“欺凌”文化

（Baonghean）-我有个朋友，像鬼一样忽隐忽现，挺有意思的。平时日子过得好，你从来没想过会接到他的约见或电话。你不说还好，哪天他突然打电话来问你近况，到时候你借不借钱，就算是大恩小惠了。

有一两次，大家都很乐意帮忙。三四次，他们就顺其自然了，毕竟是朋友。五六次，有些人开始感到厌烦，试图躲着他。这家伙现在成了一个传奇，每次朋友聚会都会被嘲笑。这只是一个小故事，但它让我思考社会上越来越盛行的“麻烦”文化，而不仅仅是我的朋友。

说到“惹是生非”的文化，我不确定它究竟是社会的弊端，还是普遍的趋势。因为，无论大小，人与人之间的关系都难以脱离个人利益。然而，当我们的求助变成了对他人的索取和麻烦时，就意味着我们需要反思自己的行为。我们是否高估了自己和与他人的关系，以至于赋予自己对他人索取这索那的权利？是因为他们心胸狭隘、斤斤计较，还是我们太过无情、太过无所顾忌，甚至太过无耻？我们该如何把握界限，才能让我们与他人的关系真正成为“互惠互利、互惠互利”的关系？

我们亚洲人历来重视爱与忠诚，并以此作为处世处事、处世处世、处世处世的原则和道德准则。但在要求别人对你忠诚（更遑论爱）之前，不妨先想想自己是否也曾对别人忠诚（爱）过？如果你不懂得尊重他人，不愿牺牲个人利益，那么请不要要求别人为你而活，也不要要求别人给予你任何东西，哪怕只是一件小事。

西方哲学家曾说：“己所不欲，勿施于人”。你希望别人如何对待你，你先要善待他人。如果不得不向他人提出要求或请求，请设身处地地为他们着想，想想这会不会给对方带来麻烦或尴尬，我们与对方是什么关系，彼此之间有哪些责任和义务？如果我们每个人都自觉自立，避免对他人提出要求，避免给周围的人带来一些麻烦，那么社会就会更加文明，人与人之间的关系也会更加清晰、纯粹，也更加温柔宜人。

这么说，并不意味着完全否定生活中相互依赖和依靠的必要性，因为没有人能够离开身边人的帮助而生存下去。“河有弯，人有弯”，家人、亲人、朋友，是我们在风风雨雨中可以依靠和信任的人。但无论河流多么曲折，最终都会流向大海，一个人无论多么艰难，都要懂得站起来，用自己的双脚行走，而不是永远依附和依赖别人，不是吗？当今社会的问题，就是那些被动、懒惰、不愿独立行动的人，总是等着别人为他们生活和工作。这样的人，能做什么呢？或者，他们只是身边人的负担，虽然留下他们是罪过，但离开他们又何其可惜，我们又如何能承受呢！

回到我的朋友，我已经很久没见到他了，不知道他是否还会跟着这个人，打电话求助，有需要的时候就去求他，但平时却不见踪影？有时我会生气，但回想起来，更多的是惋惜，因为这样的人，往往不会想到，比起一点小恩惠，他们之间彼此的尊重和爱意，究竟有多大。而你，读着这篇文章的时候，是不是打算拿起电话，给一个你从不曾谋面的普通人打电话，甜言蜜语地求助，却没想到，对方很可能正愁眉苦脸地跟你说话呢？

Hai Trieu（来自巴黎的电子邮件）