L'histoire du puits antique qui ne se tarit jamais.
Le district de Quynh Luu compte actuellement de nombreux puits anciens, tels que le puits Am, le puits Nghe, le puits Giua (Quynh Hoa)... ; le puits Ngoa Truong (Quynh Dien), le puits Mat Phuong (Quynh Phuong)... En particulier, le puits Ong Cut, situé dans le hameau 11 de la commune de Quynh My, n'atteint qu'un mètre de profondeur environ, se trouve dans une pinède, et son eau est toujours cristalline et ne tarit jamais...
(Baonghean)Le district de Quynh Luu compte actuellement de nombreux puits anciens, tels que le puits Am, le puits Nghe, le puits Giua (Quynh Hoa)... ; le puits Ngoa Truong (Quynh Dien), le puits Mat Phuong (Quynh Phuong)... En particulier, le puits Ong Cut, situé dans le hameau 11 de la commune de Quynh My, n'atteint qu'un mètre de profondeur environ, se trouve dans une pinède, et son eau est toujours cristalline et ne tarit jamais...
Les anciens puits de Quynh Luu ont tous une profondeur de 3 à 4 mètres environ, leur niveau d'eau étant supérieur à celui des champs environnants, et ils sont remplis d'eau toute l'année. Cependant, le puits d'Ong Cut est différent : situé dans une pinède, il n'a qu'un mètre de profondeur environ, et pourtant il est toujours abondamment alimenté en eau, même en période de sécheresse.
Le puits d'Ông Cụt, aussi appelé localement « puits du panier », a la forme d'une petite mare, évoquant un panier enfoui dans la pinède. Alors que les autres puits anciens de la région sont des puits creusés avec des blocs de bois de mûrier au fond et des pierres vertes à la surface, le puits d'Ông Cụt est simplement un panier d'eau naturel.
Le puits est nommé Ông Cụt (qui signifie « Monsieur Estropié ») car, selon une ancienne légende, dans le village de Phú Mỹ (commune de Quỳnh Hoa), un couple de paysans nommés Nhữ donna naissance à un enfant contenant deux serpents. Le mari, très triste, reçut le conseil de sa femme de garder les enfants que le ciel lui offrait. Les deux serpents grandirent très vite et suivaient souvent leur père.

M. Nguyen Dong Thanh, Hameau 11, Commune de Quynh My, District de Quynh Luu,
près du puits d'Ông Cụt
Un jour, après la pluie, le mari partit construire une digue pour retenir l'eau, et deux serpents le suivirent. Ils s'amusèrent à percer la digue avec leurs queues, laissant l'eau des champs en amont s'écouler vers les champs en aval. Voyant la fuite, le père prit une pelle et répara la digue. Ils y firent de nouveau des trous, et il la répara une fois de plus sans s'en rendre compte. Un jour, par accident, la lame de la pelle coupa la queue de l'un des serpents. Furieux contre leur père, les deux serpents crurent qu'il les avait blessés intentionnellement et complotèrent de l'attendre à la porte en bambou pour le tuer. Le père, s'en apercevant, implora : « J'étais occupé à construire la digue et je vous ai blessés sans le vouloir. Pardonnez-moi. » Les deux serpents s'en allèrent alors.
Plus tard, le serpent à la queue coupée fut surnommé « Ông Cụt » (Monsieur Serpent à la Queue Coupée) par les villageois, tandis que celui qui avait encore sa queue fut appelé « Ông Dài » (Monsieur Long). Ayant perdu sa queue et saignant abondamment, Ông Cụt avait très soif. En passant par là, il découvrit une source et y puisa de l'eau pour boire et soigner ses blessures pendant plusieurs jours. C'est ainsi que cette source fut nommée le Puits d'Ông Cụt (le Puits de Monsieur Serpent à la Queue Coupée).
Un homme qui s'aventurait en forêt découvrit le puits et, voyant l'eau exceptionnellement claire et douce, en parla à de nombreuses personnes. Depuis, le puits est devenu une ressource précieuse pour ceux qui fréquentent la forêt. Il y a une dizaine d'années, beaucoup de ceux qui partaient en forêt ramasser du bois s'arrêtaient au puits d'Ông Cụt pour s'y désaltérer. Lors des années de sécheresse, lorsque les champs se fendaient et que les puits profonds, atteignant des dizaines de mètres, s'asséchaient, des centaines de foyers de la campagne de Quỳnh Lưu venaient s'approvisionner en eau au puits d'Ông Cụt pour leurs besoins quotidiens.
Selon M. Nguyen Dong Thanh (hameau 11, commune de Quynh My), le plus grand connaisseur de l'histoire du puits d'Ong Cut, « La légende du puits d'Ong Cut est encore consignée dans la généalogie de la famille Nhu de la commune de Quynh Hoa. On ignore la date exacte de sa construction, mais il est certainement très ancien, la famille Nhu existant depuis des siècles. Les anciens du village racontent encore que le 20 avril de chaque année marque l'anniversaire de la mort de la mère d'Ong Cut. C'est à cette période qu'Ong Cut et Ong Dai reviennent avertir les villageois par de violentes tempêtes… »
Actuellement, le puits d'Ông Cụt se situe dans la commune de Quỳnh Mỹ, à la frontière de trois communes : Quỳnh Hoa, Quỳnh Mỹ et Ngọc Sơn (ces trois communes faisaient autrefois partie du village de Phú Mỹ). Auparavant, en 1993, suite au décret relatif à l'attribution des terres et des forêts, les familles du hameau n° 11 de Quỳnh Mỹ avaient mis en commun leurs ressources pour acheter du ciment, du sable et des pierres afin de construire un puits de protection.
Intrigués par le fait que le puits peu profond ne se tarissait jamais, un groupe de 5 à 7 personnes décida de faire l'expérience lui-même, chacun prenant un seau et y puisant continuellement de l'eau. Le résultat fut que le niveau du puits resta inchangé.
Chaque mois, les 15 et 1er jours du mois lunaire, de nombreuses personnes viennent brûler de l'encens, exprimer leur respect et leur gratitude envers Ông Cụt et prier pour la paix et la prospérité de leurs entreprises… M. Thành a ajouté que le 15e jour du 7e mois lunaire de cette année, près de 500 personnes se sont rassemblées pour brûler de l'encens au puits d'Ông Cụt, remplissant toute la colline…
Ho Lai