Táo Quân 2013 : Une année entière condensée en 3 heures !

La première soirée de tournage du Tet Comedy Show (25 janvier 2013) a eu lieu alors qu'il ne restait qu'une semaine et un jour avant que les dieux de la cuisine, selon la croyance populaire, ne chevauchent des carpes pour rendre hommage à l'empereur de jade.



Le Dieu de la circulation (l'artiste Chi Trung) propose de construire un « musée de la circulation » en forme de pyramide inversée - Photo : Nguyen Khanh

Dix ans se sont écoulés depuis la première diffusion de l'émission Táo Quân (Les Dieux de la Cuisine) sur VTV, le soir du Nouvel An, marquant ainsi la fin d'une année difficile. L'édition 2013 de Táo Quân s'est donc déroulée dans un contexte de forte ruée sur les billets, de la part d'un grand nombre de téléspectateurs curieux, et sous une pression considérable de la part de l'équipe de production.
Tout ce que l'industrie du divertissement possède, Táo Quân (spectacle humoristique du Nouvel An vietnamien) l'a aussi.

À l'exception de la « scène de baiser » de M. Dam — qui, si elle était rejouée, pourrait facilement devenir excessive —, presque toutes les joies, les peines, les amours et les haines qui surviennent dans le showbiz vietnamien sont soit « rejouées », soit intensément mises en valeur, soit simplement passées sous silence.

Après une introduction assez longue présentée par Nam Tao et Bac Dau, et l'apparition rafraîchissante mais plutôt discrète de Thien Loi, la cour céleste s'est officiellement ouverte avec quatre fauteuils… exactement comme dans The Voice, avec quatre « Tao » (personnages représentant différents ministères) correspondant aux quatre coachs : les transports (Chi Trung) – Dam Vinh Hung, la culture et les sports (Minh Hang) – Thu Minh, les affaires sociales (Van Dung) – Ho Ngoc Ha, et l'économie (Quang Thang) – Tran Lap. Des détails légèrement satiriques, comme offrir des bagues pour séduire les candidats, l'affirmation « Quoc Cuong doit être avec Ha Ho », ou appuyer intentionnellement sur le mauvais bouton pour son voisin, ont beaucoup amusé les fans de The Voice. Tout au long de l'émission, il y avait aussi des concours de cris (au lieu de concours de chant), des opérations de réassignation sexuelle, des règlements sur les sanctions pour les vêtements révélateurs avec des détails comme chaque centime pour chaque point de pourcentage d'exposition (!), des fanatiques de Kpop, la folie du Gangnam Style et la parodie de "Chiec Khan Pieu" - la chanson de l'année... tous apparaissant dans Tao Quan.

Le ministre de l'Économie évite le sujet, le ministre des Transports se montre compréhensif.

Une année économique morose, marquée par les frustrations de toutes les couches de la population, a été résumée dans la performance de danse Gangnam Style de Quang Thắng, incarnant le Dieu de l'Économie. Ce choix de format, cependant, suggérait une approche indulgente, car les paroles satiriques, relatant la hausse des prix de l'électricité, de l'eau et du carburant, la baisse des salaires et des primes, et les saisies bancaires, étaient mises en musique sur une mélodie entraînante, permettant aux téléspectateurs de se détendre. Le Dieu de l'Économie a habilement esquivé les questions du duo Nam Tào - Bắc Ðẩu, répondant de manière évasive par des phrases comme « les dettes irritantes, c'est comme acheter des prunes acides pour faire mijoter du canard quand on est fauché » ; de plus, le scénario ne lui accordait que peu de temps d'antenne. Cela a amené les téléspectateurs à penser que les scénaristes et les producteurs du spectacle Táo Quân de cette année avaient été trop indulgents envers le Dieu de l'Économie : aucune confrontation n'a eu lieu concernant des problèmes urgents tels que l'inflation galopante, le marché de l'or chaotique et surtout la crise bancaire.

Les échanges, bien que subtilement suggestifs, manquaient d'emphase et de montée en puissance, rendant décevante la prestation tant attendue du Dieu Économique de la Cuisine.

