Partage avec « Folklore du village de Lien Tri »

January 15, 2013 18:27

(Baonghean)J'ai eu la chance d'avoir M. Phan Ba ​​​​Ham, chercheur en folklore, qui m'a présenté l'ouvrage « Folklore du village de Lien Tri », maison d'édition Lao Dong, en 2011, alors que les auteurs « concevaient » pour construire un plan pour rassembler les documents et rédiger le manuscrit.

Quand j'ai appris que M. Phan Ba ​​​​Ham et M. Nguyen Tam Can ont compilé ce livre, j'ai été très heureux car avec ses vastes connaissances après de nombreuses années de collaboration avec le professeur associé Ninh Viet Giao pour compiler des livres sur les contes de fées, les chansons folkloriques, les jeux folkloriques, la culture culinaire... de Nghe An, après avoir reçu en continu deux prix Ho Xuan Huong pour les livres "Sentiments et discussions littéraires" (prix d'encouragement) et "Folkloristes de Nghe An" (Catégorie C), s'associant maintenant au professeur Nguyen Tam Can, un collectionneur assidu qui a écrit des dizaines d'articles sur le village de Lien Tri, Phan Ba ​​​​Ham a choisi un sujet qui le passionne.



Temple Bach Ma du village de Lien Tri. Photo de : Ho Cac.

Choisissant le thème de la culture populaire d'un village, le village de Lien Tri (commune de Lien Thanh, