《陈乐春夫人》：没有爱情的婚姻

在后来接受西方记者采访时，吴女士坦言，她与吴先生的婚姻是出于实际考虑，而非爱情。

吴先生是家中的第四个儿子。他的父亲吴廷可曾在顺化朝廷担任要职，但吴廷可于1910年出生时，法国人废黜了他所侍奉的皇帝。出于对主人的忠诚，他辞去了朝廷的职务，带着家人回到乡下，饲养水牛、种植水稻。这番隐居之举，即便称不上令人钦佩，也算得上是一次非凡的退隐。吴廷可抵制法国干涉越南政治，这强化了他的家族荣誉感和国家责任感——这些品质也遗传给了他的六个儿子。

每天早上六点，卡先生的九个孩子就会聚集在一起，然后去上学。他还告诉他们要下地辛勤劳作，和当地农民一起沾满泥巴。虽然卡先生自己穿着传统的丝绸书生袍，留着五厘米长的指甲作为其官职的象征，但他还是经常训斥儿子们：“男人要懂得农民的生活。”

卡先生亲自监督儿子们的学业，无论是在学校还是在家。在学校，他要求他们学习欧洲课程。在家里，他教他们古典汉语。除了重视学业之外，卡先生的家也是他们学习反法民族主义政治观点的地方。

吴氏兄弟初次见面时，吴氏兄弟已功成名就。长子当时是省长。次子即将成为越南首批天主教主教之一。第三位，这位直接影响着国家未来的人，就是后来的南越总统吴廷琰。

在后来接受西方记者采访时，吴女士坦言，她与吴先生的婚姻是一段“实实在在”的婚姻，而非爱情。“我从未拥有过甜蜜的爱情，”她向《时代》杂志的查理·莫尔坦白。“我在书里读到过这类事情，但我不相信它们真的存在。或者说，只有极少数人拥有过。”

1943 年陈乐春夫人身着婚纱的肖像。

但年轻的乐宣（Le Xuan）是一位才华横溢的演员，她知道如何识别合适的角色。1940年，在遇到阮惠贞（Nhu）之前不久，帕门蒂尔夫人（Madame Parmentier）芭蕾舞学校的女生们正准备演出白雪公主。其他法国和越南女孩拒绝扮演这个丑陋的女巫，但乐宣（Le Xuan）看到了这个角色的潜力。她永远不会被选中饰演白雪公主；这个角色最终落入了一位法国白人女孩的手中。但她仍然能够凭借对邪恶的精彩演绎在舞台上闪耀光芒。

乐宣视吴阮先生为机遇。不知是出于爱情、野心，还是互相利用，乐宣和吴阮先生在花园相遇后不久便订婚了。他们订婚三年，这是越南的传统，尽管这并非乐宣父母的意愿。然而，在1940年至1943年这段时间里，乐宣所了解的世界发生了翻天覆地的变化。

第二次世界大战在欧洲爆发。法国的战败实际上切断了印度支那与祖国的联系。法国维希政府允许日本通过北越调兵遣将进入中国南部，修建机场，征用粮食，并在东京驻扎了6000名士兵。

日本外交官、翻译、情报人员和商界人士在周二下午于张先生家举行的沙龙会议上占据了荣誉席位，印度支那的法国殖民者对此非常不满。他们根本无法，或者不愿相信，他们在欧洲的投降会损害他们在印度支那的统治。因此，法国人一度艰难地维持着日常生活：雇佣仆人，盛装出席晚宴，在咖啡馆里闲聊周末的海滨之旅或赛马比赛的获胜者。法国人或许已经将他们在印度支那的殖民地所有权移交给了日本人，但在接下来的五年里，他们竭尽所能地挽回面子。法国国旗继续飘扬。面包店每年被切断了2万吨的进口小麦供应，却仍然勉强维持着最后的幻想，用玉米和大米做面包。印度支那是东南亚唯一一个在日本控制下允许白人殖民者留下的地区。

1942年，安南向欧洲人发放了配给券，为他们提供大米、盐、糖、食用油、肥皂、火柴、“优质”香烟和燃料。法国人仍然优先获得肉类和炼乳等食物。所有这一切在殖民者的思维中都得到了合理的解释，他们认为安南人习惯了单调的饮食，而欧洲人如果饮食单一就会生病。

