雄王纪念日——全国感恩节

雄庙会（富寿省）拥有数千年的历史，从乡村节日发展成为国家级节日（国家与全国同胞、海外越南人共同参与、举行仪式和庆典的全国性节日），其生命力和影响力持续增强。然而，雄庙会的核心价值始终未变，一代又一代越南人民将其传承下来，并提升到新的高度。这就是感恩的道德——越南民族的传统文化之美……

越南民族的历史始于雄王时代，雄王们开国开疆拓土、开疆拓土、建立文郎国，功不可没。为了铭记雄王的丰功伟绩，越南人民世世代代尊崇雄王为民族的祖先，千百年来不遗余力。对雄王的崇拜已成为一种习俗、一种信仰，代代相传。在历史长河中，这种信仰已成为一种精神支柱，一种对祖先神圣性的信仰，使越南人民能够加强同胞的大团结，携手战胜自然灾害、抵御外敌，保卫国家边疆。

研究表明，几千年前，我们的祖先就建造雄庙，并以民间特色庆祝雄庙周年。海强乡的特里村和诸化乡的维村都建有雄庙，最初规模只有一座小庙。海强乡和诸化乡的和村节，则组织了多种形式的古老民间表演：嚎叫游行、逃敌、象马表演、抬公主、表演滑稽剧。忠姐妹举起起义旗，驱逐东汉侵略者时，前往雄庙遗址的上殿祭天地，发誓要为家报仇，报国恩，继承雄王的王位。《天南五律》记载了忠泽的誓词：“一愿洗清国仇，二愿重建雄家遗风……”。 980年，国家独立，丁先皇正式下令撰述雄王传说。此后历代封建王朝，雄王庙不断修葺扩建，规模愈发宏伟壮丽。古籍《大越史略》和《大越史记全书》都肯定并阐述了越南民族的共同起源——雄王。弘德元年，后黎朝编纂《玉帕雄王传》，记载：“自丁朝、黎朝、李朝、陈朝，直至今弘德后黎朝，忠义村雄王庙香火犹盛”，全国各地人民纷纷前来朝拜，以纪念先圣祖的功德……

阮朝时期，首都设在顺化。1823年，明命帝将雄王牌位供奉于雄王大德王庙，并下诏在雄王庙举行祭祀。雄王纪念日的仪式规范而严格，体现了历朝历代王朝和人民对祖先的崇敬。

八月革命成功、国家获得独立后，党、国家和人民特别重视对民族共同祖先——雄王的祭祀，着力投入资金修缮、美化雄王庙历史遗迹，使之更加宽敞，不愧为祭祀民族共同祖先的场所。越南民主共和国成立后，1946年2月18日，胡志明主席颁发第22C NV/CC号命令，规定每年重大节假日，其中雄王纪念日为休息日。2007年4月2日，越南社会主义共和国国会批准修改补充《劳动法》第73条，允许员工在雄王纪念日（农历三月初十）休假并支付工资。 2010年，雄王纪念日——雄庙会首次以历史上最隆重的国家仪式举行，国家主席阮明哲担任司仪，在农历三月初十举行隆重的祭祀雄王的上香仪式。这次活动标志着雄王纪念日发展的顶峰，展示了雄庙会强大的生命力和跨越时空的传播力。雄庙会的规模体现了民族凝聚力、团结一致和维护越南对民族根源的文化认同的精神——这是雄庙会在不同时期表达的特别重要的传统。同时，雄庙会也清楚地展示了越南人民在历史——过去——现在——未来的精神品格。

作为“长子”，作为国王选择建都的地方，富寿省多年来一直努力调动一切资源修缮和建设雄庙，使之成为国家特殊纪念碑，将雄庙节举办成为全国的典范节日，成为民族文化精髓汇聚和闪耀的地方，成为精神文化价值的美好象征，充分展示越南人民的智慧、道德、品格、气概和高尚灵魂......

雄王纪念日——雄庙会的永恒活力、传承发展和广泛传播，源于“感恩”道德的价值和本质，而孝道是其核心。孝道的传承之路，历经沧桑，沉淀和结晶于各个文化层面——最初是山神、河神、稻神……，后演变为祖先崇拜。最初是义灵山祭祀神明的习俗，后建庙宇、佛塔，祭祀神明，举办忌日，最初只是乡村节日，逐渐演变为全民族团结一致的全国性节日和国定假日。据文化体育旅游部统计，全国共有雄王及雄王时期人物遗迹1417处，仅富寿省就有345处雄王遗迹与雄王崇拜村寨有关，其中雄王庙国家历史遗址是全国最大的雄王崇拜中心。雄王遗迹及祭祀节日遍布北、中、南三省。为表达对祖先和雄王的感恩之情，海外越南人每年农历三月初十都会与全国人民一起举办雄王忌辰仪式，在各国使领馆设立雄王祭坛，以满足回向祖先和民族的需要。在美国，旅美越南人积极募捐，在加利福尼亚州圣何塞市修建了一座名为“雄王祖师”的雄王庙，并于2003年落成。雄王崇拜和祖先崇拜的广泛传播和旺盛的生命力，充分体现了越南人民世世代代传承下来的传统道德价值观。凭借这些典型的价值观，2012年12月6日，联合国教科文组织正式将富寿县雄王崇拜列为人类代表性非物质文化遗产。

雄王纪念日和雄王庙会是感恩传统的顶峰，饮水思源，吃果思树。雄王纪念日是独特的历史现象，与世界上许多其他民族相比并不常见。雄王庙会的精髓体现了四个基本内容：孝道；饮水思源的道德；民族本源思想和越南祖先崇拜的独特特征，其中雄王崇拜是越南祖先崇拜的顶峰，已被联合国教科文组织认可。雄王纪念日-雄庙会转型发展为国家级节日，凝聚了全民族团结的力量，通过历史的变迁，宣扬了我国国家的主权，并以永恒的价值为基础，确立了越南各民族共同体的主权：有根基、有疆域、自古至今拥有自己的组织结构和制度、体现了民族自立，抵御侵犯领土主权、同化民族、吸收敌对势力文化阴谋的斗争。雄庙会伴随着国家的发展成熟和民族的长久生存，在各个时代战胜挑战，具有强大的生命力，永远是越南民族高尚价值的文化象征。

在建国卫国的历程中，感恩祖先的道德已成为民族的纽带、精神支柱和特殊力量源泉，创造了越南人民团结一心、战胜自然灾害、抵御外敌、保卫和建设美丽祖国的奇迹。雄王忌日的精神力量如同来自每一位乐丰后裔内心的呼唤，让他们回归本源，回归祖国，用“同胞”这两个神圣而熟悉的词语表达谢意。没有什么比传承祖先的文化遗产并发扬光大更能表达对祖先的感恩之情了。因此，雄王忌日也是广大乐雄子孙从南到北、从低地到高地、从京族到少数民族、从宗教信仰到非宗教信仰、从国内到国外，都回到祖地——山水圣气汇聚之地，虔诚地焚香感恩雄王为建设祖国所做出的贡献，携手守护和建设富饶美丽的祖国，实现祖先的遗愿的机会。

阮德水