Festival sur les terres de Muong Chieng Ngam

(Baonghean) - Le pays de Quy Chau est peuplé de jours de fête joyeux, rythmés par le son des gongs. Dans cette atmosphère joyeuse, et dans l'espoir de faire plaisir aux montagnes et aux rivières, du 11 au 13 février 2012, le festival de la grotte de Bua a été solennellement organisé par le district de Quy Chau.

C'est le début du printemps, le temps est doux à Quy Chau, les arbres et les champs sont luxuriants et verdoyants. Les préparatifs pour les nouvelles récoltes et les jardins sont terminés plus tôt que prévu, et les terres fertiles de Muong Chieng Ngam sont en pleine fête.

Dès le petit matin, sur les routes sinueuses asphaltées, les routes de montagne sinueuses et les chemins de terre, les villageois étaient grouillants de monde, des filles vêtues de costumes traditionnels thaïlandais, décorés de dentelle, des garçons portant des flûtes de pan et des pis se dirigeant vers la chaîne de montagnes Pha En dans le village de Hong Tien, commune de Chau Tien, où se déroule le festival de la grotte de Bua - un grand festival de la communauté de Quy Chau.

Comme tout le monde, aujourd'hui, Lu Khuyen, 90 ans, du village de Hong Tien 2, s'est réveillée à 5 heures du matin, a mis sa plus belle tenue qu'elle avait soigneusement gardée pour le festival de la grotte de Bua ; a apporté des feuilles de bétel et des noix d'arec, puis est allée chez ses voisins pour inviter ses amis et petits-enfants à l'accompagner.

Programme culturel du Festival.

Le jour de la fête principale de la grotte de Bua, le matin du 12 février, selon l'ancienne cérémonie, le comité d'organisation, les délégations, les touristes et les habitants de 12 communes et villes du district sont venus offrir de l'encens et effectuer la cérémonie du Grand Sacrifice au Temple du Thanh Hoang Muong Chieng Ngam - un temple avec une longue histoire vénérant les 3 Thanh Hoang M. Xieu Bo, Xieu Ke et Xieu Luong, les ancêtres qui ont eu le mérite de fonder le village.

La Grande Cérémonie, dont la partie spirituelle a été organisée selon les coutumes traditionnelles du groupe ethnique thaïlandais, a eu lieu. À l'ombre du banian centenaire, près du temple, les participants ont offert respectueusement de l'encens au son des gongs et des tambours. Après la cérémonie, le chaman Lu Van Dung a distribué des bénédictions et des offrandes, et chacun s'est avancé pour boire une gorgée d'alcool de riz et déguster du riz gluant.

Le chaman Lu Van Dung déclara joyeusement : « La cérémonie exprime la gratitude des descendants envers les dieux et les ancêtres. » Au cours de la cérémonie, des vœux de beau temps, de bonheur et de prospérité, ainsi que de développement de la patrie, furent adressés aux dieux… À côté du temple sacré, le festival débuta par des activités culturelles telles que la danse du bambou, le lancer de balles et la sculpture de lits. Les jeunes y participèrent avec joie, tandis que les personnes âgées affichaient un sourire édenté, rêvant des danses et des chants d'amour du festival.

À 9 heures, le Festival de la grotte de Bua a officiellement ouvert ses portes en présence de dizaines de milliers de touristes et d'habitants. Les spectacles et les danses ont exprimé la sincérité et le respect de l'identité culturelle nationale et l'étroite amitié qui unit les peuples du monde entier. Dans son discours d'ouverture, prononcé par le président du Comité populaire du district, Tran Van Chuong, il a affirmé que le Festival de la grotte de Bua conserverait une forte vitalité, ancrée dans la culture d'origine, profondément ancrée dans la conscience de chaque habitant de Quy Chau et des minorités ethniques du nord-ouest de Nghe An.

Au son des tambours retentissants du camarade Lang Van Chien, secrétaire du comité du Parti du district, le festival a été ponctué de nombreux programmes culturels : chants, danses du bambou, sculptures, gongs ; concours de culture culinaire ; concours de camping ; concours d'écriture thaïlandaise ; spectacle de vin accompagné de chants Nhuon et Xuoi entre clubs culturels traditionnels ; concours de broderie et de filage ; concours de fabrication d'encens ; spectacle de costumes ethniques, spectacle de beauté de la grotte de Bua et feu de camp. Parmi les activités sportives, on compte le volley-ball, le football, le tir à l'arbalète, la poussée de bâton, le tir à la corde, la capture d'un esquimau à travers l'anneau, la balançoire, le jeu de la corde, la marche sur échasses, le lancer d'esquimau…

Devant la grotte de Bua, associée aux légendes et aux miracles de la bataille entre le Dieu de la Montagne (Phi - Nu - Pha - Hung) et le Dieu de l'Eau (Phi - Nam - Huoi Ha), de l'histoire d'amour de Tao Khun Tinh et Ni, les activités du festival se sont déroulées sur un terrain spacieux, haut et plat ; au milieu des acclamations enthousiastes de tout le peuple.

