雄王忌日在农历三月初十的历史和意义

“无论你去哪里

三月十日纪念祖先的忌日

这首歌被一代又一代地传唱

“千年江山还是故土”

这首饱含爱与深情的民歌，代代流传，深入每一位越南人的心中。千百年来，雄庙——民族和国家的起源，一直是越南人民崇敬、庄严、团聚和眷恋的象征。

雄王庙会。

据传说，雒龙君和奥科被视为越南人的祖先，是雄王的父母。雄王庙会也被称为雄王纪念日。

每年农历三月初十，雄王纪念日都会在富寿省越池县雄王庙举行。节日前几周，人们会举行各种民间文化活动，并在农历三月初十当天在上庙举行轿子游行和香火仪式，以此结束节日。

自古以来，雄王纪念日在越南人民心中占据着特殊的地位。陈朝时期、1470年黎圣宗时期和1601年黎敬宗时期所撰的玉谱，均在雄王庙誊写并盖章，其中记载：“……自朝、定朝、黎朝、李朝、陈朝，直至我们现今的雄德后黎朝，忠义村的雄王庙里依然香火鼎盛。昔日赋税所留的祭祀之地，至今未变……”

由此可知，自后黎朝以来，历朝对雄王庙的管理，均由当地百姓直接负责维护、修缮、祭祀，并于三月初十举行祖忌，而百姓则可免交五百顷田税、赋税、服兵役。

阮朝启定二年（1917年），富寿省省长黎忠玉奏请礼部将每年农历三月十日定为国际日（国庆节、国殇纪念日）。保大十五年（1940年），由富寿省省长副相裴玉环委托立于雄山上寺的雄王纪念碑证实了这一点：“以前，国际日定期在秋季举行。启定二年（阳历1917年），富寿省省长黎忠玉呈文，请礼部将每年农历三月十日定为国际日，即雄王十八忌的前一天。当地民众在忌日（3月11日）举行庆祝活动。”从此，每年农历三月十日为雄王忌日正式合法化。

1945年八月革命后，我党和国家高度重视雄王庙。胡志明主席等党和国家领导人都曾到访雄王庙。为了继承先辈的优良传统，特别是“饮水思源”的美德，革命胜利后，胡志明主席于1946年2月18日签署第22/SL-CTN号主席令，允许公务员每年农历三月初十休假，参加纪念雄王的活动，缅怀民族的起源。

在平定年（1946年）即新政府成立元年祖先忌辰之际，国家代主席黄叔康先生向祖先们献上越南祖国地图和宝剑，告知祖先们被侵略国家的惨状，祈祷祖先们保佑国家和平繁荣、天下太平、团结一心、打败侵略者、保卫国家领土完整。

胡志明主席也曾两次（1954年9月19日和1962年8月19日）莅临雄庙。他在此留下了那句不朽的箴言：“雄王建国功业，叔侄同心，共同守护祖国。”他还叮嘱：“我们一定要重视保护，多栽种花草树木，让雄庙越来越庄严美丽，成为子孙后代可以参观的历史公园。”

1995年，雄王纪念日被列入中央书记处公告，列为年度重大节日，由文信体育部协调有关部门举办，为期10天（农历三月一日至三月十日）。

2001年11月6日第82/2001/ND-CP号《国家大典》法令对举办雄王纪念日的规模作了具体规定，具体如下：

- “偶数年”为周年纪念年，最后一位数字为“0”；文化信息部和富寿省人民委员会组织举办该活动；邀请党、国家、国会、政府、越南祖国阵线中央委员会和各组织的代表参加上香仪式。

- “整年”是周年纪念年的最后一位数字是“5”；富寿省人民委员会组织举办此次庆典；邀请党、国家、国会、政府、越南祖国阵线中央委员会和各组织的代表参加上香仪式。

- “奇数年”是指周年纪念日的最后几位数字。富寿省人民委员会负责组织该节日，邀请文化信息部领导出席上香仪式，并组织节日期间的活动。

2007年4月2日，越南社会主义共和国国会批准修改补充《劳动法》第73条，允许员工在雄王纪念日（农历三月十）休假并领取全额工资。自此，农历三月十成为一个重要的节日——一个具有民族文化意义的国定节日。

每年的雄王忌日，是全民共同的节日。在这一天，无论身处何方，无论工作与否，所有人的心都紧紧相连，目光也都汇聚于同一方向。在这一天，全国各地的人们也有机会参与各种文化活动，表达对开国先贤和为民保家卫国的先辈们的敬意和感激。

在向联合国教科文组织提交的认定“雄王崇拜”为世界文化遗产的文件中，明确指出该遗产的价值在于表达对祖先的敬仰，体现越南民族“饮水思源”的精神。根据联合国教科文组织专家的评估，“雄王崇拜”已达到五项标准中最重要的一项，即遗产具有突出的全球价值，能够激发各民族共同意识，弘扬这一价值。因此，2012年12月6日，联合国教科文组织正式将象征越南民族大团结精神、“饮水思源”传统道德的“富寿雄王崇拜”认定为人类代表性非物质文化遗产。

雄王纪念日-雄庙会也是弘扬“饮水思源”传统，深切感谢建国功勋的雄王和为保卫祖国而英勇抵抗外敌的先祖的节日，同时也是向世界宣扬千百年来深深扎根于心灵和情感、成为全国同胞、海外越南人传统道德的极其宝贵而独特的文化遗产的重要时刻，是我们全党、全军、全民誓言永远铭记胡志明主席“雄王建国功勋——我们你们的叔侄要共同保卫祖国”教诲的日子。