Leçon 3 : Les prêtres et les dignitaires de la paroisse de Quan Lang doivent cesser d’inciter les paroissiens à violer la loi.
Depuis l'Antiquité, la commune de Tuong Son (anciennement Quan Lang, Dong Vinh) est réputée pour son éducation. Ces dernières années, sous la direction du Parti, elle s'est développée sur tous les plans, notamment sur le plan économique, avec une réorientation des cultures, une réduction de la part de l'agriculture et une augmentation des services commerciaux, de la petite industrie et de la production industrielle. Le taux de croissance économique a atteint 14 %, le revenu alimentaire moyen était de 710 kg, soit une valeur moyenne de 11 millions de dongs par personne et par an. Les conditions de vie des habitants se sont progressivement améliorées, le taux de pauvreté des ménages étant tombé sous la barre des 11 %. Sur le plan culturel, Tuong Son figure parmi les communes phares du district. La plupart des hameaux et villages ont obtenu le statut de village culturel. La sécurité et l'ordre y sont maintenus, c'est une zone exempte de toute injustice sociale, où les habitants sont toujours unis et vivent ensemble dans l'amour du village et du voisin. Dans le cadre du nouveau mouvement de construction rurale, Tuong Son a encouragé la population à construire des infrastructures, les voies de circulation des villages et hameaux ont été progressivement modernisées et la circulation est devenue plus fluide.
Tuong Son est le centre de la paroisse de Quan Lang. Au fil des ans, le Comité du Parti de la commune, le Front de la Patrie et les organisations de masse ont toujours accordé une attention particulière au travail religieux, mettant en œuvre efficacement la campagne de construction de quartiers résidentiels axés sur dix valeurs : bien vivre et pratiquer la religion ; organisant régulièrement des visites et des cadeaux aux paroissiens à l'occasion du Nouvel An et des fêtes ; soutenant la démolition des logements temporaires et délabrés ; créant les meilleures conditions pour le développement du catholicisme. Actuellement, Tuong Son compte 562 foyers et plus de 3 000 paroissiens (soit plus de 30 % de la population totale de la commune). Les paroissiens vivent dispersés dans de nombreux hameaux de la commune, les plus concentrés étant les hameaux 9, 10 et 7 (dans les seuls hameaux 9 et 10, la proportion de paroissiens représente plus de 80 %). Tuong Son compte trois paroisses (Hoi Phuoc, Chinh Yen et Duc Thinh) et trois grandes et spacieuses églises, achevées et mises en service ces dernières années, actuellement dirigées par le Père Ngo Van Hau. L'église principale, construite il y a plusieurs décennies, est aujourd'hui, après de nombreuses rénovations et améliorations, très spacieuse et majestueuse.
À l'instar de la commune de Tuong Son, la commune de Hung Son (initialement séparée de la commune de Dong Vinh) a connu des progrès remarquables au fil des ans. Grâce à un nouvel esprit d'entreprise, les plaines alluviales le long de la rivière Lam sont aujourd'hui des champs de canne à sucre verdoyants, et les collines des 20 km qui l'entourent, autrefois sauvages et arides, sont devenues des plantations de thé et des forêts d'acacias, sources d'une forte valeur économique. Le remembrement des terres, l'échange de parcelles, le développement de la production industrielle de thé, l'élevage de porcs, de bovins et de matières premières (acacias, rotin…), parallèlement à la mise en œuvre active de la mécanisation des champs, l'application des sciences et technologies à la production vivrière constituent une véritable orientation, une révolution qui crée une dynamique forte pour les habitants de Hung Son. La commune crée également toujours les meilleures conditions pour le développement du catholicisme. Elle compte 215 foyers et près de 1 300 paroissiens (soit 33 % de la population totale de la commune), appartenant également à la paroisse de Quan Lang.