De ce côté, un match de volley-ball oppose Chau Hoi et Tan Lac Town, de l'autre, un concours culinaire réunissant 12 communes et villes. Les plateaux de nourriture, composés de nombreux plats traditionnels thaïlandais, offerts à l'occasion de cette fête : poisson grillé, viande aigre, riz gluant, riz au bambou et thé cuit en tubes d'un mètre, rappellent aux nombreux participants, témoins de la compétition, les saveurs familières du Têt. Ici, un concours de tissage d'objets en bambou et en rotin a lieu : de magnifiques paniers et sacs naissent un à un sous les mains expertes des artisans. Au loin, des matchs de football palpitants se déroulent ; des Thaïlandaises en jupes indigo font étalage de leur talent au tir à l'arc. Le ballon est lancé à travers le cerceau, mais n'est rattrapé par aucune des filles et retombe sur l'herbe verte ; le garçon au visage rouge se lie timidement d'amitié avec une jeune fille qu'il rencontre pour la première fois.

Les sons du Khen, du Pi, ainsi que des chants Nhuon, Xuoi, On et Oi, et du Giao Duyen, mêlés à de nouvelles mélodies, créaient une atmosphère agréable et bruyante, typique du festival. Les enfants, tenant les mains des aînés, allèrent voir l'exposition de photos sur le développement économique et social du district, pénétrèrent dans la grotte de Bua, sous les stalactites, à la recherche des traces de leurs ancêtres, puis ressortirent et se mêlèrent aux innombrables stands et campements colorés. À l'ombre de la montagne, la petite Vi Thi Hien, élève de 5e du village de Nat Tren, commune de Chau Hoan, fut emmenée par ses parents au festival, marmonnant de beaux mots et significations en thaï sur des cartes soigneusement écrites par les membres du Club de culture ancienne thaïlandaise. Hien a déclaré : « Ma maison est à plus de 30 km d'ici, mais chaque année, mes parents me laissent aller au festival. Grâce à ce festival, j'apprends à mieux connaître ma ville natale et mes habitants, je rencontre de nombreux nouveaux amis et je découvre des choses étranges que je n'avais jamais vues. À l'avenir, je souhaite que ces festivals perdurent… »

Sous des tentes construites à la manière de maisons sur pilotis, les participants portaient un toast au vin du début du printemps ; des jarres d'alcool de riz soigneusement brassées étaient apportées pour régaler les amis fraîchement arrivés de loin. Parmi eux se trouvaient des invités spéciaux de la délégation de deux districts frères de Quy Chau, Tra Bong et Tay Tra, dans la province de Quang Ngai ; des districts de Nhu Thanh, Nhu Xuan et Thuong Xuan, dans la province de Thanh Hoa ; des représentants des districts et des villes, ainsi que de nombreux touristes venus du monde entier. Ce spectacle exprimait l'hospitalité particulière des habitants de Quy Chau. La terre de Muong Chieng Ngam s'enrichira grâce au travail, à la sueur, au cœur et à l'esprit des habitants… Le parfum de l'encens brûlé par les villages de bois d'agar de la ville de Tan Lac était parfumé et persistant. M. Nguyen Van Thinh (district de Tra Bong) a confié : « En venant ici, nous avons l'impression de revenir sur notre terre natale. Qui sait, peut-être que parmi ceux qui ont traversé la mer avec bonheur pour ouvrir le pays et créer Quang Ngai, il y avait mes ancêtres. Quang Ngai - Nghe An, Tra Bong - Quy Chau sont géographiquement éloignés, mais partagent la même âme et la même tradition révolutionnaire. Quy Chau et Tra Bong sont encore des districts pauvres ; nous allons apprendre et échanger nos expériences et nos bons modèles pour développer l'économie et améliorer nos conditions de vie. »

Cette année, les beautés de Hang Bua resplendissent dans leurs costumes de fête : foulards noués autour de la tête, cheveux flottants, pêches argentées à la taille et bracelets scintillants. Chacune connaît parfaitement les coutumes, les traditions, l'histoire et les monuments de son pays d'origine… Truong Mai Trang, de Tan Lac Town, étudiante en dernière année à l'Université des syndicats, a participé et remporté le deuxième prix du concours de beauté de Hang Bua 2012. Elle a déclaré : « Nous sommes toujours fiers des valeurs culturelles de notre nation et de notre pays. Participer à ce concours est une excellente occasion d'approfondir mes connaissances et de sensibiliser le public. Toutes les Thaïlandaises sont belles, vertueuses et talentueuses… ».

Absorbé par le plaisir et l'admiration du festival, M. Tran Son Lam, un touriste de Hanoï, observait avec lassitude les cônes volants, oubliant de prendre des photos souvenirs. M. Lam expliqua n'avoir jamais vu un festival aussi coloré. Après le festival, il visiterait Ton That, la grotte de Voi, la grotte de Tham Om et escaladerait le mont Pha Xang… À la tombée de la nuit, le festival semblait encore plus enivrant et scintillant sous la myriade de lumières électriques. Demain, sous la lumière rubis de l'aube, la joie du festival accompagnerait assurément chacun jusqu'aux villages lointains.

Thanh Chung-Thu Huong