Voir la broderie ancienne

(Baonghean)On pensait que les anciennes broderies avaient disparu à cause du temps et du climat tropical rigoureux. Pourtant, le musée Nghe An a la chance de conserver encore des dizaines de précieuses broderies anciennes. Et sachant qu'il en reste très peu au Vietnam, on mesure la valeur de ce « trésor »…

J'ai entendu parler de ces peintures pour la première fois il y a près de cinq ans. Par hasard, M. Truong Dac Thanh, ancien directeur adjoint du musée Nghe An, a mentionné une collection de broderies très particulière que ce musée possédait. À l'époque, malgré de nombreuses demandes, nous n'avons pas eu l'occasion de l'admirer pour des raisons de confidentialité. Cependant, l'obsession de présenter cette collection unique m'a hanté pendant de nombreuses années. Aujourd'hui, en la voyant de mes propres yeux, je comprends que la prudence et la confidentialité de cette collection de broderies étaient absolument nécessaires.



Le personnel du musée évalue et inventorie les œuvres de broderie.

Avec l'accord de M. Nguyen Duc Kiem, directeur adjoint du musée, j'ai suivi Mme Nguyen Thi Mai jusqu'à la salle de recherche et d'inventaire, où ces œuvres uniques sont conservées. Mme Mai a délicatement ouvert le meuble en aluminium et a lentement soulevé le tableau, comme si elle chérissait un trésor. En le regardant, j'ai ressenti la couleur du temps, la sophistication et la minutie de l'artisan ancien avant son invention ; j'imagine l'homme qui collectionne et apprécie les peintures et considère comme un passe-temps de montrer sa classe…

Sur le tableau, des caractères chinois sont brodés sur le dessus ou les côtés, indiquant la date, la dédicace au propriétaire et des félicitations. La plupart des tableaux conservés aujourd'hui ont été brodés vers la fin du XIXe et le début du XXe siècle. Certaines peintures portent la date de réalisation ou la date d'offre, comme « Bao Dai cuu nien dong » (Bao Dai hiver 1935) ou « Long Phi Giap Than Manh Xuan » (Bao Dai printemps 1944), « Bao Dai Mau Dan ha » (Bao Dai été 1938)… Chaque peinture a un contenu différent, mais on y trouve généralement des images d'animaux et de plantes, comme celles ayant pour thème « Tung, grue, lotus, papillon », « Paon, bambou, chrysanthème, papillon », « Tung, aigle » ou « Paon - Pivoine ». De plus, selon la signification spécifique de chaque occasion spéciale, chaque peinture présente des illustrations différentes. Les peintures célébrant la longévité portent souvent les mots « Phu Quy Truong Xuan », tandis que les peintures offertes aux propriétaires à l'occasion du Nouvel An ont souvent pour thème « Phu Quy Truong Xuan ». Ce sont toutes des images familières du folklore symbolisant la richesse, le luxe, la force et la pureté. Par exemple, la grue symbolise la longévité. Le paon symbolise la paix et la prospérité ; la pivoine combinée avec un poisson nageur symbolise la « richesse abondante » qui est un bon souhait le premier jour de l'année ; le pin, le bambou et l'abricot symbolisent la patience d'un gentleman, le lotus symbolise la noblesse, la clarté et la pureté...



Le tableau, dont le thème est Richesse, Noblesse, Longévité et Printemps, est le plus grand, avec ses 190 cm de long et 100 cm de large. Il est composé de deux couches sur un fond de soie rouge : le dessous est en tissu blanc brut, la bordure en brocart jaune. La surface est brodée de l'image du dieu de la longévité. À droite, une belle jeune fille aux cheveux d'un noir de jais. À gauche, un garçon tient une branche de fleurs en offrande au dieu de la longévité… Elle m'a soigneusement montré chaque point du tableau. On y retrouve des endroits comme le chignon de la jeune fille. La broderie est épaisse, d'un noir de jais comme un vrai chignon. Mme Mai a déclaré : « Le tableau date du début du XXe siècle, il a plus de cent ans, mais la couleur des points est restée très naturelle, intacte. La technique de broderie est également extrêmement sophistiquée, avec des styles tels que la broderie tête-à-tête, la broderie bloc-à-bloc, la broderie torsadée, la broderie sur toile… gracieuse et délicate. »



