社会

雄王纪念日——全国感恩节

阮德瑞 DNUM_AGZAEZCACF 22:02

雄庙会(富寿省)已有数千年历史,具有强大的生命力,从一个乡村节日发展成为一个全国性的节日......

雄庙会(富寿省)拥有数千年的历史,从乡村节日发展成为国家级节日(国家与全国同胞、海外越南人共同参与、举行仪式和庆典的全国性节日),其生命力和影响力持续增强。然而,雄庙会的核心价值始终未变,一代又一代越南人将其传承下来,并提升到新的高度。这就是感恩的道德——越南民族的传统文化之美……

越南民族的历史始于雄王时代,雄王们开国开疆拓土、开疆拓土、建立文郎国,功不可没。为了铭记雄王的丰功伟绩,越南人民世世代代尊崇雄王为民族的祖先,千百年来不遗余力。对雄王的崇拜已成为一种习俗、一种信仰,代代相传。在历史长河中,这种信仰已成为越南人民的精神支柱,成为他们对祖先神圣神奇力量的信仰,使越南人民能够加强同胞的大团结,携手战胜自然灾害、抵御外敌,保卫国家边疆。

Rước kiệu về đền Hùng 2
游行至雄庙(Phu Tho)。

研究表明,几千年前,我们的祖先就建造了雄庙,并举办了具有民间特色的雄庙庆典。海强乡的特里村和诸化乡的维村都建有雄庙,最初规模只有一座小庙。海强乡和诸化乡的何村庆典则充满了古老的民间表演,如嚎叫游行、逃敌、献象马、抬公主、表演滑稽剧等。忠姐妹举起起义旗,驱逐东汉侵略者时,前往雄庙遗址的上殿祭天地,发誓要报家仇、报国恩,继承雄王的王位。《天南五禄》记载了忠泽的誓词:“一要报国仇,二要恢复雄家的遗风……” 980年,国家独立,丁先皇正式下令撰写雄王传说。在随后的封建王朝,雄王庙不断修葺扩建,更加宽敞庄严。古籍《大越史略》和《大越史记全书》都肯定并阐述了越南民族的共同起源——雄王。后黎朝弘德元年,编纂了《玉帕雄王传》,其中记载:“自丁朝、黎朝、李朝、陈朝,直至我们现朝代弘德后黎,至今仍有人在忠义村(古积)的雄王庙里焚香”,全国各地的人们都来这里朝拜,以纪念古代圣祖的功德……

阮朝时期,首都设在顺化。1823年,明命帝将雄王的牌位奉祀于雄王大德王庙。雄王在雄王庙被赐封,供奉于雄王。雄王忌辰的追思仪式有着明确而严格的规定,体现了历朝历代人民对先祖的敬仰。

八月革命成功,国家获得独立,党、国家和人民特别重视对民族共同祖先雄王的祭祀,着力投入资金对雄王庙历史遗迹进行修缮、装饰,使之更加宽敞,不愧为祭祀民族共同祖先的场所。越南民主共和国成立后,1946年2月18日,胡志明主席颁发第22C NV/CC号命令,规定重大节日,包括雄王忌辰为休息日。2007年4月2日,越南社会主义共和国国会批准修改补充《劳动法》第73条,允许员工在雄王忌辰(农历三月初十)休息一天,带薪休假。 2010年,雄王纪念日——雄庙会首次以历史上最隆重的国家仪式形式举行,国家主席阮明哲担任司仪,在农历三月初十举行隆重的雄王祭祀上香仪式。这次活动标志着雄王祭祀活动的发展的顶峰,展示了雄庙会强大的生命力和在时间和空间上的传播力。雄庙会的规模体现了民族凝聚力、团结一致和维护越南对民族根源的文化认同的精神——雄庙会在不同时期都体现了这一特别重要的传统。同时,雄庙会也清晰地展现了越南人民在历史——过去——现在——未来的精神品格。

Đền Thượng trên đỉnh núi Nghĩa Lĩnh
Nghia Linh 山顶上的 Thuong 寺。

作为“长子”,作为国王选择建都的地方,富寿省多年来一直努力调动一切资源修缮和建设雄庙,使之成为国家特殊纪念碑,将雄庙庆典举办成为全国的典范性庆典,成为民族文化精髓汇聚和闪耀的地方,成为精神文化价值的美好象征,充分展示越南人民的智慧、道德、性格、勇敢和高尚心灵......