Tout aussi doux, mais aussi charmant et « compatissant », est le Dieu de la Circulation interprété par Chi Trung. Face à des propositions qui ont suscité une vive indignation publique, comme la réglementation de la propriété des routes, les frais d'entretien, les accidents et les embouteillages, ses questions pertinentes ne mettent personne au pied du mur, et ses explications sincères incitent beaucoup à réfléchir : avant de s'indigner des mécanismes et des politiques imposés par le ciel, peut-être devrions-nous reconsidérer notre propre comportement, notamment lorsqu'il s'agit de « griller un feu rouge simplement parce que tout le monde le fait ».

La littérature et l'art sont fades, mais la vie des gens est riche et vibrante.

En abordant un sujet d'actualité brûlant – les équipes de football abandonnées par leurs propriétaires et les joueurs au chômage – le segment « Dieu de la Culture et du Sport » a eu peu d'occasions de divertir le public. La musique mélancolique, notamment le violon, jouée par le « Dieu de la Culture et du Sport », a également contribué à créer une atmosphère pesante, rendant difficile la détente des téléspectateurs. Cependant, le ton sombre manquait de profondeur et le scénario n'approfondissait pas suffisamment le sujet, empêchant ainsi de ressentir une véritable tristesse ou compassion. La culture étant ici comprise comme l'ensemble des paroles et des activités quotidiennes, les « Dieux » et les « Creusets du Sud et du Nord » ont discuté de ces aspects entre eux, tandis que d'autres sujets n'ont été qu'effleurés, ne laissant que peu de place à une actrice chevronnée comme Minh Hang pour déployer toute sa présence scénique. C'est d'autant plus dommage que la « Déesse » aurait pu apporter une touche de légèreté et de rire pour clore l'année en beauté.

Le segment le plus vivant, drôle et pertinent est sans aucun doute celui consacré au « bien-être du peuple », car chacun a besoin de manger et d'étudier, et c'est de là que proviennent la plupart des frustrations, des contrariétés et des soucis. Dans ce segment, Vân Dung incarne un double rôle, englobant à la fois la santé et l'éducation, ce qui lui offre une belle occasion de démontrer son talent d'actrice.

Si la première scène d'échange de rôles montrait Nam Tao et Bac Dau échangeant leurs âmes et leurs corps afin que le fort et masculin puisse comprendre les sentiments du naturellement doux et féminin – un message de l'Empereur de Jade sur l'importance pour les gens d'essayer de se mettre à la place des autres pour se comprendre –, alors la seconde scène d'échange de rôles, où le Dieu du Bien-être Public échange son rôle avec Nam Tao pour devenir un citoyen ordinaire se rendant à un examen médical, a véritablement capturé la tragédie, la souffrance et l'humour des affaires humaines dans... l'hôpital.
Le clou du spectacle d'humour du Têt 2013 fut cette prestation exceptionnelle. Sans hésitation, sans compromis, avec une exagération subtile mais sans dureté, les auteurs et les deux humoristes, Van Dung et Xuan Bac, ont une fois de plus démontré leur talent et leur maîtrise.

3 heures = une année entière de frustration

La première session d'enregistrement du Tet Comedy Show a duré quatre heures, de 20h à minuit, et les deux suivantes, les 26 et 27 janvier, ont eu une durée similaire. Le réalisateur Do Thanh Hai sélectionnera les scènes les plus réussies, celles où les artistes collaborent avec brio et fluidité, afin de créer un programme spectaculaire d'environ trois heures qui sera diffusé le soir du Nouvel An.

La première soirée a connu plusieurs lacunes et déceptions ; espérons que les suivantes y remédieront. Cependant, personne ne se fait d’illusions : un programme culturel ne saurait résumer en quatre heures toutes les joies, les peines, les amours, les haines et les frustrations accumulées de la société au cours de l’année écoulée, et personne n’est assez naïf pour y chercher des réponses. Ainsi, la conclusion poignante de Thổ Ðịa - Tự Long, avec sa voix chaleureuse et son talent diversifié (il a chanté de « Chiếc khăn piêu » et « Chị tôi » à des chansons folkloriques vietnamiennes traditionnelles avec une voix merveilleusement douée - bien sûr, avec une touche d'... opéra traditionnel), avec des paroles sur le sort du paysan nommé Thạch Sanh perdant sa terre au profit du propriétaire de la nouvelle zone urbaine, Lý Thông, a transcendé la moquerie et l'humour pour évoquer un sentiment d'angoisse à la veille du nouvel an, et a été applaudie avec enthousiasme par le public malgré l'heure tardive.

Selon Tuoi Tre - TH