阮廷实神父在昆江非法传教

（Baonghean）-一名目击者回忆道：“我问阮廷实神父，为什么教区居民要如此残忍地殴打我们，但神父和要员们仍然继续布道。”

自2011年底以来，在昆强县安溪乡忠香村范世陈先生的私人住宅中设立了一个非法礼拜场所。每周日下午，主要来自安山县关朗教区的信徒们跟随范玉光神父、吴文豪神父（过去两个月代替范玉光神父）和阮廷实神父组织非法传教活动。

虽然安溪乡政府和区工作组已经出动，但关朗堂的神父们不但不服从，反而故意违法……7月1日下午，神父们又从关朗堂等地引诱近700名教友，在安溪乡闹事、殴打群众。

7月1日，以关朗堂神父为主的个别要员，在昆强县安溪乡聚集关朗堂及周边多地近700名教友，滋事殴打群众的事件，具体情节如下：

自2010年10月至今，在昆强县，出现了一个引起民众强烈愤慨的异常现象：一些天主教要员，主要是关朗堂（位于安山县祥山乡）的神父，组织了非法传教活动。这些要员还带了大批外县教友前来参加仪式，其中大部分是来自安山、杜良、安城和河静等县的教友，而本县教友只有约20人。

最初（2010年底）在昆强镇6号区Minh女士的家中举行，后来（2011年底）在距离约五公里的Yen Khe乡Trung Huong村Pham The Tran先生的家中举行……从2011年底至今，Quan Lang教区的神父和要员们正式利用Tran先生的私人住宅举办“新房祝福仪式”，然后宣布这里为“天主教活动场所”。

安山县祥山乡关朗堂的神父们违反宗教法规和地方规定，擅自使用堂区居民的房屋（这些房屋并非宗教场所，也未经当局批准）举行仪式、传教和传播宗教。这一行为引起了安溪乡乃至整个昆强县民众的强烈不满。

针对关朗堂区神父和信众的违法行为，近日，昆强县各级部门采取措施，持续动员开会，寻求合理解决方案。昆强县人民委员会已发出7份通知，要求神父和教友停止上述情况。然而，过去的范玉光神父和现任的吴文豪神父以及关朗堂区多位要员都缺乏合作的诚意……如同之前多次一样，7月1日下午1点，安溪公社昆强县工作组来到陈先生家，要求他不要让教友到他的私人住宅举行弥撒，因为这不是合法的礼拜场所。

许多外地的极端分子袭击当地民众。

用 Tran 先生家里的石头袭击当地人。

下午1点30分，约700名来自外地（其中只有约30名居住在昆强县）的教友聚集在陈先生家举行仪式。大量外地人未经当地政府许可聚集，在住宅区制造混乱和噪音，引发公社当局的强烈抗议，周边村庄和小村庄的居民也对在此举行仪式的教友表示抗议，并引发了冲突……

下午2点，阮廷实神父从关朗教区驱车前往陈先生家举行仪式；乡政府和工作组向阮廷实神父申请工作许可，但阮廷实神父拒绝了。面对乡政府的坚决态度和当地民众的强烈反对，大多数非法前来举行仪式的外地教友向民众投掷石块，并使用棍棒等多种武器殴打、推搡，将乡政府、村政府、村组政府代表等多人赶出陈先生家，并锁上了大门。

其余43名来自Yen Khe乡的人，主要是老人和体弱多病的妇女（包括区工作组、公社、村、村干部和Trung Huong村的人们，其中约有15名妇女和1名孕妇），被推进被Quan Lang教区牧师称为小教堂的Tran先生的家中并被扣为人质（这43人被扣押了12个小时，在扣押期间，所有这些人质都被6-7名年轻男子控制，这些男子抢走了他们的所有手机，每小时用太阳帽、钢盔、棍棒、手脚殴打他们）。

当天晚上10点，昆强县人民委员会派出县人民委员会副主席魏文金先生和县警察局长黄文谭先生到场与该神父沟通，但神父和教区居民包围并制服了魏文金先生和黄文谭先生，并强迫两人按照神父和教区居民的要求写记录，对反对他们非法传教的行为道歉，并允许陈先生的家成为礼拜和宗教活动的场所……

7月1日晚，省工作组也已成立，并进驻安溪乡指导处理此事。面对舆论和当地民众对关朗堂区神父和数百名教友非法到安溪乡传教、制造骚乱、殴打民众的强烈抗议，省工作组指示县、乡政府安抚民众，制定保障当地民众和教友安全返回家园的方案。

一名当地居民遭到殴打，正在接受治疗。

7月2日凌晨4点，安溪乡43名被关押人员陆续获释。早上6点，当地民众和全体教友解散，安全返回家中。县和乡工作组成员共58人受伤，被送往昆强县综合医院接受紧急救治。其中，伤势最重的是安溪乡朗帕村村长唐玉山（手臂骨折，肋骨3根）和忠政村副村长魏文文（头部严重受伤）。

