佛教徒来到慈孝寺，希望拜见一行禅师

得知一行禅师回到慈孝寺（顺化市水春坊，承天顺化省）——他16岁时在此出家——后，许多佛教徒和信众纷纷来到慈孝寺，希望能一睹他的真容。每天都有数百人前来，其中不乏外国人。

静修处是禅师曾经修行的旧居，独立而建，绿树成荫。在慈孝寺修行的弟子们在禅师修行的地方周围种上了鲜花。

为了给僧侣一个安静的休息场所，寺庙张贴告示，未经许可，任何人不得进入内院。因此，信徒们远远地伫立，希望能看到僧侣的静修。慈孝寺院内的树根和草地，是佛教徒们根据僧侣的讲法，用来休息和冥想的地方。

兰英（25岁，河内）读过一行禅师的许多著作，也多次前往泰国梅村修行。她说，阅读禅师的著作让她更好地理解人生和人，也让她更加睿智。一周前，听说禅师回到慈孝寺疗养，兰英便前往顺化，想看看慈孝寺的状况，看看它是否和梅村的慈孝寺一样。兰英每天都在慈孝寺的院内冥想。

“读了这位僧人的书，我懂得了如何待人处事。他的冥想方法帮助我反思自己，并让我的思维更加积极。幸运的是，我去了慈孝寺，在冥想时遇到了这位僧人。”兰英说道。

三天前，27岁的灵妮（Linh Nhi）也放下了生意，来到慈孝寺与梅村禅宗的朋友们见面。每天行禅结束后，灵妮都会在慈孝寺前的新月湖畔找个角落读书，等待与老师见面的机会。

两年前，灵妮在欧洲旅行时，偶然读到了机场出售的禅师书籍。在泰国梅村修行一周后，她分享道，自己感悟颇多。“如果能见到大师，那就太好了。就算不能，我也很高兴能通过僧侣们看到他的形象和思想。”灵妮说道。

慈孝寺的一位僧人说，11月2日上午，政府宗教事务委员会副主任裴青河博士来到慈孝寺拜见一行禅师。会面持续了大约10分钟。一行禅师2014年中风后，无法说话，只能用手势表达自己的思念。

据僧人介绍，一行禅师目前身体状况良好。每天早晨，他都会坐在轮椅上，由弟子推着在寺庙里欣赏风景。按照计划，今天禅师将与慈孝寺的全体师兄师妹们见面。

此前，10月28日，一行禅师返回慈孝寺，他16岁时在此出家。在给兄弟们的信中，他表示希望在慈孝寺安息，与兄弟们一起生活，直至圆寂。

一行禅师1926年出生于承天顺化，16岁时在慈孝寺出家。他现为慈孝宗第八代祖师，南德禅宗第四十二代祖师。40岁时，他离开越南，创立了捷显禅宗，并在世界各地建立修行中心和禅寺。

一行禅师的住所位于法国南部多尔多涅省的梅村寺，但他却周游世界各地讲经说法，并带领禅修静修。他在《越南：火海中的莲花》一书中创造了“入世佛教”一词。

他著有100多部著作，其中40多部为英文。据外国媒体报道，凭借其孜孜不倦的事业，一行禅师已成为西方第二大最具影响力的佛教领袖，仅次于达赖喇嘛。

在工作中佛教世界澳大利亚佛教学者约翰·鲍尔斯教授评选出了过去2500年来对世界佛教的形成和发展做出贡献的13位僧人，一行禅师位列第十。