第一课：白龙、蓝龙和劳蒙人
编者按：建村的故事、建村故事、结婚不能没有伞、路上不能扔石头……这些都是关于苗族人的趣事。我们想推出“探索义安省的苗族社区”这个话题，旨在为读者介绍一些有用且有趣的事情……
(Baonghean) - 故事是这样的，过去，Lau 家族的蒙族人不知道如何用纤维织布来遮身。两兄弟商量着去问他们的父母——青龙和白龙。青龙和白龙告诉他们，他们必须去天庭祈求亚麻籽来种植，然后取出亚麻籽壳，剥去亚麻纤维，织成布。
蒙族祖先
蒙族人居住在桂风县（Que Phong）和祥阳县（Tuong Duong），其中人口最多的是启山县（Ky Son）。在这一地区，蒙族人主要居住在那诺（Na Ngoi）、芒艾（Muong Ai）、芒提（Muong Tip）、达卡（Ta Ca）、那莱（Na Loi）等乡；此外，还有蒙隆（Muong Long）、会图（Huoi Tu）、西山（Tay Son）、杜梅（Dooc May）、南坎（Nam Can）等纯蒙族乡。蒙族人居住在海拔约1000米的山区，由于气候特殊，蒙族人的文化和生活方式也独具特色，难以与该地区的其他少数民族（如泰族和高木族）相融合。
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| Lau Xai Phia先生（右）讲述Lau家族的故事。 |
与其他少数民族一样，蒙族的历史与传说息息相关，他们从北方迁徙到越南的时间大约在300年前到100年前。这段历史既是为了保护自己的栖息地，也是为了寻找新的栖息地。这些斗争通过故事被神话化，而南建村（南坎-基山）的劳蒙族的传说就是一个典型的例子，我们在最近的一次实地考察中听到了这个故事。
四月一个阳光明媚的午后，我们见到了村长刘赛平。得知我们要骑摩托车进村，赛平长老幽默地提醒我们，进村的路很陡：上坡不容易挨着坐，下坡更难分开坐。这种思维方式只有苗族人才能理解，而我们却要从南坎乡中心一路跋涉到南谦乡。这位老人在这个边境乡担任了近三十年的党支部书记。在南谦乡传统的苗族民居里，赛平长老像一位充满激情的演说家，向我们讲述了他族社区的传奇故事……
传说：很久以前，蒙族人生活在现在的中国境内。那时，人们还生活在山洞里。上天创造了一对青龙和白龙。青龙是雌性，年纪较小；白龙是雄性，年纪较大。那时，土地崎岖不平，人迹罕至。上天派白龙和青龙下凡，平整土地，供人们居住。青龙是雌性，体弱多病，所以她被派去平整岩石较少的平地和山峦；白龙则负责平整高耸的山丘和岩石地带。青龙生性勤劳细心，所以她把土地平整得非常平坦；而白龙生性贪玩，为了完成工作而粗心大意，所以土地坑坑洼洼，高低不平。所以才有了现在的平原和山脉。
功成身退后，两人在如今越南与中国两国边境的一座激流险滩的山上相遇。此时，白龙迎娶了青龙，回到北方，居住在山洞中。共同生活了7年后，二人产下了一个胎儿。7个月后，二人商量将胎儿丢弃在外，任其腐烂。但奇怪的是，7个月过去了，胎儿竟然依然像刚出生时一样新鲜。一天夜里，青龙做了一个梦，梦中天空告诉她，这个胎儿就是蒙族的起源，并下令将胎儿切成15块，分别放入不同的山洞中，因为它日后会变成15个蒙族部族。
三个月后，龙夫妇看到15个山洞里都冒出了浓烟和火焰。白龙对妻子说：“去看看为什么到处都是浓烟和火焰，是不是上帝在烧什么东西？” 绿龙立即架起一座通往天空的彩虹桥，向下望去，发现每个山洞里都住着一男一女。他们是15个蒙族的先民，是绿龙和白龙的子孙。这15个蒙族包括：劳族、雄族、旺族、嘉族、穆族、哈族、李族、武族、古族、托族、登族、查族、西族、罗族、库族。
刘氏家族，虎子
传说中，苗族刘氏家族住在第七个山洞里。那里住着两个人，一个是哥哥刘子望，另一个是妹妹刘瓜巴。他们俩仍然住在山洞里，独自生活了17年。这时，刘子望已经长大成人，便问父母该穿什么衣服遮身。龙婆夫妇立刻吩咐他们去天庭要亚麻籽来种植，然后剥去亚麻的纤维织布做衣服。刘氏兄弟学会了剥亚麻织布之后，又会磨石做刀、锄头，进而会锻造青铜和铁器。有了亚麻之后，刘子望便会用亚麻纤维捕捉野兽作为食物，并将它们驯养成宠物。哥哥刘子望还用亚麻纤维制作弩弓弦，用于狩猎。兄弟俩便去天庭要小米籽来种植，作为食物。
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| 刘氏家族的南建村。 |
一天，Lau Tu Vang在森林里设陷阱时被老虎袭击并吃掉。老虎脱去Lau Tu Vang的衣服，伪装成哥哥，回到家中，与女孩正常生活。女孩起了疑心，便询问起来。这时，老虎竟然已经吃掉了哥哥，并想娶Gua Pa为妻。如果她拒绝，就得遭受哥哥的命运。女孩害怕极了，只好答应做老虎的妻子。三年后，夫妻俩有了两个儿子。哥哥叫Lau Pha，弟弟叫Lau Do。母子俩以开垦土地耕种为生。他们去田里干活时，由于他们不是人，老虎非常害怕，不敢和母子俩一起去，只是在路的两边跟着，保护他们。一天，从田里回来的路上，大儿子淘气地捡起石头，朝路两旁的灌木丛扔去。老虎在保护家人时不幸头部被击中，倒地身亡。母子俩没见到老虎回来，便前去寻找，却发现老虎已死。他们妥善安葬了老虎。
从那时起，劳蒙族人就一直告诫他们的后代，不要在路上扔石头，因为他们杀死了祖先。从那时起，每当他们宰杀一头牛作祭品时，都要留一条腿给老虎。他们会把三根半烧的木棍放在椅子上，作为牛腿的支架。劳蒙族人铭记他们的祖先是老虎的子孙，所以每当他们宰杀一头牛作祭品时，都要把其中一部分献给老虎。他们也像鲁、禄、良和光等地的泰国人一样，禁食虎肉。
每逢节假日和春节，刘家都会用7个碗盛放牛肠和猪肠供奉，并在墙上悬挂7套衣服，包括3套女装和4套男装。这象征着第七个洞穴的所在地，青龙和白龙在此诞生了刘蒙族！
（待续）
Huu Vi-Dao Tho