阮廷实神父作为牧羊人做得好吗？

（Baonghean.vn）- 目睹宋玉（Quynh Luu）本堂神父 Nguyen Dinh Thuc 煽动和煽动宋玉天主教徒提出申诉，我们认为这种行为不符合神父的职位和生活角色。

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基督徒重读法令中关于司铎职务和生活的部分条款，就会明白：“司铎作为主教的合作者，首要的职责是向所有人宣讲福音。” 没有一个天主教徒不知道宣讲福音的意义。这是天主第二位格的救赎，祂为人类的罪孽被钉在十字架上。这福音必须由司铎之口宣讲。它是爱德，是对人类同胞的深切同情，是宽恕、谦卑和尊重。天主将祂的爱赐予人类时，祂的旨意是无法用言语完全描述的。

通过神父的角色，他希望：“愿你的国降临，在地上，如同在天上。”然而，我们也看到阮廷实神父的行为，好像天国已经被改变、扭曲，不再像天主赐予我们的那样。

2017年2月14日，阮廷实（中）引诱教区居民步行，在马路上排成一排，阻碍了1A国道的交通。

鸡年过后，家家户户都在筹划着生意，农民们准备下田播种，青年男女们准备远行，学子们离开家乡去城里上学……然而，就因为一位牧师煽动性的言行，就让许多“羊”做出了令人发指的行为。

当一位神父有这样的行为时，我们不禁感到惊奇和惊讶，因为《司铎生活》第三章有这样一段话：“司铎们，通过傅油被圣神祝圣，并由基督派遣，克制自己肉体的行为，完全献身于为人类服务；因此，他们能够在基督所装饰的圣德之路上前进，成为完全的人性。”

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我认为阮廷实神父不能在神面前粉饰这些思想，但他必须粉饰为“顺从基督的圣灵”，基督是道路、是生命，神父命令他的教众离开他们的村庄、家乡，到与他完全不相关的另一个地方承担诉讼的负担，这是不可接受的。

全体越南人民，尤其是中部省份的人民都知道，就连教宗和梵蒂冈都认同越南政府在解决福尔摩莎污染海洋环境问题上的观点和努力。错误显而易见，损害赔偿已确定并有路线图解决，绝大多数受害者与国家同甘共苦，并团结一致解决后福尔摩莎问题。

阮廷实煽动教区居民忽视工作，冒着冷雨去投诉。

这里的问题不是一两天的事，而是一个整体过程，所有人都看得出来，神父又怎么会不明白呢？最鲜明的例证就是最近的“丁酉年春节”，社会保障工作被放在首位，贫困人口和特殊困难群体都得到了关爱，许多组织、个人、慈善家、企业、机构、单位都纷纷转向帮助贫困人口，希望他们能过一个充实的春节。阮廷实神父是否应该说：“以基督的精神真诚而耐心地履行职责，是帮助神父追求圣德的独特方法”？

请不要让你的个人想法影响到团体。生活和社会问题并非完美无缺，一个开放的国家自然会包容各种利弊。福尔摩莎问题已经得到党、国家、各部门和各部门的深刻反思和指导。阮廷实神父不能以“举报”为借口，为难民众，做出违法的事情。

我们相信，宋玉堂区的一些居民会明辨是非。让我们相信党委、相信政府、相信部门、相信组织，也相信我们自己。只要我们懂得团结一心、携手共建祖国，我们的生活一定会繁荣昌盛，心灵也会安宁。

信仰兄弟