Quynh Doi村文学比赛
琼吕县琼多村自古以来就是闻名遐迩的文人雅士之地。人们常吟诵“北河——寒天;还田——琼多”这首诗。琼村村民每年都会举办民间节日,但在热闹的氛围中,这里的文艺比赛也别具特色。
(Baonghean)琼吕县琼多村自古以来就是闻名遐迩的文人雅士之地。人们常吟诵“北河——寒天;还田——琼多”这首诗。琼村村民每年都会举办民间节日,但在热闹的氛围中,这里的文艺比赛也别具特色。
琼多自戊午年(1378 年)起成为一个行政单位,名为 Tho Doi Trang,直到 1528 年才被称为琼多村。这一地区有铁匠铺、木工、粉丝制作,尤其是丝绸编织,最初源自河东。
琼得村科举人众多。自1449年以来,21个科举家庭共有557人次考中进士,其中学士539人,学士203人,侍读6人,博士10人。其中,胡诗阳考中三等功,出任步兵大臣兼同科大学士;胡俪棣考中二等功,出任司法大臣;胡诗同考中三等功,出任探亲访友;胡春香是越南侬诗派的代表人物。传承着学习和科举的传统,人们认为这片土地是一块宝地:“东有桂灵,西有祥山,南有木灵,北有白牙山”。这就是琼村周围群山的形状。琼多族人在建村之初,曾建庙祭祀孔子;圣地建在一片圣地上,是读书求学、应试的胜地。琼村还修建了一条从宝后通往本村的蜿蜒道路,为举人返乡祭祖增添了庄严和威严。
在艰苦的条件下,琼村人,乃至义安省的全体人民,都必须找到自己的出路,找到自己的职业。教师是一份“进为官,退为师”的职业。这里的人可以缺衣少食,但不能缺知识。贫困家庭也会攒钱供孩子上学。无论多么艰难,妻子和母亲仍然努力工作,送孩子上学。因此,学习成了家家户户的一项竞技运动,在村里掀起了一股学习热潮,成为村里独特的传统。除了自然地理的精神价值外,村里的鼓励学习的政策也成为琼村人学习的强大动力。村盟书上写到:“景兴二十九年(1768年)正月初七日,德光郡守胡丕琼与本村立约,议道:本村为文教村,读书人众多,自古家家皆有读书之习,确有才学,尚无定论。从今以后,每年至初春,约在周中,择一良辰吉日,明日晨击三鼓,令儒生、读书人、小学生,携帐棚床榻,至村社,授课。”
琼多村的公社屋庄严宏伟,建于很久以前。平十年(1756年),它突然失火,不得不重建。1860年,村里再次对其进行了修缮。这座公社屋由顺化朝廷官员、大学士范廷铎先生耗资400钱建造。公社屋的高度比首都的太和宫还要高。火灾发生后,朝廷下令将其降低5英寸。公社屋内的雕塑非常精美,龙凤飞舞。
每年正月十六日,村里都会举行村试,缺考者将被罚款6文钱。琼多村的“村试”日虽然没有隆重的祭神仪式,但村里的院子里会插上五行旗,并在官员和考生进入村前准备好槟榔和酒,以示对神的敬仰。许多村民前来观看自家孩子炫耀书法。考试前三天,考生必须前往Cau Duong先生家报名。考试时,他们必须带上一盘10片槟榔。清晨,村里组织考试,村里的官员和老学子开会,选举评委。鼓声响起,学子们带着席子、笔和纸来到村里,入座并提交试卷。评委兼监督员在试卷上盖章,然后交还给考生。九声鼓响过后,考生们打开试卷。学校的考试内容是祭祀神明的教材。有时是一篇散文,或一篇关于村里事的文章。考试期间,考生还要在太阳中心盖章。中午时分,一声长鼓响起,考生交上试卷。主考官在定忠点批阅。符合要求的考生将被纳入文学社。奖品是纸和笔,优秀者无需缴费,中等者只需缴费三分之一,中等者则按文学社会费缴纳。文学竞赛不仅是为了招募新人加入文学社,也是为了鼓励学习,表彰有文化的人。
明命七年(1826年)五月十八日,村里又议:凡科举中进士光荣归来,村里就准备仪仗迎接。至于乡试及四科及格的人,回到村里集市时,村里就迎回家以表敬意。卒年,凡有博士者,官吏便穿白袍戴帽行礼。每年春节,村里都会来祭拜。琼多村早在1600年就成立了顾问会,积极参与村里的活动,在订立契约、补充规章,特别是在鼓励学习方面发挥了重要作用。
春季文学大赛是琼古村的文化瑰宝,值得世世代代保存和珍惜。
潘春青博士