雄王纪念日——雄庙庆典的永恒活力、传承发展和广泛传播,源于“感恩”道德的价值和本质,而孝道是其核心。孝道的传承之路,历经沧桑,沉淀并结晶于各个文化层面——最初是山神、河神、稻神……,后演变为祖先崇拜。最初是义灵山祭祀神明的习俗,后建造寺庙、佛塔,祭祀神明,举办忌日活动。这些最初只是乡村节日,逐渐演变为全民族团结一致的全国性节日和民族仪式。据文化体育旅游部统计,全国共有雄王及雄王时代人物遗迹1417处,仅富寿省就有345处雄王遗迹与雄王崇拜村寨相关,其中雄王庙国家历史遗迹区是全国最大的雄王崇拜中心。雄王遗迹及祭祀节日遍布北、中、南三省。为表达对祖先和雄王的感恩之情,海外越南人每年农历三月初十都会与全国人民一起举办雄王忌辰纪念活动,在各国使领馆设立雄王国祖坛,以满足人们追思祖先、报效国家的需要。在美国,旅美越南人积极募捐,在加利福尼亚州圣何塞市修建了一座名为“雄王祖师”的雄王庙,并于2003年落成。雄王崇拜和祖先崇拜的广泛传播和旺盛的生命力,充分体现了越南人民世世代代传承的传统道德价值观。凭借这些典型的价值观,联合国教科文组织于2012年12月6日正式将富寿县雄王崇拜列为人类代表性非物质文化遗产。

Rước kiệu về đền Hùng
游行至雄王庙。

雄王纪念日和雄庙会是越南感恩传统的巅峰,饮水思源,吃果思树。雄王纪念日是世界上许多民族中罕见的独特历史现象。雄庙会的精髓体现了四项基本内容:孝道;饮水思源的道德;民族本源思想和越南祖先崇拜信仰的独特性,其中雄王崇拜信仰是越南祖先崇拜信仰的巅峰,已被联合国教科文组织列为世界遗产。雄王纪念日-雄庙会转型发展为国家级节日,凝聚了全民族团结的力量,千百年来宣扬了我国国家主权,其永恒价值是确定越南各民族主权的基础:有根基、有疆域、自古至今拥有自己的政权和机构的管理组织结构、展现了民族自立,抵御侵犯领土主权、同化民族、吸收敌对势力文化阴谋的斗争。雄庙会以其强大的生命力,伴随着国家的发展成熟和民族的长久生存,历经挑战,永远是越南民族高尚文化的象征。

在建国卫国的历程中,感恩祖先的道德已成为民族的纽带、精神支柱和特殊力量源泉,创造了越南团结一致、战胜自然灾害和敌人、保卫和建设美丽祖国的奇迹。雄王忌日的精神力量如同发自每一位雒雄后裔内心的呼唤,让他们用“同胞”这两个神圣而熟悉的词语,回归故土,回归祖国。没有什么比传承祖先的文化遗产,并在此基础上更能表达对祖先的感恩之情了。因此,雄王忌日也是所有雄王子孙从南到北、从低地到高地、从京族到少数民族、从信教到不信教、从海内外,都回首祖先土地、瞻仰山河圣气的机会,虔诚地焚香,感谢雄王为建设国家所做出的贡献,携手守护和建设富饶美丽的祖国,实现祖先的遗愿。

阮德瑞