尽管张先生的家人他们并没有遭受苦难，事实上，他们被剥夺了习以为常的奢华生活。但 Chong 家族是政治手腕的高手，他们相当成功地控制了局面 — — 至少在一段时间内是如此。日本对名义上的法国政权的渗透造成了相当混乱的政治局面。谁当权？西方人还是亚洲人？谁会更同情越南人的民族主义愿望？Chong 家族试图与双方都培养重要的友谊，但最终他们选择在“黄色兄弟会”的旗帜下与日本人共命运。日本人鼓励越南人将自己视为亚洲共荣圈 — — 当然是由日本领导的。至少日本人没有基于自己的肤色宣称优越性。

黎萱的母亲报读了日语课程，她对天皇派驻河内特使横山的爱慕很快得到了回报。1945年，她的情人横山被任命为驻安南领事，她的丈夫陈文章则被提拔为日伪政府内阁成员。

乐轩与吴庭如结婚1943年5月的第一周，黎璇在河内圣若瑟主教座堂（河内人称之为“大教堂”）接受了洗礼。这是黎璇第二次踏入这座巍峨的新哥特式大教堂。第一次是在她皈依天主教的前一天。她身着长袖长裙，披着蕾丝披肩，一头垂至肩头的黑发被包裹着。黎璇高声宣读了信仰宣言，确认了她对上帝、耶稣、圣灵以及教会及其所有圣礼的新信仰。神父以圣父、圣子、圣灵的名义诵读，并在黎璇的额头上洒了三次圣水，洗净了她所有的罪孽。之后，黎璇被赋予了一个基督教名字——露西，以盲人的守护神圣露西亚命名。露西是一位异教徒中的基督徒，她选择保持贞洁，让自己失明，而不是嫁给一个异教徒。乐轩最美丽的容貌，她那闪闪发光的眼睛，在整个仪式过程中都睁得大大的，对她大部分时间都要警惕的感情——欲望、自满和骄傲。

婚礼前不久，男方家私下里向黎宣家支付了嫁妆。传统上，这笔钱是为了补偿新娘出嫁后家庭的损失。尽管张家是富裕的城市家庭，但这并没有改变这一习俗。吴家可以全额支付嫁妆，也可以支付一些实物：衣服、珠宝、肉类和茶叶。黎宣的嫁妆数额取决于她家的地位，而由于张家改投了朝廷，张家在日占河内的地位确实很高。

张先生的花园被打造成婚后招待会的豪华绿洲。五月初的空气中弥漫着盛开的百合花和鸡蛋花的芬芳。女人们身着丝绸，化妆品定量供应。有些衣服被精心保存在仓库里，是战争旋风前那些悠闲派对时的服装。另一些则穿着明显的违禁品：她们精明地选择了自己的男人，并穿着最新的时装。

然而，战争的物资短缺并没有切断张先生家的法国香槟供应。香槟流入宾客们叮当作响的高脚杯中。正如吴夫人依依不舍地回忆的那样，这些宾客是“全河内人”——也就是河内所有的重要人物。

十八岁的新娘走进花园，所有人的目光都集中在她身上。乐轩在婚礼当天拍摄的正式婚纱照中，表情平静而庄重。她双手紧握在胸前，但被传统婚纱的宽袖遮挡住了镜头。红色丝绸长裙的宽袖处绣着“婚姻美满”的汉字，并点缀着精美的花朵图案。高贵的金丝带环绕着她的脖子和袖子，这种风格很符合皇室公主的女儿。一颗硕大的玉石心形项链闪闪发光；钻石玫瑰耳环精致考究。黑色头巾披在额头上。她的头发中分，卷曲地盘绕在头顶。她的眼睛扑了粉，眉毛画得一丝不苟。她的嘴唇涂着口红，脸颊红润。她看起来像个瓷娃娃，只要她敢笑就会碎，但像这样牢固的婚姻，却是一件严肃的事情。乐璇完美地演绎了自己的​​角色。从现在起，她就是吴夫人了。

据VNE报道