La pagode Cho Hen se situe dans la commune de Bui Khong, canton de Hai Do, préfecture de Hung Nguyen (aujourd'hui commune de Hung Yen Bac, district de Hung Nguyen, province de Nghe An). Construite aux alentours du XVe siècle, elle portait alors le nom de Phuc Son Tu. Au milieu du XVIe siècle, suite aux conseils de M. Nguyen Dang Thuy et de ses trois fils, le général Dinh Bat Tuy accomplit de grandes victoires, notamment en vainquant l'armée ennemie à l'est de Truong Hen et en ramenant la paix parmi la population. Le général Dinh Bat Tuy aida les habitants à reconquérir des terres, à fonder des villages, à ouvrir le marché de Hien (aujourd'hui appelé marché de Hen), à rénover la pagode Phuc Son Tu et à la rebaptiser Hien Phuc Tu. En 1936, un autel dédié à Quang Thien fut érigé dans l'enceinte de la pagode. Ce complexe architectural fut alors appelé pagode Cho Hen par la population, du fait de sa proximité avec le marché de Hen.
La pagode fut construite à mi-hauteur de la montagne, dans un paysage magnifique et unique, entourée de villages animés et de champs s'étendant à perte de vue. Du haut de la pagode, on peut embrasser du regard l'immensité des trois districts de Nam Dan, Nghi Loc et Hung Nguyen. Cette grandeur est inscrite dans les inscriptions parallèles qui ornent la pagode :« Le pays est prospère et le temple est le plus sacré. »(Signification : Les montagnes et les rivières créent ensemble une énergie positive / La pagode Hien est un lieu sacré). Ce site a été le théâtre de nombreux événements historiques importants. En 1874 (année Giap Tuat), il fut le théâtre de la lutte acharnée des insurgés Tran Tan et Dang Nhu Mai, lors du mouvement Van Than contre les colonialistes français de la dynastie Nguyen. Il servit également de refuge aux insurgés lorsque le soulèvement s'essouffla. Pendant le mouvement Can Vuong contre les colonialistes français, les insurgés de Ngo Quang y établirent leur poste de garde dans la région de Nam Dan - Nghi Loc - Hung Nguyen. Entre 1930 et 1931, la pagode fut choisie pour y hisser le drapeau du Parti. Elle servit également de lieu de réunion secret au Comité du Parti du district de Hung Nguyen avant la Révolution d'août 1945.
La pagode se compose de plusieurs éléments architecturaux : une porte du temple, une porte principale, une salle inférieure, une salle supérieure, un autel des dix divinités et une maison d’hôtes. Ces éléments sont disposés à différentes hauteurs, en ordre ascendant, de manière à ne pas se masquer mutuellement et à conférer à cet édifice religieux une solennité et un caractère sacré.
Au fil du temps et grâce à de nombreuses restaurations et rénovations, la pagode a conservé ses éléments de construction d'origine. Lieu d'activités culturelles et religieuses, elle répond aux besoins de toutes les classes sociales. La pagode rassemble diverses croyances : le culte de Bouddha, de la Déesse Mère et des divinités ayant œuvré pour le peuple et la nation. De nombreux documents et artefacts précieux, d'une grande valeur historique, culturelle et artistique, y sont conservés, tels que des stèles de pierre, des décrets royaux, des sentences parallèles, des trônes à tête de dragon et de nombreux documents chinois. On peut notamment admirer le palanquin à tête de dragon, finement sculpté, et les anciennes statues en bois laquées dorées, qui témoignent de la vitalité et de la spiritualité de chaque image et affirment le talent des sculpteurs d'antan. Forte de ses valeurs historiques, culturelles, scientifiques et esthétiques exceptionnelles, la pagode Cho Hen a été classée monument historique et culturel provincial par le Comité populaire provincial en 1999.
Le site archéologique de la pagode Cho Hen est un lieu de culte dédié au Bouddha, aux Trois Saintes Mères et à trois divinités humaines : Nguyen Dang Thuy et ses deux fils, Nguyen Dang Dai et Nguyen Dang Cac, qui ont contribué à la restauration de la dynastie Lê au XVIe siècle. Chaque année, à la pagode Cho Hen, les habitants organisent des cérémonies bouddhistes et commémorent l'anniversaire de la mort de ces trois divinités humaines, vénérées comme les dieux tutélaires du village, illustrant ainsi la valeur morale de la région qui consiste à « se souvenir de la source de l'eau avant de la boire ».
