义安省最神圣的五座寺庙

(Baonghean.vn) - 以下 5 座寺庙不仅为游客提供了欣赏迷人风景和独特建筑的机会，还因其神圣性而闻名，是义安人民的精神和宗教支持：

1. 康寺

Con寺位于Hoang Mai镇Quynh Phuong区。

据史书记载，该庙建于1235年，即陈朝时期。昆庙供奉四大圣女——南海族的伟大圣女。这四位圣女分别是南宋的三位公主：慈禧太后、昭月乔公主和昭月香公主，以及她们的乳母。她们是守护神，保佑人民生意兴隆，渡过难关。

孔庙全景。摄影：何廷建

康庙遗迹包括内康庙和外康庙。

外孔庙位于雄王山脉。庙内供奉的神祇包括：德平、张世杰、陆子福……这些神祇原本供奉于内孔庙，但由于儒家男女分祀的观念，黎朝时期另建了寺庙。两座寺庙相距近1公里。

当地民间流传着关于这座寺庙的故事：绍保元年（1279年），元军伏击宋军。南宋忠臣张世杰、陆子富率领德平王及其家人和八百余名士兵乘船逃往海上。元军紧急追击，却遭遇狂风巨浪，南宋国王及其臣民葬身东海。

公主和她三个孩子的尸体漂流到了坎门。坎村的村民们看到了溺亡妇女的尸体，但她们面色红润，身着高贵的服饰，身上还散发着一种类似兰花和肉桂的奇异香味。村民们将她们埋葬，并建造了一座寺庙供奉她们。每次她们出海祈祷，都得到了灵验。

游客们前来参加孔庙会。图片：何廷建。

由于四圣女庙的神圣性，来自全省各地的信众经常来此焚香祈福。每年农历正月十九至二十一日，都会举行四圣女庙会，为当地居民和来自世界各地的游客提供前往四圣女庙参拜和纪念其功德的机会。庙会活动热闹非凡，包括：呕吐赛跑、与四圣女庙建庙传说相关的模拟海战表演、荡秋千、摔跤、人棋、龙舟赛、唱诵《Tuong》、《Cheo》、《Chau Van》等。

2. 夸松寺

瓜山寺位于 Do Luong 县 Boi Son 乡 Mieu Duong 村的瓜山山脚下。

瓜山寺是祭祀魏明王李一光及其诸神的地方。魏明王李一光是李公渊国王的第八位王子。1000年前，他开疆拓土，抵御外敌，保卫边境，发展还州的农业经济，功不可没。

从主殿望去的卡山寺。图片来源：Thien Thien

据史学家考证，魏明王李一光是越南大越九大名人之一。魏明王李一光功勋卓著，深受越南人民爱戴，他去世后，越南人民在都良县波山乡瓜山山脚下修建了魏明王李一光庙，每年举行祭祀活动，以表达对魏明王李一光的敬仰之情。

这座寺庙原有7座建筑，42间房间，占地面积广阔，人们常年在此焚香拜佛。随着历史的变迁，历经沧桑，经过多次修缮和装饰，如今已成为世界各地人们和游客的精神圣地。

1995年，该寺被列为国家级历史遗迹。寺内有上、中、下三座殿堂，三座殿堂连成“公”字形，分别供奉魏明王和李一光；左厢房供奉同政王和李禄，右厢房供奉李一光手下的两位名将德成王。

瓜山庙会游行。图片来源：Huu Hoan

每年1月18日至20日，嘎山庙会都会举行。庙会期间，还会举办各种文化体育活动，包括排球、拔河、推棍、摔跤、象棋、赛龙舟等。

3. 白马寺

白马寺位于 Thanh Chuong 县 Vo Liet 乡 Tan Ha 村。

据大量文献记载，白马寺始建于黎朝，为祭祀潘达将军而建。潘达将军是一位才华横溢的将军，在15世纪抗击明朝侵略者的战争中立下赫赫战功。当时，潘达将军召集起义军，日夜操练。1418年，黎利在清化举起了蓝山起义的旗帜，随后返回义安，建立抵抗明朝侵略者的根据地。潘达将军率领军队加入蓝山起义军，与武烈乡民兵一起，积极参与了多次歼灭敌军的战斗。

