佛教徒来到慈孝寺，希望能见到一行禅师。

听说一行禅师回到他16岁时出家的慈孝寺（位于承天顺化省顺化市水春坊），许多佛教徒和信徒前来寺庙，希望能见到他。每天都有数百人前来，其中不乏外国人。

禅修处是禅师过去修行的旧宅，位置独立，绿树环绕。在慈孝寺修行的弟子们在禅师修行的地方周围种满了鲜花。

为了给僧人提供一个安静的休息场所，寺庙张贴告示，禁止未经授权的人员进入内院。因此，信众们只能远远地站着，希望能一睹僧人禅修的景象。据僧人讲解，慈孝寺院内的树根和草地也常被佛教徒用作休息和禅修的场所。

兰英（25岁，河内人）读过一行禅师的许多著作，并多次前往泰国梅村修行。她说，阅读禅师的书籍帮助她更好地理解生活和人性，也让她增长了智慧。一周前，听说一行禅师返回慈孝寺休养，兰英便前往顺化，想看看慈孝寺是否像梅村的慈孝寺一样。如今，兰英每天都会在慈孝寺的寺院里静坐冥想。

“读了僧人的书，我明白了如何待人接物。他的冥想方法帮助我反思自己，变得更加积极向上。幸运的是，我去慈孝寺冥想时遇到了这位僧人，”兰英说道。

三天前，27岁的胡志明市居民灵妮也放下手头的工作，前往慈孝寺与信奉梅村禅宗的朋友们相聚。每天，灵妮在完成行禅后，都会选择寺庙前新月湖边的一个角落读书，等待与禅师见面的机会。

两年前，玲妮在欧洲旅行时，偶然在机场看到了一本禅师的书。在泰国梅村修行一周后，她分享了自己的感悟。“如果能见到禅师，那当然很好。如果不能，我也很高兴能通过僧侣们的修行来了解他的形象和思想。”玲妮说道。

慈孝寺一位僧人说，11月2日上午，政府宗教事务委员会副主任裴清河博士到访慈孝寺，拜访了禅师一行禅师。会面持续了约10分钟。一行禅师自2014年中风后便无法说话，只能用手势表达自己的想法。

据僧人介绍，一行禅师目前身体状况良好。每天早晨，他都会坐在轮椅上，由弟子们推着在寺庙里游览。按照计划，禅师今天将与慈孝寺的所有弟子和孩子们见面。

此前，10月28日，禅师一行禅师回到了他16岁时出家的慈孝寺。他在给兄弟们的信中表示，他希望在寺庙里安息，与兄弟们一起生活直到圆寂。

禅师一行禅师1926年出生于承天顺化，16岁时在慈孝寺出家。他现为慈孝宗第八代祖师，林德禅宗第四十二代传人。40岁时，他离开越南，创立了铁贤宗，并在世界各地建立了禅修中心和禅寺。

他的住所是法国南部多尔多涅地区的梅村寺，但禅师一行禅师周游世界，教授禅修并带领禅修营。他在其著作《越南：火海中的莲花》中创造了“入世佛教”一词。

他著述颇丰，超过100本书籍，其中40多本是英文著作。据外媒报道，凭借其不懈的努力，一行禅师已成为继达赖喇嘛之后，西方第二大最具影响力的佛教领袖。

在工作中佛教世界澳大利亚佛教学者约翰·鲍尔斯教授博士评选出了 13 位在过去 2500 年中为世界佛教的形成和发展做出贡献的僧侣，禅宗大师一行禅师位列第十。