泰国人观念中的灵魂救赎

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(Baonghean.vn) - 一旦灵魂被神灵附身,肉体就会变得虚弱多病。根据泰国民间信仰,每当这时,人们就会准备一个仪式来救赎灵魂。

夹子:康强县安溪乡土村的灵魂救赎仪式:

今年年初以来,昆强县安溪乡土村的福先生突然病倒了。虽然去过很多家医院,但病情却不见好转。这时,人们想到了精神疗法。也就是说,他们需要去看巫医,看看他到底得了什么病,而药物却治不好。

Người Thái ở Con Cuông làm lễ chuộc lại khi hồn vía bị cầm giữ bởi một thế lực thần linh hay ma quỷ nào đó. Theo quan niệm dân gian, nếu không chuộc về thì cơ thể sẽ trở nên đau ốm, bệnh tật, thậm chí là chết. Ảnh: Hữu Vi
昆强(Con Cuong)的泰国人会举行仪式,以赎回被鬼魂或恶魔附身的灵魂。根据民间信仰,如果灵魂得不到救赎,肉体就会生病,甚至死亡。图片:Huu Vi

按照泰国社会的灵性观念,除了肉体之外,灵魂对于健康的身体也十分重要。每个人拥有数十个,甚至数百个灵魂,每当灵魂走入歧途,就会导致身体不断生病。

一名女孩被派去把福先生的衬衫送到巫师的家里。仪式结束后,巫师拿着衬衫说,福先生的灵魂已经失踪23年了。“他们(灵魂)耕耘、开垦了田地。庄稼也结出了果实。”——巫师说道。

为了赎回福先生的灵魂,他的家人必须准备一个仪式来“赎回”他,然后那些关押他的人会释放他。拥有土地和田地的超自然力量要求举行仪式,包括一只狗来守卫房屋,狗血,一只鸡,鸡血,布和银锭。当然,酒是必不可少的。巫师会选择一个好日子,并指派另一位巫师来主持仪式,赎回福先生的灵魂。

Thầy mo tung đồng xu hỏi xem ý của thần linh thế nào. Nếu tung được 2 lần một đồng sấp, một đồng ngửa thì coi như thần linh đã đồng ý nguyện vọng của con người. Ảnh: Hữu Vi
萨满会抛硬币询问神灵的想法。如果硬币两次出现正面和反面,就意味着神灵满足了人们的愿望。图片:Huu Vi

“这场仪式真是一次通往精神世界的旅程。”——组织此次仪式的巫师、茅德乡(Con Cuong)克美村村民维文阮先生说道。据阮先生介绍,精神世界也分为不同的“芒族”(Muong)。

芒邦攀是人类和神灵居住的地方,是土地和水体、大河和小河的地方,也是神话生物龙的栖息地。

孟龙是老虎以及其他鬼魂的家园,例如森林鬼魂、山鬼魂、树鬼魂和田鬼魂。自古以来,人们惧怕老虎甚于惧怕龙。因此,人们也视老虎为神兽,与龙一样神圣。

Khi đã chuộc được hồn vía, áo của người cần chuộc hồn được đem về nhà. Ảnh: Hữu Vi
灵魂赎回后,需要赎回灵魂的人的衬衫会被带回家。图片:Huu Vi

芒特洛伊无人居住,只是一片过渡地带。那里有一架水车,昼夜不停地转动。

芒廷(Muong Then)是统治人世的诸神的居所。其中,有四芒神之首的登纳(Then Na)。凡人只能前往芒邦邦(Muong Bang Phang)和芒戎(Muong Rung)。只有巫师才能前往芒廷特洛伊(Muong Troi)和芒廷(Muong Then)。

据巫师说,福先生的灵魂安息之地在孟邦攀。他的后代可以跟随巫师去赎回他。在约定的日子,巫师阮和他的后代会举行一场仪式,据他所说,这场仪式纯粹是精神上的。当然,要想治愈,必须使用药物。

阮先生补充道:“1976年,我参与了反迷信宣传,所以我清楚地意识到,今天拜佛只有精神上的意义,可以帮助病人高兴,但没有药物是不行的。”

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