De nouvelles couleurs dans la patrie révolutionnaire

August 12, 2011 09:20

En 1931, le mouvement révolutionnaire entra dans une période de déclin et notre Parti dut se replier sur des activités clandestines. Face à cette situation, le Comité du Parti de la région Centre envoya les camarades Le Xuan Dao (du Comité régional), Nguyen Huu Binh (du Comité provincial du Parti de Nghe An) et Le Manh Duyet (du Comité du Parti du district d'Anh Son) dans la région de Muong Qua-Mon Son (Con Cuong) pour coordonner les activités et construire le mouvement révolutionnaire.

(Baonghean) -En 1931, le mouvement révolutionnaire entra dans une période de déclin et notre Parti dut se replier sur des activités clandestines. Face à cette situation, le Comité du Parti de la région Centre envoya les camarades Le Xuan Dao (du Comité régional), Nguyen Huu Binh (du Comité provincial du Parti de Nghe An) et Le Manh Duyet (du Comité du Parti du district d'Anh Son) dans la région de Muong Qua-Mon Son (Con Cuong) pour coordonner les activités et construire le mouvement révolutionnaire.

Les camarades contactèrent et éclairèrent le camarade Vi Van Khang, un jeune Thaïlandais (village de Thai Hoa, commune de Mon Son), une personne instruite, issue d'une famille aisée. En mars 1931, à Muong Qua, une lutte éclata contre les tyrans et remporta la victoire. Avec cette victoire, en avril 1931, au domicile privé du camarade Vi Van Khang, la Cellule du Parti de Mon Son fut officiellement créée, composée de cinq membres du parti : Vi Van Khang (secrétaire), Vi Van Hanh, Vi Van Quy, Tran Ngan, Le Manh Duyet, et plus tard le camarade Vi Van Lam. La Cellule du Parti naquit et commença immédiatement à mener la lutte révolutionnaire : impression de documents de propagande, création de l'Association des Paysans Rouges et de l'Autodéfense Rouge. Le 7 août 1931, au sommet du banian de Con Chua, le drapeau rouge à la faucille et au marteau flottait. Sous le banian, la Cellule du Parti rassembla des forces avec des centaines de personnes pour protester, puis Ils se dirigèrent vers la maison des tyrans. Les propriétaires terriens et les chefs de village volèrent du riz et de l'argent pour les distribuer aux pauvres. La maison privée du camarade Vi Van Khang devint un lieu de réunion, un lieu où l'on cachait des cadres et où l'on imprimait des documents.

Lieu de naissance de la révolution à Con Cuong au fil des époques, les habitants de Mon Son ont toujours été à l'avant-garde de tous les mouvements de lutte pour l'indépendance et la protection de la patrie. Le 22 août, dans la commune de Mon Son, la base Viet Minh de la commune s'est coordonnée activement avec le Comité général du Viet Minh de Dang Thuong (Anh Son) pour mobiliser les masses et confisquer les cartes et les sceaux de bronze du chef du village, et proclamer l'instauration d'un gouvernement révolutionnaire. La prise du pouvoir par la révolution dans la commune de Mon Son a semé une profonde confusion au sein de l'appareil gouvernemental du district. Conscients de la situation, les cadres Viet Minh ont pris l'initiative de rencontrer le chef du district de Con Cuong et de le persuader de transférer le pouvoir à la révolution. Le 28 août, lors d'un grand rassemblement au centre du district, le représentant du Viet Minh a proclamé l'abolition du gouvernement colonial-féodal et l'instauration d'un gouvernement révolutionnaire. Tout le district de Con Cuong a vibré à la joie de l'indépendance.


Concours culinaire de femmes ethniques thaïlandaises à Mon Son - Muong Qua.

Poursuivant la tradition révolutionnaire de leurs ancêtres, les générations de Mon Son ont toujours eu à cœur de s'améliorer dans leurs études et leur travail. Nombre d'entre elles ont grandi et se sont vu confier des tâches importantes par le Parti et l'État. Citons notamment les camarades nés et élevés grâce aux grains de riz parfumés des champs de Muong Qua, qui ont mûri et se sont vu confier des tâches clés, tels que Vi Chien Thang, ancien vice-président du Comité populaire provincial de Nghe Tinh ; et les camarades Vi Dinh Trinh, Lang Van Ty, Vi Van Phuc et Lo Van Uoc, anciens présidents du Comité populaire du district de Con Cuong. Fait remarquable, ces quatre camarades ont occupé à tour de rôle le poste de chef de district pendant 32 années consécutives (de 1971 à 2003). Actuellement, de nombreux enfants de Mon Son se voient confier des tâches importantes au niveau du district et sont considérés comme ayant un grand potentiel, comme les camarades Vi Van Son (secrétaire adjoint permanent du comité du Parti du district), Vi Duc Hoai (vice-président du comité populaire du district), Lu Thi Hai (ancienne vice-présidente du comité populaire du district, aujourd'hui chef du département de propagande du comité du Parti du district)...