Église de Hung Son (Anh Son)
À Hung Son, on compte deux paroisses (Dong Tram et Mac Dong Tan) et deux églises spacieuses, dirigées par le prêtre Nguyen Dinh Thuc. L'église de la paroisse de Mac Dong Tan a été construite en 1994, tandis que celle de Dong Tram a été achevée et mise en service en 2011. Les cinq églises des communes de Tuong Son et Hung Son ont toutes obtenu des certificats d'utilisation du sol délivrés par l'État et sont reconnues comme lieux d'organisation d'activités religieuses légales. Dans la paroisse de Dong Tram, de nombreux paroissiens prospères, avec un revenu annuel total de plusieurs centaines de millions de dongs, comme les familles de Dau Dinh Tam, Le Xuan Long, Dau Van Sang…
Les œuvres religieuses reflètent toujours la véritable nature de la vie des croyants. De fait, ces dernières années, la vie des paroissiens des deux communes de Tuong Son et Hung Son s'est nettement améliorée, la faim et la pauvreté ayant reculé. Les habitants ont activement participé à la production agricole et développé de nombreux emplois complémentaires, tels que la menuiserie, la fabrication de vermicelles, de papier de riz et de galettes de riz… De nombreux ménages possèdent de grandes entreprises et achètent des voitures. En visitant la paroisse de Quan Lang et en contemplant les cinq églises spacieuses et majestueuses telles qu'elles sont aujourd'hui, nombreux sont ceux qui ne peuvent qu'admirer la beauté et la prospérité de cette région religieuse. Et partout, il n'y a pas un grand nombre d'églises comme la paroisse de Quan Lang pour répondre pleinement aux besoins de prédication et d'organisation des cérémonies des prêtres ainsi qu'aux besoins des activités et croyances religieuses de tous les paroissiens... En arrivant à Quan Lang, la vue de ces cinq lieux de culte nous a fait réfléchir, en repensant au comportement prosélyte illégal des prêtres et des dignitaires de la paroisse de Quan Lang, dans le district de Con Cuong, pendant une longue période. Pourquoi les prêtres (plus précisément actuellement les prêtres Ngo Van Hau et Nguyen Dinh Thuc) et les dignitaires religieux ont-ils mobilisé des centaines de fidèles de la paroisse de Quan Lang dans la commune de Yen Khe pour organiser des cérémonies illégales ? - Alors que la paroisse de Quan Lang et la commune de Yen Khe (où la cérémonie illégale a eu lieu) sont à plus de 25 km, il est facile de comprendre que déplacer des croyants vers d'autres lieux pour célébrer de telles cérémonies a entraîné un gaspillage de ressources.
Les installations (le système ecclésiastique) gaspillent du temps, des efforts et de l'argent (frais d'essence) pour les paroissiens. Sans parler des déplacements avec un grand nombre de véhicules (principalement des motos) sur des routes de montagne dangereuses, qui compromettent la sécurité et l'ordre routiers, menaçant la vie des fidèles.
De toute évidence, les prêtres et les dignitaires religieux qui ont mobilisé les paroissiens dans la commune de Yen Khe pour effectuer des cérémonies illégales n'avaient pas de buts religieux mais des motifs politiques, utilisant spécifiquement la majorité pour faire pression sur les autorités du district de Con Cuong ; provoquant intentionnellement des incidents illégaux comme ceux du 1er au 2 juillet ; conduisant à la conséquence que 58 personnes catholiques et non catholiques de Con Cuong et d'Anh Son ont été blessées et hospitalisées.