Un autre tableau, sur le thème « Bambou – Oiseaux, Lotus – Papillon », est brodé sur un fond de soie rose. La surface du tableau est brodée d'une touffe de bambou et de deux cigognes. Sur la branche de bambou sont brodés deux moineaux, une branche de chrysanthème fleurie et deux papillons qui volent. Le tableau est brodé avec des fils multicolores et des teintures principalement naturelles issues de tubercules bruns, de curcuma, de feuilles de henné, de fleurs de pagode, de feuilles d'indigo, de coquillages… avec cinq couleurs de fil principales : jaune, rouge, violet, bleu, vert… Mme Mai a également déclaré : « C'est cet élément naturel qui fait l'unicité des broderies anciennes, car le fil est généralement très résistant. » Les tableaux sont tous brodés à la main, de sorte que chacun possède sa propre nuance et son âme, incomparables.

Même les plus savants de la Coopérative de broderie de Thong Nhat (Vinh-Ville) ne savent pas exactement où ces œuvres ont été brodées à Nghe An, Ha Tay, Hue ou ailleurs. Les personnes ayant travaillé le plus longtemps au musée savent seulement qu'il s'agit de peintures provenant de propriétaires terriens et de mandarins de Nghe An depuis la période de la réforme agraire. Certaines d'entre elles sont clairement identifiées comme provenant de la maison du propriétaire Lang Vi Nang (appartenant à la Coopérative Don Phuc, commune de Luc Da, district de Con Cuong), ou de l'atelier Hung Van, province de Nghe An. En raison du caractère unique des produits brodés à la main, chaque peinture présentée ici peut être considérée comme une œuvre d'art unique.

En 2006, le Dr Pham Quoc Quan, ancien directeur du Musée d'histoire du Vietnam, et le Dr Nguyen Dinh Chien, membre du Conseil central des sciences, ont visité le musée de Nghe An pour évaluer les peintures susmentionnées et ont déclaré qu'elles étaient extrêmement précieuses, leur valeur, si elles étaient mises sur le marché, pouvant atteindre des dizaines de milliers de dollars. Les collègues du musée ont également plaisanté : « À l'époque, le Dr Pham Quoc Quan souhaitait vraiment exposer ces œuvres au Musée d'histoire du Vietnam, mais il a ensuite déclaré avec sincérité : ces objets précieux, collectionnés par des amis de Nghe An, doivent rester à Nghe An. » Actuellement, le Musée d'histoire du Vietnam possède également près de 100 broderies d'art ancien, réalisées au début du XXe siècle. En 2009, le musée a présenté ces expositions pour la première fois et a attiré l'attention de nombreux visiteurs, artisans et chercheurs en art.

Le musée Nghe An conserve non seulement de grandes broderies, mais aussi de nombreuses autres œuvres brodées à la main, notamment des taies d'oreiller, des chapeaux, des chemises, des nappes, des reliefs et des céramiques. Pour préserver et conserver ces précieuses œuvres, des générations de cadres et d'employés du musée Nghe An ont consacré d'importants efforts au cours des 50 dernières années. De nombreuses séances d'expertise ont également été organisées afin de redonner à ces broderies artistiques leur juste valeur. Malgré leur attention, ceux qui œuvrent silencieusement à la préservation restent préoccupés par l'impuissance des efforts et du cœur des gens face aux rigueurs du temps et des intempéries. Après plus d'un siècle d'existence, de nombreuses œuvres ont commencé à se détériorer et à pourrir. Face à cette situation, Mme Mai et ses collègues du département d'inventaire et de recherche sur la préservation, malgré leurs efforts considérables, n'ont pu que protéger l'extérieur. Ce qui est plus profond et plus nécessaire, ce sont les moyens et les équipements de préservation ; mais cela dépasse leurs capacités.

Mon Ha