义安省泰国人独特的召唤月亮仙子游戏

（Baonghean.vn）- 三位仙女是月亮上的一个家庭的姐妹，她们连续三个晚上轮流下凡间玩耍，这是泰国民间游戏的内容。

观看苯教村民玩月亮仙子游戏：

五月的一个夜晚，在祥阳县安那乡本村，月圆之夜，村民们组织了一场名为“召月仙”（Ta nang xong）的民间游戏。从下午开始，人们就互相传颂着这个消息，男女老少都纷纷邀请大家前来观看，就像村里举行文艺汇演一样。如此引人入胜的民间游戏实属难得。

班邦（Ban Bon）是一个拥有近百户泰式民居的社区。这里的居民自古以来就居住在查哈（Cha Ha）河畔。这条河发源于安定（Yen Tinh）乡，流经安那（Yen Na）乡和安华（Yen Hoa）乡（Tuong Duong 县）。自古以来，这里的居民就懂得沿河种植水稻和淘金。高脚屋排列整齐，每栋房屋都毗邻一个小花园，种植多年生植物，饲养家禽和牲畜。夜晚，掩映在树荫下的高脚屋在月光下显得既亲切又神秘。游戏《呼唤月亮》就发生在这样的空间里。

晚饭后，月亮升起，约40名观众和比赛组织者聚集在指定地点。村里最宽敞的院子，也是社区文化馆和排球场的所在地，平时只有傍晚才会热闹，今晚却突然人头攒动，热闹非凡。大家围着六个女人围坐一起，她们双手托着一个不停摇晃的人体模型，这个人体模型被称为“月仙子”。

月亮仙子坐在中间，周围环绕着玩家。苯教村民经常在月光明亮的夜晚组织这项游戏。图片：Huu Vi

几百米外，人们听见一首歌在呼唤月亮。歌词是这样的：嗨，月亮仙子/明亮的仙子，清澈的仙子/穿着柔软的衣裙翩翩起舞/她的母亲在田野里的小屋上跳舞/她的母亲在田野里的小屋上跳舞/儿子多么想念她/女儿夜夜梦见她/今晚是明亮的夜晚/明晚是明亮的夜晚/洁白如剥了壳的鸡蛋/洁白如新舂的米饭……

歌声由一群玩家唱起，然后男孩女孩们重复了一遍。有时在场的男孩女孩们会轮流继续吟唱。过了一会儿，仙女雕像开始在玩家们的手上跳舞。“她”用竹竿敲打着两侧的手臂，速度越来越快。“老太太们”们互相说道：“原来是月亮仙女下山和村民们一起玩耍了。”其中一位玩家问：“亲爱的，我问哪一位？你是哪里来的？”雕像犹豫了许久，将一只手臂转向月亮。大家欢呼起来：哦，原来真的是月亮仙女。玩家中的另一个人问：“你是谁？如果是第一个仙女，就敲一下，第二个仙女，就敲两下，最小的仙女，就敲三下。”仙女俯身用手臂敲了三下地面。然后她又跳起舞来，继续用手臂敲着地面。有人调侃道：“原来是乌特小姐啊，这么年轻，跳得这么热情。”

负责游戏的团子里，突然又有人说道：“喂，别跳了，别跳了，我问你个问题？我们团里，你最爱谁？你去撞撞那个人。”月仙子立刻用头撞了团里最德高望重的老太太，表达了自己的感情。

问答持续到将近午夜。有人问母亲今年能康复吗？有人问他们什么时候结婚？村里今年会和平吗？……月亮仙子的回答要么是站着不动，意思是母亲还没康复；要么是敲着地面，意思是：“你们的祖先会挺过这场灾难。”又或者：“我们村子今年会是个好收成。”人们可以通过月亮仙子敲地面的次数来猜测她的答案。一个调皮的家伙甚至让月亮仙子停止跳舞，以便“亲吻”她的额头。

游戏一直持续到月亮仙子表演完所有花招，观众渐渐散去。大家唱起了一首送月亮回天的歌。歌词是：“你随露水而来，又随露水而去/你随雨而来，又随沙沙的雨声和风声而归/随云朵和山风而归/别把你的灵魂带回沙丘/别把你的灵魂唤回衣角/别把全村的灵魂都唤回你身边”……歌声停下后，月亮仙子也停止了舞蹈，只摇曳了片刻便停了下来。玩家们说道：原来她回天家了。

组织此次游戏的六人之一魏氏江女士分享道：“这个游戏通常只在一年中最明亮的月亮举行，通常是农历五月到八月。游戏一旦举行，必须连续举行三天。” “今天我们呼唤吴小姐，接下来的两天，我们必须依次呼唤所有的月仙子。” 游戏的组织方式和歌曲都是一样的。

派对结束了，但大家都热切地期待着接下来的夜晚。月夜真是美妙，当仙女降临时，更是锦上添花。虽然大家都知道这只是个游戏，但因为其趣味性以及与社区日常生活的紧密联系，它仍然流传了好几代。

Huu Vi - 罗梅杭