Depuis deux jours, les habitants de la commune de Tuong Son sont très inquiets et suivent de près l'état de santé de Mme Ngo Thi Thanh, grièvement blessée par une pierre à la tête lors d'une bagarre le 1er juillet et hospitalisée. Immédiatement après sa blessure, sa famille l'a transférée à l'hôpital Viet Duc (Hanoï) pour une intervention chirurgicale. L'opération a été un succès et ses jours ne sont plus en danger. Mme Ngo Thi Thanh a 34 ans cette année, est mariée et mère de quatre jeunes enfants. Elle réside actuellement dans le hameau 12 de la commune de Tuong Son. Sa vie de famille n'est pas encore prospère : sa principale source de revenus est l'agriculture et les rizières, son mari travaillant au Laos. Comme de nombreux autres paroissiens de la paroisse de Quan Lang, l'après-midi du 1er juillet, suivant les conseils du curé Ngo Van Hau et de dignitaires religieux, Mme Thanh s'est rendue dans la commune de Yen Khe pour assister à une séance de prosélytisme illégale.
La question est : pourquoi une femme avec de nombreux enfants et une vie de famille difficile comme Mme Thanh a-t-elle parcouru 25 km jusqu'à Yen Khe et a-t-elle fini blessée et tuée ? Les prêtres et les dignitaires religieux de Quan Lang doivent être tenus responsables des conséquences pour les paroissiens de Quan Lang.
Jusqu'à présent, de nombreux paroissiens de Quan Lang manifestent encore de l'amertume et utilisent des termes inexacts lorsqu'ils évoquent les violations de la loi commises par des prêtres, des dignitaires et des paroissiens extrémistes de la commune de Yen Khe. Influencés, incités et déformés lors des prêches des prêtres, ils ont tenu des propos contraires à la vérité, voire inventés ou déformés, pour semer la discorde et aggraver les conflits avec les autorités de Con Cuong. Ce sont les prêtres et les dignitaires de la paroisse de Quan Lang qui ont délibérément « confondu et battu la mauvaise personne » afin que les paroissiens de la paroisse de Quan Lang (ceux qui n'ont pas assisté à la cérémonie illégale dans la commune de Yen Khe) ne sachent pas que : Dans les troubles, les agressions et la détention illégale de personnes par des prêtres, des dignitaires et des paroissiens extrémistes, non seulement Mme Ngo Thi Thanh a été grièvement blessée, mais aussi 58 personnes de la commune de Yen Khe ont dû être hospitalisées pour un traitement d'urgence, y compris Mme Vi Thi Hoa (50 ans, résidant dans le village de Pha, commune de Yen Khe, district de Con Cuong) qui a été battue au point de subir un traumatisme crânien et est actuellement dans un coma profond à l'hôpital général provincial. Ils ne savaient pas que 43 personnes de la commune de Yen Khe ont été détenues, torturées et brutalement battues à plusieurs reprises pendant 12 heures par des prêtres, des dignitaires et des croyants extrémistes, dont 15 femmes (dont une femme enceinte) qui n'ont pas pu échapper aux coups et aux matraques ; certains habitants de Yen Khe ont même été humiliés et forcés de lécher les pieds par les paroissiens...
Les idées fausses de nombreux paroissiens de la paroisse de Quan Lang proviennent du fait que, récemment, profitant de leurs croyances spirituelles, des prêtres et dignitaires religieux de la paroisse de Quan Lang ont inculqué aux paroissiens des idées erronées sur le prosélytisme et l'organisation de cérémonies illégales dans la commune de Yen Khe. Lors des cérémonies religieuses, les prêtres prêchent souvent que le Parti et l'État garantissent la liberté de croyance religieuse, mais les autorités de Con Cuong, à tous les niveaux, ont empêché les paroissiens de la commune de Yen Khe de célébrer des cérémonies. Par conséquent, les paroissiens de la paroisse de Quan Lang doivent soutenir les paroissiens de Yen Khe en s'y rendant pour prier, essentiellement pour faire pression sur les autorités locales. Ainsi, les prêtres et dignitaires de la paroisse de Quan Lang ont délibérément ignoré la réglementation de l'État exigeant que l'organisation de cérémonies et la construction de lieux de culte soient approuvées par les autorités locales.
