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潘鸿长，一位抗美战争时期的伤残军人，在上世纪70年代初创作了大量歌曲。回到家乡后，他积极投身于群众文化运动。创作《清章邀友》时，他仍然以玉米为食，并从事画卷、排比句和“Tho”字的创作，以此“滋养他的歌曲创作”。

1979年，在诗人武清安家，阮仲涛、范进德等众多“乂侨”的聚会上，洪长热情地演唱了《乡村音乐》（Ngai ngoi chi）……大家都被感动了。武清安拥抱他，说道：“洪长，你就是清昌！” 潘清昌的艺名就是从那时开始的。我们很难在一个地区找到这样一位“乡村音乐家”，既彬彬有礼又真诚坦率，既浪漫又真诚，“叛逆”又一丝不苟，既奢华又质朴……他的作品就像米粒、土豆，贴近乡村却又充满着乡村的灵魂：《北夜歌》（Nha me co anh Bac）、《阖闾》（Chieu lang）、《天阙》（Tieng que）、《我阙》（Voi que）、《我和你》（Hat ve nhung trai nhung ban）、《我和你》（Tinh ca song song Giang）、《我和你》（Tieng dan bau tren dac Champa）……

40多年来，这首歌依然鲜活地存在着。在河内、西贡、大叻……人们唱着《青章邀你来》。歌者和听众时而哽咽，怀念故土，互相拥抱，热情地“呼喊”：“远方的人，还记得那句话：青章的土地有酸咸的泡菜”……不仅青章人视它为“郡歌”，许多乂人也热情地唱着它，因为乂安的每一个乡村似乎都有它的影子。乡下人唱着《乂安之歌》，迎接朋友，拜访朋友，结交朋友；远方的人唱着《只留在记忆里的老歌》，哽咽着，哽咽着，回忆着青章、乂安的过去。

来自安城县的吴德进先生说：描写狭小的乡村更是难上加难。有些地方邀请过许多著名的音乐家和歌手创作乡歌，但都未能成功。《青章邀你来》就是一个独特的例子。不仅青章人、义安人，其他地方也传播并推广了这首歌。每当他们唱歌，人们就会在歌声中看到自己的家乡，自己的村庄，“远方的人，这片土地意义非凡，这片土地承载着对故乡的深厚情怀”。这首歌虽然不喧嚣，不豪迈，却触动了人们内心深处对祖国、对祖国的热爱之情……

在音乐方面，我是个门外汉。但不得不说，在创作这首歌时，作者对未来充满了浪漫的预感。“夜晚的Thanh La，电灯照亮了Thanh La的土地”，其实当时Thanh Linh公社（以前的Thanh La）得到了前苏联的资助，获得了一台发电机。它大约在晚上7点运行，晚上10点关闭。只有在收获和节假日，只有仓库（当时村落的中心）才通电，但每当有电的时候，整个公社都熙熙攘攘。当时的县中心还不被承认为城镇，通常晚上9点或10点才通电。 “拔地而起的工厂和工地……”只是幸福农场、玉林农场、清迈农场的几家茶叶烘干厂，而且还是“在旱田里，在深田里/丈夫犁地，妻子种植，水牛耙地……”。

随着国家的发展变化，清章县也取得了长足的进步。昨天，人们还说“祖国是一条可以行走的路”，而如今，大部分路段都已铺上了水泥和沥青。1992年，这里只有800米沥青路，而如今已拥有450多公里。曾经有36个渡口的土地，如今只剩下5个。阮勇桥、鲁桥、清德桥以及不久后的杜宫桥连接着林江两岸。数百座大大小小的桥梁打破了割据和交通拥堵的局面。近年来，茶树、木薯树、金合欢树、橘子树、鸡肉（包括腌菜！）等产品远销南北。人民的生活也得到了极大的改善……

在那段发展历程中，国家投资了胡志明路、通往清水口岸的道路、46B、46C公路、县中心至安置区的道路等大型项目……也可以说，随着历代县领导的交流和邀请，随着那首歌的旋律，许多像阮明鸿、武文鸿、阮景山、阮景鸿、武文明……一样的祖国儿女，带着计划、项目和爱心，来到了曾经忠诚不渝、坚定不移地支持革命的贫困农村。在交流、对接和项目启动仪式上，“清昌邀您来”再次被提起，成为一种表白、一种介绍、一种感激，一种热情的邀请……

但作为边境地区，远离增长极，经济仍以农业和林业为主，工业和服务业欠发达，清章县仍是一个贫困县。

4500公顷茶园正在筹建优质出口茶叶加工厂；超过2万公顷的金合欢树原木已建有加工厂，无需长途运输。Thanh Tien乡的ABC服装厂、Thanh Khe乡的TAAD服装厂、Thanh Lien乡的Matsuoka服装厂、Thanh Huong和Thanh Tung生物质颗粒厂、Thanh Thuy优质茶加工厂……267家小型企业正在运营，为当地数千名工人创造了就业机会。未来前景一片光明！

作为一个人口众多、幅员辽阔、拥有近25万人口的县，清章县人民仍然渴望更多的工厂和中小企业创造就业机会，逐步建立农业联动模式，在家乡增加收入。清章县人民仍然会唱“我爱你，我爱你”吗？歌声是为了回忆不久前的时光。歌声是为了联系，是为了学习，是为了在“新事业开辟了视野”时奋起。