志微寺：河口的遗迹
在门阁度假的游客可以参观宋禄土地上的国家历史文化遗址——志微庙。
精威寺位于义安省义禄县义春乡，距荣市以东 12 公里，位于荣市 - 古海 - 古罗公路上。
1800年，船商巴海先生出资建造了一座寺庙。志未庙供奉着村里的守护神以及沿河游魂。寺庙坐落在码头和船只交汇的自然景观中，常年风雨交加。除了精神和宗教意义之外，志未庙也是当地许多历史事件的遗迹。
五百多年前，宜春乡曾属于阮淑慧公爵的“三寨七营”之地。阮淑慧是国公阮熙的长子。他与父亲一起剿灭叛军，重建黎朝。阮淑慧还被任命为海军将领，统帅并保卫从三山（清化）到顺安（承天顺化）的12个海港。他招募民众在会门和罗门两地建立村庄。
会乡辖区包括同舍乡的松禄村、新合村、美禄村、南山村和红泉村。这片土地上有许多文化建筑，例如：孝村庙、政务庙、福务庙、同庄庙、南山庙、红泉庙、海燕庙等。
这里的人民有参加科举考试的传统：范伟谦先生考取了太医，并获得了黎景兴朝同科大学士的称号，张文康先生（总教官）考取了三科，黎克常先生考取了学士，黎克春先生被国王授予了汉林的称号，阮文明先生考取了学士，并获得了探边大学士的称号，黄君先生、丁阳先生、黎贵茂先生、黎克捷、黎克俊、黎德静、黄德团、阮伯爵先生……都考取了学士、嗣帝和汉学。
在这片土地上，涌现出了许多名垂青史的军事将领，如：武德厚大将、阮伯禄大将等，他们都是西山阮惠时期的功臣。
1885年至1896年，响应芹王诏令，宋禄子弟积极参与抗法运动，成为抗法领袖，例如丁文察、邓太丹、吴光、黄文泰、丁文平、高辉俊、阮友政、郑春辉等。他们砍伐竹篱，阻击敌军，捐钱捐粮，并扶养和保护参加起义的文人墨客。当时，志微祠成为青年和知识分子共商国事、组织爱国诗歌朗诵的场所。
在殖民封建统治者的压迫和剥削下，人民奋起反抗洋人没收酒盐，要求分割公地，反抗地方官吏的腐败，反抗护林员的压迫和强迫人民采集木麻黄叶做饭……
1925年起，革命组织“青年党”和“新越党”在宋禄诞生。1929年，为纪念俄国十月革命，印度支那共产党在志伟庙举行了升旗仪式。
1930年2月3日，越南共产党诞生，在中央区委、乂安省委、乂禄县委的领导下，成立了乂禄县第一个合并党支部，阮德平同志任书记。此后，红色农民协会、妇女解放组织、共产主义青年团、红色自卫军、支援协会等群众组织相继诞生。
在党的领导下，宋禄人民谱写了辉煌的历史篇章：
1930年5月1日上午，宋禄、新合、安后、德后等村的民众与荣市和滨水市工厂的工人一起举行示威游行，要求法国殖民者提高工资、减少工人工作时间、减轻农民赋税。示威游行遭到法国殖民者的残酷镇压，造成6人死亡，18人受伤。
1930年6月25日，为贯彻落实宜禄县政策，松新党支部领导红色农会各支部发动数百名农民聚集在公马侬（宜长社）参加大会。
1930年9月10日，宋禄（Dang Xa）乡新合、美建、芳强三地人民聚集在福寿县古排乡昆莫镇（Con Mo），抗议帝国主义杀害两名红色农民协会干部潘文丹（Phan Van Than）和阮文优（Nguyen Van Diu）。群众还迫使邦安（Bang Yen）和寿丹（Tho Than）认罪，随后集体游行捣毁了丰腾（Fonten）葡萄酒代理店和法国牌照店，并要求驻军军官停止对进出会门（Cua Hoi）的民间船只进行管制和征税。