Français L'après-midi du 1er juillet, les prêtres et le conseil paroissial de Quan Lang ont ordonné de sonner les cloches de l'église et ont mobilisé un grand nombre de paroissiens (armés) pour se rendre à Yen Khe afin de semer le trouble. Cet incident montre que dans la paroisse de Quan Lang, les prêtres ont abusé de leur prestige religieux pour inciter leurs paroissiens à commettre des actes illégaux et contraires à la doctrine catholique... Le 2 juillet, les prêtres et le conseil paroissial de Quan Lang ont de nouveau sonné les cloches de l'église, avec quatre contenus : Remercier les paroissiens pour leur présence à l'église ; Prier pour Mme Ngo Thi Thanh ; Appeler au renforcement de la foi ; Développer les relations entre les paroisses... Nous avons également des informations selon lesquelles les prêtres et les dignitaires de la paroisse de Quan Lang incitent toujours les paroissiens à continuer de se rendre dans la commune de Yen Khe, district de Con Cuong, pour participer à des cérémonies illégales. Ainsi, jusqu’à présent, les prêtres et les dignitaires de la paroisse de Quan Lang continuent délibérément d’inciter les paroissiens à enfreindre la loi.
Actuellement, de nombreuses personnes de la commune de Yen Khe, agressées et battues par des paroissiens extrémistes qui suivaient les prêtres et dignitaires de la paroisse de Quan Lang, sont toujours hospitalisées et ne se sont pas rétablies. L'opinion publique du district de Con Cuong est profondément indignée, n'excluant pas la possibilité d'un rassemblement spontané contre les paroissiens extrémistes. Les prêtres et dignitaires de la paroisse de Quan Lang le savent pertinemment, mais ils continuent d'empoisonner et d'inciter les paroissiens à célébrer des cérémonies illégales à Con Cuong. Il est évident que ces prêtres et dignitaires incitent délibérément les fidèles à violer la loi, semant le désordre à des fins politiques, dans le but de saboter et de violer la discipline de la loi.
Notre Parti et notre État respectent toujours la liberté de croyance religieuse et reconnaissent les œuvres religieuses légales, mais puniront sévèrement les organisations et les individus qui abusent de la liberté religieuse à des fins politiques, perturbent l'ordre social et détruisent la solidarité communautaire. Les prêtres et dignitaires religieux de la paroisse de Quan Lang et des environs doivent immédiatement mettre un terme à leurs actes illégaux et à leurs intentions d'inciter les paroissiens à violer la loi, afin d'être dignes de la foi et de l'amour de leurs fidèles et du prestige du catholicisme. Parallèlement, les paroissiens doivent rapidement comprendre la nature de la situation afin d'éviter d'être incités à commettre des actes impurs et de devenir involontairement des « marionnettes » entre les mains de prêtres et dignitaires de la paroisse de Quan Lang animés d'ambitions politiques.
Le désir du gouvernement et de tout le peuple de Nghe An, quelle que soit sa religion ou ses croyances, est de vivre dans une société pacifique, saine et pleine d'humanité, car tous les Vietnamiens - le peuple de Nghe An - sont nés d'un « sac d'œufs de Mère Au Co ».
Les dirigeants des districts de Con Cuong et d'Anh Son rendent visite aux victimes de la bagarre à Yen Khe Le matin du 2 juillet, le district de Con Cuong a organisé une délégation de travail conduite par le secrétaire du Parti du district, Vi Xuan Giap, ainsi que par le président du Comité populaire du district, Hoang Dinh Tuan, et des dirigeants d'organisations sociales et de syndicats du district, pour rendre visite aux blessés soignés à l'hôpital du district et les encourager. De nombreux organismes, unités et syndicats, tels que la police du district, les gardes forestiers du district et la télévision du district, ont également organisé des visites et encouragé les blessés, les aidant à retrouver rapidement leur moral et à se sentir en sécurité pendant les soins. |
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