Ancrer les sons

(Baonghean) - En passant la route sinueuse longeant les champs fraîchement récoltés, je lui ai rendu visite, à l'artisan Quan Vi Cau, sous le soleil de midi, au fil des saisons. Au son de la flûte, je suis arrivé à la maison nichée au bord de la rivière Nam Ang…

J'ai connu et admiré son talent pour les instruments de musique traditionnels, notamment les flûtes en bambou, il y a une vingtaine d'années. À cette époque, j'étais mon « petit frère », avec lui et d'autres artistes de Quy Hop comme Sam Quang Ly, Truong Thanh Hai et Pham Hung Thanh, participant au Festival de chant du village de Sen et au Festival de la rivière Cua Lo en 1996, puis à de nombreuses autres représentations provinciales… Aujourd'hui, après un moment de conversation qui a semblé réveiller en moi une profonde réminiscence, il m'a confié que, depuis près de 50 ans, il a toujours eu un penchant pour les sonorités des instruments de musique traditionnels…

L'artiste Quan Vi Cau.

Né et élevé dans le village d'Ang, commune de Chau Quang (Quy Hop), berceau de la culture thaïlandaise dans l'ancienne région de Khun Tinh, le jeune Quan Vi Cau possédait dès son plus jeune âge un talent inné et une passion profonde pour la riche musique folklorique de ses ancêtres. Lorsqu'il suivait ses parents pour profiter des jours heureux du village, ses yeux étaient toujours rivés sur les instruments de musique tels que le pi et la flûte ; il suivait les joueurs talentueux de trompettes à feuilles et de trompettes à bouche. Plus tard, lorsqu'il apprit à garder les buffles pour aider sa famille, son trajet aller-retour était toujours plus long que celui des enfants du village, car il les conduisait intentionnellement autour de la maison de M. Hun Vi Luyen pour écouter la flûte de cet artiste extrêmement talentueux. Fasciné par ces sonorités enchanteresses, il insista à maintes reprises pour que ses parents apprennent à jouer de la flûte et de la trompette. Amoureux de leur enfant, ses parents le gâtèrent, mais à condition qu'ils étudient tous deux. Après la cérémonie d'initiation consistant à cueillir un bouquet de thé vert dans son jardin, le jeune Quan Vi Cau se mit en quête d'un maître pour apprendre la voie. Ce maître n'était autre que M. Hun Vi Luyen.

En 1975, Quan Vi Cau s'engagea dans l'armée, sans oublier sa flûte. Au cours de la marche, la flûte, la trompette à feuilles et la trompette à bouche du fils de Muong Khun Tinh, lors des haltes, encouragèrent grandement ses camarades. Reconnaissant son talent, l'unité nomma le jeune soldat au Département de la propagande, au Département politique et à l'Équipe des arts du spectacle de la division. Dans le milieu militaire, ses talents culturels et artistiques se développèrent grâce à deux années d'études de solfège et de clarinette. C'est notamment à cette époque que Quan Vi Cau rencontra Dinh Thin, célèbre flûtiste de bambou originaire de sa ville natale, et approfondit ses connaissances. Son talent s'affina progressivement, et la flûte, la trompette et surtout la flûte de bambou de Quan Vi Cau résonnèrent lors de nombreux concerts au service des officiers, des soldats et lors de festivals interarmées.

En 1984, après avoir quitté l'armée et être retourné dans son village, Quan Vi Cau s'est impliqué dans le mouvement artistique populaire local. Il a été membre de l'équipe de la commune de Chau Quang participant aux compétitions de district et a également rejoint l'équipe artistique populaire du district de Quy Hop pour participer aux compétitions provinciales. Récemment, lors du 3e Festival des arts des minorités ethniques de la province de Nghe An, organisé à Vinh, l'artiste Quan Vi Cau a joué de la flûte lors de la plupart des représentations. En particulier, lors de la représentation « Lullaby » (une chanson folklorique de l'ethnie Tho), la flûte de Quan Vi Cau a contribué au succès, conquérant le public et le jury, offrant ainsi à la troupe Quy Hop le premier prix.

Chaque après-midi, sa flûte résonne à nouveau, animant le village d'Ang. Et, peut-être, rares sont ceux qui, comme lui, bercent leurs petits-enfants au son d'une flûte. La conversation entre lui et moi tournait autour des flûtes, des pis et des trompettes. Il semblait qu'en parlant de musique folklorique traditionnelle, il se consacrait comme pour transmettre le feu. Même souffler dans une flûte à feuilles au bon ton ne semblait pas simple : de nombreuses variétés de feuilles, comme les feuilles de manioc, de longane, de litchi… peuvent être utilisées pour fabriquer des flûtes à feuilles. Mais pour que la flûte sonne juste et que sa mélodie soit claire, elle doit être fabriquée à partir de feuilles de cardamome. Les deux sont des pis, mais le pi nhuon a un corps plus long que le pi xuoi. Chaque type de flûte a sa propre sonorité, il faut donc savoir l'utiliser à bon escient. Par exemple, pour accompagner une récitation de poésie, il faut une flûte grave, généralement une flûte si plate ; pour accompagner les chants révolutionnaires et la musique de jeunesse, il s'agit généralement d'une flûte en do majeur... Pour accompagner le xuoi et le nhuon, il faut également choisir la flûte appropriée en fonction du ton de la voix du chanteur.

Soucieux de préserver les sons, l'artisan Quan Vi Cau est toujours préoccupé par la jeune génération, aujourd'hui absorbée par la musique électronique et indifférente aux instruments de musique traditionnels. La commune de Chau Quang est vaste, mais rares sont ceux qui savent jouer de la trompette à feuilles et de l'harmonica ; ceux qui savent jouer du pi et de la flûte se comptent sur les doigts d'une main. Il souhaite ouvrir un cours d'apprentissage des instruments de musique traditionnels afin de transmettre à la jeune génération l'expérience et le savoir-faire accumulés au fil des ans. C'est ainsi que la riche musique folklorique de nos ancêtres pourra être préservée de la disparition.

Article et photos :Cao Duy Thai