从一开始，我们就目睹了那些要员、关朗堂区神父和这群教友的骚乱、袭击和非法拘禁，他们那不可捉摸的凶残行径令人发指。在陈先生的家中，数百名教友手持各种棍棒、石头，甚至戴着头盔，追赶殴打民众；在外面的街道上，数百名教友停放车辆，阻挠警力进入解救被拘禁者。

时不时地，教友们从陈先生的花园里扔出一连串“冰雹”，直指工作队和外面的安溪公社居民。如果不是昆强县警察局逮捕了两名骑着摩托车的年轻教友，他们携带着两袋装满刀剑长矛等武器的袋子，准备偷偷带进陈先生家的教友群里，伤亡就不会停止。在陈先生的家里——关朗教区的神父和教友们称之为小教堂的地方——不时地可以听到遭受酷刑的安溪公社居民的尖叫声和痛苦的哭喊声……

7月2日上午10点，昆强县综合医院里挤满了人。有的伤势严重，有的伤者家属，还有昆强县的民众聚集在一起，对陈先生家遭袭击和非法拘禁事件中，神父和教区居民的错误行为表示愤慨。被劫持者们的脸上依然写满惊恐和恐惧……

阮如伟（65岁）先生是安溪乡的居民，他被拘留并遭到殴打，躺在医院的病床上，他说：“每隔一小时，大约五六个青壮年男子就会轮流打开门，把我们拖出去，用棍棒、手掌和头盔殴打我们。神父进来了，但没有阻止。有些人被打得满屋都是血，他们大声呼救，但神父根本不理会。”

他们殴打我们，强迫我们说出是谁雇了我们，以及我们付了多少钱来抗议这种非法传教活动。如果我们什么也不说，他们就会再次打我们，甚至毒打我们，根本不顾老人和妇女。我们被关押的时间越长，他们施加的压力就越大。不只是一个小时，而是每隔5到10分钟，就会有另一群人突然出现，毫无理由地对我们进行野蛮殴打。

我问阮廷实神父，为什么教友们会这么残忍地殴打我们——神父和神职人员仍在继续布道。43人全部被打，连孕妇也被打，3人受重伤……

52岁的刘文九先生是被拘留和殴打的43人之一，他头部缠着白色绷带，不省人事地躺在地上。他补充道：“我刚被拘留时，我要求那些教友们去工作，不要威胁这里弟兄们的生命，因为这里还有妇女。他们一听我的语气，就以为我是头头，有职责，就专心打我。他们打得我三个摩托车头盔都碎了，我的头流了很多血。他们不肯罢休，还多次用拳脚击打我的脸、肚子等部位。”

被关押期间，有教友说僧侣们就躺下休息，谁也别管——但有些人刚躺到地上就被棍子打。即使我被释放，也是最后一个被打，还继续被一群人追赶殴打……通过这件事，我意识到：虽然神父讲道要敬天爱人、爱国爱民、不作恶，但允许一些教友这样咒骂、这样对待我们，并不像神父说的那样。

逮捕了两名携带武器进入 Tran 先生家的嫌疑人。

忠政村的罗红文警官从昨天开始昏迷，今天早上才醒过来，但头晕得厉害。他回忆道：“昨天撞车事故发生时，我按照公社的安排去了陈先生家。我一到，就看到陈先生家门口站着很多人扔石头。扔的石头多得像提前准备了一卡车的石头一样。很多在外面抗议非法传教的人都慌乱地逃走了。不幸的是，我的太阳穴被石头砸中，摔倒在地，血流不止。看到陈先生家有人要跳出来把我拉进去，一些村民便冒着生命危险把我扶了起来。我当时就晕了过去，被大家送进了急救室。那些扔石头的人都是不知从哪儿来的陌生人，不是这个公社的教友……”

至于被拘留的安溪乡孕妇梁氏南女士，她至今仍未从恐惧中恢复过来：“他们把我们关起来，弄得大家都惊慌失措，在屋里四处乱跑，想找个地方躲起来。他们没收了所有个人证件，比如身份证、摩托车牌照，甚至手机，不让我们打电话回家，还强迫我们按照他们的意愿填写申报表。写得慢或者字写得不好的人，还会被打耳光、踢后背。”

下午六七点左右，他们开始殴打我们。我被释放后，一个年轻人用头盔砸我的头，另一个年轻人用铁棍刺我的腿，把我的腿刺得血流不止。他们明知我怀孕五个月了，却仍然殴打折磨我。我现在非常担心，因为医生说我们还需要监测胎儿的健康状况……”

与梁氏南女士同住一室的一位女受害者焦急地说：“我睡不着；睡了一会儿，袭击的画面又浮现在我的脑海里。不知从哪儿来的神父和教友们来到这里，安溪镇不太平……或许，这片乡村的人们从未见过如此混乱、恐怖和赤裸裸的邪恶。”

（待续）

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