Symboles et monuments de la province de Nghe An sur les neuf chaudrons de bronze.

(Baonghean)Les Neuf Trépieds de Bronze, fondus sous le règne de l'empereur Minh Mạng, sont placés devant le Thế Miếu (Temple Ancestral) dans la Citadelle Impériale de Hué. De nombreuses images symboliques, représentant diverses régions du Nord au Sud du Vietnam, sont gravées sur les trépieds, offrant un tableau vivant d'un Vietnam unifié et prospère sous la dynastie Nguyễn, et incluant des symboles et des images de la province de Nghệ An.

Les neuf chaudrons de bronze présentent de nombreux motifs symboliques, répartis en neuf catégories représentant des rivières, des montagnes, des nuages, le vent, des fleurs, des plantes, des fruits et des créatures mythiques, caractéristiques des différentes régions du pays, soit un total de 153 images sculptées. Ces motifs vibrants constituent l'âme et l'essence même des neuf chaudrons. Parmi ces groupes d'images, deux se distinguent : neuf hautes montagnes et neuf grands fleuves, représentatifs du pays. De même que la province de Thanh Hoa possède le mont Thien Ton et le fleuve Ma, et celle de Quang Binh le mont Hoanh Son et le fleuve Gianh, nous sommes honorés de posséder l'image du mont Hong et du fleuve Lam, symboles sacrés de la province de Nghe An.

Le mont Hong est inscrit sur le pic Anh Dinh. Également connu sous les noms de Ngan Hong, Ru Hoong ou Hong Linh, c'est le plus haut et le plus célèbre mont de la province de Nghệ An. Il se situe entre la ville de Hong Linh et les districts de Nghi Xuan et Can Loc (province de Hà Tữnh). La chaîne de montagnes Hong s'étend du mont Tra vers l'est, offrant une silhouette large, imposante et majestueuse. Vue du sud, elle évoque un oiseau Hong déployant ses ailes, d'où son nom de Hong Linh (Montagne Rouge). Le mont est bordé par les rivières Lam et Hoang et son cours est influencé par les estuaires des rivières Hoi et Sot.



Le brûleur d'encens est gravé d'une image de la montagne Hong, dans la province de Nghe An.

La dix-septième année du règne de Minh Mạng, après la fonte des neuf chaudrons de bronze, le roi ordonna de faire graver l'image du mont Hồng Lĩnh sur le chaudron Anh. Le jour de Giáp Thân, au deuxième mois de l'année Nhâm Dần, la deuxième année du règne de Thiệu Trị, lors d'un voyage au Nord pour recevoir un décret royal, le roi navigua sur le fleuve Đại Nại, longea le mont Hồng Lĩnh et convoqua le fonctionnaire provincial Vũ Đức Nhu pour s'enquérir de ce site pittoresque. Le roi composa alors un poème à sa gloire et le fit graver sur une stèle érigée au pied de la montagne. Plus tard, ce poème fut consigné dans le Thánh Chế thi tập (Recueil de poèmes sacrés).

La rivière Lam est représentée sur le monument Tuyen Dinh. Elle porte également de nombreux autres noms, tels que rivière Rum, rivière Ca, rivière Thanh Long, etc., et est la plus grande rivière de la province de Nghe An. Elle possède deux sources principales : la source Hieu et la source Tuong. La source Hieu prend sa source à Thanh Dong, dans le district de Quy Chau, tandis que la source Tuong naît d'une cascade rocheuse dans le district de Tra Lan. Lorsque ces deux sources confluent pour former un cours d'eau principal, la rivière traverse les districts de Do Luong, Thanh Chuong et Nam Dan, puis descend jusqu'à Dung Quyet (ville de Vinh). Elle contourne ensuite Duc Tho et Nghi Xuan avant de se jeter dans la mer de Cua Hoi. Tout au long de son parcours vers la mer de Chine orientale, elle reçoit les eaux de plus petits cours d'eau, formant ainsi un grand fleuve doté d'un système d'affluents qui traverse la majeure partie des districts de la province de Nghe An et certains districts de la province de Ha Tinh.

La dix-septième année du règne de Minh Mạng (1836), le roi fit graver l'image du fleuve Lam sur le Tuyên đỉnh (un type de chaudron en bronze). Dès la troisième année du règne de Tự Đức (1850), le fleuve Lam était reconnu comme l'un des principaux cours d'eau du pays et figurait dans les dictionnaires ; une grande cérémonie en l'honneur du dieu du fleuve était organisée chaque année.

Outre le mont Hong et la rivière Lam, la province de Nghệ An abrite plusieurs autres sites célèbres, inscrits sur les neuf urnes dynastiques. Bien que ces sites ne soient pas originaires de Nghệ An, la province est réputée pour ses particularités. L'urne de Cao représente un arbre d'agar, une espèce abondante dans les régions montagneuses de Nghệ An, de Hộ Đứnh et jusqu'au Centre-Sud. De même, l'urne de Nhộn représente un paon, communément appelé Cong (ou Cuong). Cet oiseau est répandu à Gộ Củng (province de Tiền Giang), à Tả Bủng (province de Khanh Hộa) et dans d'autres provinces du Centre-Sud. À Nghệ An, le temple de Cuong, dédié au roi Thịc Phở, se dresse sur le mont Mo Da, dans le district de Dừn Chau. La légende raconte que le mont Mo Da abritait autrefois de nombreux paons, qui furent ensuite appelés localement Cuong. Le district de Cộn Cuong aurait également abrité de nombreux paons, d'où son nom.

Les Neuf Trépieds sont des trésors nationaux, un patrimoine culturel d'une valeur inestimable et des symboles d'un Vietnam prospère et unifié sous la dynastie Nguyen. À travers les motifs de rivières, de montagnes et de sites emblématiques de la province de Nghệ An représentés sur les Neuf Trépieds, nous comprenons mieux la place et l'image de Nghệ An au cœur du pays.

Tran Tu Quang (Bibliothèque provinciale de Nghe An)