白马寺全景。图片：何廷建

潘达乔装渡河探查敌情时，偶然参加了村民组织的歌舞晚会，却被发现。他孤身一人与敌人激战，身负重伤。得知主人有难，他忠诚的战马狂奔而去，高声嘶鸣，冲破重围，游过河返回基地。抵达基地后，潘达牺牲了。

1428年，黎利即位，鉴于潘达的功绩，加封他为“白马上当福谭大帝”，同时出资并指派官员修建了一座宏伟的寺庙，每年举行仪式纪念他，人们俗称白马寺。

白马寺庆典游行。图片：Huy Thu。

白马寺由三座大门组成：礼门、上殿、中殿、下殿、左厢房和右厢房。这座建筑精美独特，布局和谐，雕刻着许多精美的图案。寺内至今仍保存着许多珍贵的文献、文物和祭祀品，进一步提升了其历史和精神价值。白马寺凭借其重要的历史、文化、科学和艺术价值，于1994年被文化信息部（现为文化体育旅游部）列为国家级历史遗迹。

如今的白马寺内，仍保存着许多珍贵文物：金屋、银屋、铜钟一套（38口）、朱漆镀金凤凰像……

每年农历二月初九、十，当地民众都会举行仪式。

4. 冲寺

强寺位于越南演州县演忠乡莫达山上，是一座供奉土安阳王的圣寺。

Cuong寺全景。照片：何庭建

雄庙与越南民族抗击外敌的历史上一个传奇人物息息相关。第十八代雄王废黜土藩后，他团结全军，击败秦军，登基称帝，年号“土安阳王”。土安阳王登基后，将文朗国改名为瓯雒，将都城从峰州迁至古螺，统治了越南五十年（公元前257年至公元前208年）。

公元前208年，由于疏忽大意，淳安阳王突然遭到赵达军队的袭击，不得不向南撤退，并在莫达山脚下（今演州县演安乡）北侧的库阿希恩自杀。

为了纪念淳安阳王的功绩，演州人民在宫内修建了一座庙宇来祭拜他，那里还有美州公主的陵墓。

相传，虽然有寺庙，但每当夜幕降临，莫达山的山坡上总会燃起摇曳的火光。许多人认为那是图克国王的灵魂想要在山坡上安息，于是人们修建了一座寺庙，将他的灵魂带到山上供奉。

游客在寺庙里上香。图片来源：Thanh Hai

如今，强寺既是风景名胜，也是精神圣地。每年农历二月二十一、二十三日的强寺节也是义安省著名的节日之一，吸引着来自全国各地的人们前来参加。

5. 德皇寺

德黄寺建于 1505 年，位于安城县福清乡。

黄达通庙——13世纪我国抗击元蒙古侵略者的战争中立下汗马功劳的将军。

德皇寺一角。照片：何庭建

据史书记载，黄世通于1254年出生于万潘村（今演州县演文乡）的一个渔民家庭。他聪明勇敢，善于武术和游泳，因此在1285年元蒙军队第二次入侵我国时，他被任命为精锐海军，并被授予“内贾图”的称号，在陈国俊将军麾下任职。

1288年，元蒙军队第三次入侵我国，黄泽通将军担负起统率数万水师和战船的重任。此战，我军以纵深作战的战术，在白藤江上击溃了吴马尼、潘捷将军的战船，为驱逐元蒙军队出境的伟大胜利立下汗马功劳。

战胜元蒙古入侵者后，陈仁宗任命黄世通为“沙海大王”，统帅军队保卫沿海地区。

当他回家祭拜祖先时，看到村庄荒凉，人民苦不堪言，于是他带领沿海地区的万潘人来到安城开垦土地，建立村庄。

每逢节假日、新年和月圆之夜，来自各地的人们都会来这里烧香祈福。图片：何廷建

他是一位有才干的将领，为国家和人民做出了贡献，因此在他去世后，朝廷在多处修建了寺庙，其中安城的德黄寺是目前最古老、最神圣的黄寺。

由于其具有重大的历史文化价值，1997年，文化体育旅游部认定德黄寺为国家历史文化遗迹。

德皇庙会游行。照片：Ho Cac。

今年德黄庙会为期三天，从农历正月三十日和二月初一、二日（2016年3月8日至10日）开始，活动内容丰富多彩，充满地方特色文化，吸引了大批当地民众和各地游客前来瞻仰、参观。

清琼