1930年9月28日，民众聚集在同饶（宜春乡），抗议并处罚山市税吏杜全（Do Toan）嚣张跋扈、欺压百姓。随后，民众闯入杜全家家中砸东西，并把他带到山市“打架”，一名青年点燃一根火柴，烧掉了杜全的鲶鱼胡子。杜全吓得发誓，从此“不敢上报，也不敢再收市场税了”。
1930年2月28日，松禄-新合、芳强、美建、海昆、古排、安后、德后（宜禄）等地人民与荣市-边水、安勇等地工人、农民一起，在兴原省为1930年9月12日在泰寮斗争中牺牲的战士举行追悼会。
1931年初，民众在政务寺处决了县长孙世焕及其党羽。此事震惊了全国乃至义安省和河静省的舆论。孙世焕自1930年起担任义禄县长，是阮嘉隆（孙世焕）的后裔，也是越南最邪恶的县长。
1931年1月2日上午，孙世焕县长骑着紫马，带领5名士兵来到松禄村搜捕党的干部。当舍总委员会闻讯后，立即组织群众抗议，要求县长释放被捕人员。战鼓不断，张文清同志率领红色民兵和群众拿着长矛、棍棒、镰刀、刀子……冲上前去。县长命令士兵开枪，打伤一人。群众立即欢呼雀跃，冲上前去，士兵四散奔逃，到达义春镇尉庙后，试图找一条船逃走，但被群众追上。县长、副县长当舍、副村长、松禄组长和5名士兵遭到人民的惩罚。
县长遇害后，南方封建势力在宜禄县加剧了白色恐怖。他们在义祠旁设立了“政务站”，并派遣臭名昭著的“唐”和40名身穿绿色制服的士兵日夜搜查、逮捕和镇压。恐怖持续了数月。在义祠的榕树下，法国殖民者和封建势力处决了22名共产党士兵，其中包括中部地区党委书记阮风色同志，并烧毁了松禄-新合县320户居民的房屋。
尽管敌人使出各种阴险手段，但这并没有削弱人民的革命精神，这里的革命运动一直发展到1945年。
1937年2月23日，法国人民阵线政府特使戈达从河内来到荣市考察印度支那局势。数百名来自松禄-新合的农民和渔民来到荣市，向戈达表达他们的诉求和愿望，“要求粮食、工作、自由民主、废除个人所得税、降低土地税、清除政治犯……”
1945年，越盟阵线成立，以志微祠为会议场所和群众组织聚集地。救国军成立，成为1945年八月革命中夺取政权的起义新力量。
志微祠位于林河畔，面朝东，俯瞰会门。志微祠由两座建筑组成：上宫和下宫。随着时间的推移，自然和敌对势力的侵袭，使遗址严重损毁。目前，遗址仅存上宫、三间殿和两翼。
门前立有两根4米高的石柱，柱上有两只狮子，柱身上刻有两句汉字“临水风文培王，启正天次仁德灵”，赞美该寺难得一见的自然风光。两根石柱中间有一虎门，门两侧各有两尊跪姿石象。旁边是庭院，长10米，宽7米。上殿为三厢两厢，厢房呈七曲鹤颈状，两侧环绕而建。正面有6扇铁木门。主纵梁雕有龙凤图案和花叶图案。殿内有一块大型朱漆鎏金碑刻“正威灵图”四个字。
志微庙曾是该村的守护神。1996年，当地民众在此设立了一座祭坛，以纪念1930年至1931年在义静苏维埃运动中牺牲的阮风色同志和其他战士。
每年，当地人民都会举办许多节日活动，如：祈求和平、祭拜水神、祭拜河神；在拉姆河上举行赛龙舟节、组织舞狮、下人棋……
志微祠不仅是社区开展文化和精神活动的场所，也是缅怀中部地区党委书记阮风色同志、祖国烈士和义静苏维埃运动典型事件的纪念碑。为此，文化信息部于1998年1月24日颁发第95号决定，将志微祠列为国家历史文化遗迹。