义安府泰国人的独特婚礼仪式
(Baonghean)——在义安省西部,泰国人民仍然保留着许多承载文化认同的习俗和做法,包括“Xu van po mo”习俗——欢迎新娘的习俗。
今天,在祥阳省石岩镇和西区,刘文先生的家人举行了“许文婆妈”的习俗仪式。新娘一大早就被接走,去完成祭拜祖先的仪式。从清晨开始,各种准备工作就已就绪,为新娘准备了丰盛的祭品。
按照习俗,迎接新娘的供盘中必须包含一罐酒、两根用麻线绑着的竹竿、两个对半切开的煮鸡蛋、供奉动物的头和身体部位,以及其他嫁妆。
据卢先生介绍,所有供品都是双方父母和媒人准备的。新娘被迎回家时,男方家会在她的手腕上系上一根线,寓意祈愿这对新人幸福美满,儿女双全,白头偕老。
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| 照片从左至右,从上至下:媒人送给新娘一副耳环;新娘收到她的新婚纱;新郎新娘在手腕上系上绳子。摄影:May Huyen |
传统上,婚姻是人生大事,深受社区和家庭的重视。男孩女孩长大后,如果想要结婚,可以自由寻找伴侣,无需父母安排。当男女双方感情成熟后,男方家会主动请媒人相亲。
这里的媒人并非普通的媒人,而是了解村社婚礼习俗的德高望重之人。男方家会请他们担任媒人,并视他们为父母,代表男方家商议并决定子女的婚事。媒人和巫师还会共同进行“许愿破摩”仪式。之后,还要择吉日良辰,举行祈福平安的仪式,并在新人手腕上系上一根线。
祥阳县石岩镇和西乡一位德高望重的人士卡鸿勇先生说:“许万婆妈”托盘与普通托盘不同,上面必须放一罐酒、两根烟斗、一个号角、两个鸡蛋、一只猪,以及一根麻线。这根麻线在夫妻分离前系在他们身上,使两根麻线相连。向新人敬献此托盘时,必须提醒他们,他们在天上是夫妻,来到人间成为一男一女后,依然相爱。
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据邓先生介绍,男方家会准备酒水和礼物,询问女方家的习俗,然后迎娶新娘回家,举行“许愿”仪式。仪式上,媒人会取两个鸡蛋,切成两半,一人一半,然后用绳子系住两人的手腕,让他们的右手交叉,男方的手在上,女方的手在下;鸡蛋也一样,男方吃朝上的那半,女方吃朝下的那半;之后两人一起喝酒,两杯酒要交叉,夫妻二人必须喝完两杯酒,不能让酒洒出来。
根据泰国人的传统观念,男性有七魂,女性有九魂,当他们走到一起时,彼此的灵魂也会被召唤到同一屋檐下。因此,与系腕祈求平安、守护灵魂的传统仪式不同,“许万波莫”(Xu Van Po Mo)仪式更蕴含着祈求幸福美满的深厚寓意。尤其值得一提的是,在系腕仪式中,父系亲属和兄弟姐妹会赠送意义非凡的礼物,例如:衣服、衬衫、围巾、腰带、毯子、窗帘、床垫、枕头、纱笼等等;经济条件较好的亲属还会赠送手镯、耳环、金银戒指、发簪、圣物等作为嫁妆,以此表达对这对新人幸福美满、白头偕老的美好祝愿。
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| 媒人将鸡蛋分成两半,分别送给了这对年轻夫妇。照片:May Huyen |
祥阳县文化体育旅游中心主任维萨山先生表示:“男方家在迎娶儿媳时,会举行系手绳的习俗。这是一个美好的习俗,寓意着祝愿这对新人白头偕老,子孙满堂。祥阳县有一个保护和弘扬民族文化的项目,其中就包括恢复系手绳仪式,这让这对新人意识到他们肩负着建设幸福家庭和美好社会的责任。”
凭借诸多良好实践,祥阳县已在全县范围内广泛推行并实施了多项旨在保护和传承少数民族传统价值观的项目。相应地,在推行新的文化生活方式的同时,许多繁琐且昂贵的婚礼或其他仪式习俗已被家庭简化。然而,对于那些被认为美好且蕴含深刻意义、已深深植根于民族潜意识的习俗,例如“许万婆娑”、系腕线、共饮酒饮以及生活中其他一些具有精神内涵的活动,人们仍然注重保护和传承。