Afin d'honorer, de promouvoir et de diffuser les valeurs historiques et culturelles du site, ainsi que les activités religieuses de la population, le Comité du Parti, le gouvernement et les habitants de la commune de Hung Yen Bac ont organisé le festival annuel de la pagode Cho Hen. Cette année, le festival s'est déroulé du 20 au 22 avril et comprenait la cérémonie d'ouverture et les festivités. Les principales activités étaient des compétitions de volley-ball et des programmes d'échanges culturels, contribuant ainsi à renforcer l'unité nationale, à promouvoir les activités culturelles, artistiques, sportives et d'éducation physique, à susciter un élan spirituel et à encourager le développement des initiatives locales. La cérémonie d'ouverture comprenait des rites traditionnels, notamment la proclamation, le grand sacrifice et la cérémonie de remerciement.
Le camarade Thai Huy Dung, secrétaire adjoint du Comité du Parti et président du Comité populaire de la commune de Hung Yen Bac, a déclaré : « Le respect des valeurs historiques et culturelles de la nation, en particulier des croyances et de la culture populaires, est la responsabilité de chaque génération. L’organisation annuelle du Festival de la Pagode Cho Hen vise à sensibiliser la population, notamment les jeunes, aux traditions et à commémorer les mérites de nos prédécesseurs qui ont œuvré pour le pays, renforçant ainsi leur sens des responsabilités dans la construction et la protection de la patrie aujourd’hui. Parallèlement, les activités du festival contribuent à créer un environnement spirituel et culturel sain, un espace dynamique pour les activités et les échanges culturels, l’éducation physique et le sport pour tous ; elles contribuent à la préservation et à la promotion des valeurs culturelles traditionnelles ainsi qu’au développement des arts, de l’éducation physique et des mouvements sportifs locaux. »
Aujourd'hui plus que jamais, le développement du tourisme est considéré comme l'un des secteurs économiques clés du pays et de la province ; grâce à son emplacement et à ses paysages magnifiques, ainsi qu'à ses valeurs historiques et culturelles, la pagode Cho Hen peut devenir une destination touristique spirituelle et culturelle de Hung Yen Bac en particulier et du district de Hung Nguyen en général.
Afin de réaliser ce souhait, outre le travail de gestion et de protection des vestiges, la localité mobilisera prochainement des ressources pour poursuivre la rénovation, l'embellissement et la mise à niveau du patrimoine historique, culturel et artistique de la pagode Cho Hen, ainsi que pour développer l'ampleur du festival de la pagode Cho Hen ; contribuant ainsi à améliorer la vie matérielle et spirituelle de la population et à faire de la commune de Hung Yen Bac un lieu riche, beau et civilisé.
Hung Yen Bac est une commune où près de 60 % de la population est catholique. Ici, catholiques et non-catholiques sont toujours unis et s'accordent pour appliquer les politiques et les plans du Comité du Parti, du gouvernement et des mouvements déployés par le Front de la Patrie et les organisations locales.
Il est à noter que les habitants ont activement exploité les avantages des jardins de montagne pour développer une économie agroforestière combinée, avec de nombreux modèles de fermes combinant jardins forestiers et culture commerciale de citrons (la commune entière compte actuellement plus de 200 hectares de citronniers locaux et de citronniers sans pépins) et élevage de poulets, de vaches, de porcs... Les habitants ont appliqué les progrès scientifiques et techniques à la production de riz, en introduisant des machines dans les champs et en cultivant des variétés de riz de haute qualité sur plus de 70 % de la superficie.
Parallèlement à la production agricole, la population développe activement des activités professionnelles telles que la création d'entreprises de construction et de menuiserie, d'entreprises de services, etc. En particulier, le mouvement d'exportation de main-d'œuvre s'est développé, avec près de 400 travailleurs employés à l'étranger. Le revenu moyen par habitant atteint plus de 45 millions de VND par an (2022).
Parallèlement au développement économique, le Comité du Parti, le gouvernement et le peuple veillent au développement culturel et social, assurent la défense et la sécurité nationales et s'unissent pour bâtir des zones rurales nouvelles et performantes. Actuellement, la commune de Hung Yen Bac répond aux normes nationales en matière de santé ; ses cinq hameaux ont obtenu le label de Village culturel. Deux écoles primaires et maternelles sont en cours de certification pour atteindre le niveau 2 des normes nationales. La commune ambitionne d'atteindre le niveau 2 des normes rurales nouvelles et performantes d'ici 2025.