神圣的 Qua Son 寺庙节

(Baonghean) - 每年农历 1 月 18 日至 20 日，杜良县及邻近地区的人们都会热切地参加 Qua Son 庙会 - 这是纪念魏明王李一光的传统节日。

水果圣殿

瓜山寺是义安四大圣寺之一：“一公寺，二瓜寺，三白马寺，四昭忠寺”。这座寺庙由当地民众在南阳县白阳乡苗阳村瓜山脚下修建而成。该寺庙供奉着为义安建国、拓疆保卫边疆做出过巨大​​贡献的县长魏明王李日光。

瓜山庙会上的水游行。图片来源：Luong Mai

根据古老的历史和瓜山寺的传说，1039年，李一光被国王任命为义安省税收督察官，封号为“魏明泰图”。1041年，李一光被任命为义安省长，封号为“魏明后李一光”。

这是肯定李一光在义安地区重要地位和影响的重要里程碑。1044年，李太宗封李一光为“王”，由“侯爵”升为“王”，赐予魏明王李一光“提越”权（即有权代表国王，受国王信任，并被委托决定义安一切政事）。

在更换国王统治义安省的过程中，李一光以皇家路线、亲民政策和改革措施发展经济、政治、文化……为巩固和建设义安省做出了巨大贡献，使之从“边疆”之地、“围栏”变为军事、经济、文化的重镇、坚固堡垒，不仅对李朝而且对后世历代都有着深远的影响。

国寺节游行队伍。图片来源：Luong Mai

1057年，魏明王李日光在瓜山脚下登基称圣。义安人民深感悲痛，痛哭流涕，缅怀不已，并在他登基称圣的地方修建了一座庙宇，名为瓜山庙。除了波山乡的瓜山庙外，义安目前还有30多座供奉他的庙宇。《越典乌灵塔》一书的作者称他是“全州的吉祥之神”。

历经沧桑，岁月沧桑，战火纷飞，如今的果山寺已不复当年的规模和气势（七座建筑，40间房间，李陈风格）。1952年，法国殖民者的炮火和子弹对果山寺造成了严重破坏。如今，果山寺仅存一块古老的石碑和果山寺主的陵墓。

为贯彻保护、修复和美化历史文化遗迹的方针，1996年，在义安省文化厅、杜良县党委、政府、人民以及远近宾客的帮助下，果山寺在原址逐步重建。1999年2月12日，文化信息部根据第05/QD-BVHTT号决定，将果山寺列为“国家历史文化遗迹”。每年农历十二月十七日是魏明王李一光先生的忌日，又称庙会节。每年农历正月十九、二十日是果山寺节。

庙会的亮点是前往布特圣母寺（又名天赐圣母）参加感谢布特圣母的游行，布特圣母寺位于蓝山乡，距离寺庙以西4公里。据传说，布特圣母经常辅佐李日光治理国家，并指引李日光前往位于奎山脚下的皈依圣地。每两年的双数年，游行队伍会沿着蓝山上游的水路和道路穿过5个古老的村落。每个村落的人们都会设立庄严的祭祀点来祭拜布特圣母。

这也可以被称为“春节”，是义安省人民代表全省人民向开国英雄、土地守护神表达感激之情的节日，同时也是充满武术和传统民间游戏的迎春节。每届春节都吸引着数以万计的当地民众和来自世界各地的游客前来参加。

象山庙会的修复和维护，深刻体现了“饮水思源”的传统美德，激发了尚武精神，并开展了传统文化艺术活动，满足了全国各地广大人民和故土儿女的需求和愿望。这也是人们娱乐休闲、扩大交流、满足精神需求的机会。来到象山庙会，每个人都能感受到独特的祭祀空间、神圣的境界、庄严的仪式以及节日的魅力和热闹，这些都是昔日“精神圣地”的典型特征。

保护和提升文物价值

节日尚未到来，但农历新年刚过，来自全省乃至全地区的人们纷纷来到果山寺祈求平安、好运和财富。杜良县人民委员会副主席阮氏英光女士表示：“2017年果山寺节由杜良县人民委员会指导组织，卜山、玉山、蓝山、北山、长山、当山等乡以及全县其他多方力量直接参与。从农历1月16日开始，庙内将举行各种体育活动、文化表演、传统民俗游戏、杜良县特色摊位销售等活动。”

许多人参加Qua Son庙会。图片：Luong Mai

1月19日晚将举行迎亲文艺演出，晚上9点在果山寺举行告神仪式。今年的节日特别安排在寺门前的拉姆河上放花灯。1月20日（农历）早上6点正式开始迎神仪式。首先是神轮回仪式、升天仪式，然后是德圣魏明王李一光的水上游行，前往巴布寺谢恩。在巴布寺举行的谢恩仪式采用古老的仪式，具有感恩的意义。最后，德圣的轿子返回宫殿，举行登基大典，为节日画上圆满的句号。

特别是今年，为了迎接2017年及以后的节日，杜良县已拨出预算（以及社会化资源），投资超过10亿越南盾，用于建设许多项目，例如在马房两侧、主殿周围、守卫室旁边以及Ta Vu和Huu Vu房屋后面铺设砖块。在寺庙内用波纹铁皮建造传统商店，重新规划停车场……特别是，该县录制了关于遗物的CD进行宣传，并与义安省合作重新出版了《黄明王李一光》一书。

县委、县政府和全县人民的愿望是，希望果山寺庆典能够被文化体育旅游部列为国家级非物质文化遗产，不辜负魏明王李一光先生的功绩。同时，果山寺遗址将得到保护和修复，使其更加庄严雄伟，与寺庙的固有地位相符。

清水-良迈