Afin de transmettre et de promouvoir la tradition révolutionnaire auprès des générations de Mon Son-Muong Qua en particulier, et de l'ensemble du district de Con Cuong en général, le Comité populaire du district met en œuvre la construction du mémorial Vi Van Khang dans le village de Thai Hoa. D'une superficie totale de 2 500 m², ce mémorial comprend : une maison commémorative (maison traditionnelle), une cour de cérémonie (pour la fête de Mon Son-Luc Da, le 15 avril de chaque année), un portail, un parking et une clôture. Le coût total du projet est estimé à près de 9 milliards de dongs. Outre sa vocation festive et la transmission des traditions révolutionnaires, le projet constitue également une attraction touristique pour les visiteurs venus de près ou de loin explorer le parc national de Pu Mat. De là, les visiteurs auront davantage l'occasion d'en apprendre davantage sur le paysage et les habitants de Mon Son, localité récompensée par le titre de Héros des Forces armées populaires par l'État.

Les habitants de Mon Son sont très fiers, car le champ de Muong Qua est non seulement le grenier à riz de la commune, mais aussi de tout le district de Con Cuong. Ces dernières années, l'État a construit un système de canaux d'irrigation. Les agriculteurs ont rapidement appliqué la science et la technologie à la culture et utilisé de nouvelles variétés de riz, ce qui a permis d'augmenter continuellement la productivité et la production rizicoles, et d'améliorer la qualité de vie.

La population bénéficie du réseau électrique depuis 1995. La route de près de 30 km reliant le centre du district a été goudronnée, facilitant ainsi les échanges économiques et sociaux. Le poste de santé communal a bénéficié d'investissements importants et a été construit dans de vastes espaces. Le personnel est bien formé et répond aux besoins de la population en matière d'examens, de traitements et de soins de santé primaires. Les idées reçues concernant les examens et traitements médicaux de base ont été remises en question. Le système éducatif général de Mon Son, notamment, a été entièrement développé, de la maternelle au lycée, en passant par le primaire et le secondaire. Tous les enfants d'âge scolaire peuvent désormais aller à l'école ; les enfants de Muong Qua sont désormais présents dans les universités et les grandes écoles du pays.

Le territoire de Mon Son abrite trois groupes ethniques : les Thaï, les Kinh et les Dan Lai. Chaque groupe ethnique possède ses propres caractéristiques, mais fait toujours preuve de solidarité, contribuant ainsi à la richesse, à la prospérité et à la diversité culturelle de Muong Qua.

L'ethnie Dan Lai a une légende tragique : elle a été chassée et a dû fuir vers une région reculée, aux sources du Khe Khang. Il y a une dizaine d'années, la vie des Dan Lai reposait principalement sur la chasse et la cueillette. Grâce à l'attention du Parti et de l'État, à travers le projet « Préservation et développement durable de l'ethnie Dan Lai », leurs conditions de vie s'améliorent de jour en jour. Près de 50 ménages se sont réinstallés dans les villages de Tan Son et Cua Rao, dans la commune de Mon Son. Après près de dix ans d'exode rural, ils ont véritablement connu une nouvelle vie. Nombre d'entre eux maîtrisent les techniques de plantation et de fertilisation du riz, du maïs, du manioc et de l'acacia. Parallèlement, de nombreux ménages ont investi dans l'élevage de porcs, de buffles et de bovins, et leurs conditions de vie matérielles et spirituelles se sont considérablement améliorées. Quant aux ménages des villages de Co Phat et de Khe Bung, aux sources du Khe Khang, leur vie évolue également progressivement. Les soldats du poste frontière 555 se relaient pour « travailler ensemble » avec la population, récupérant des terres pour la production et les guidant dans la culture du riz. De nombreux foyers sont ainsi devenus autosuffisants sur le plan alimentaire et les coutumes arriérées sont progressivement abolies. On peut dire que les Dan Lai de Mon Son abandonnent leur triste passé pour se construire une nouvelle vie.

Les Thaïlandais sont les plus nombreux et les plus anciens habitants. Lors de leur migration du Nord vers le Sud, lorsqu'ils arrivèrent dans la vallée de Muong Qua et découvrirent la fertilité de ses terres, les ancêtres des Thaïlandais d'aujourd'hui décidèrent de s'y arrêter et d'y fonder un village. Après des dizaines de générations, le peuple préserve encore l'identité culturelle traditionnelle de la nation. Lors des fêtes, dans tous les villages, on entend les sons de la flûte, du gong et du gong. Les femmes de Muong Qua, en particulier, chantent et dansent avec brio, mais elles sont aussi douées pour le tissage, la broderie et la préparation des plats.

Si vous avez l'occasion de venir à Muong Qua, visitez le site historique de la maison de M. Vi Van Khang et le banian Con Chua pour mieux comprendre la tradition guerrière héroïque et tenace des habitants. Arrêtez-vous pour admirer les paysages et les villages et découvrir la richesse et la beauté croissantes des paysages d'une terre révolutionnaire.


Cong Kien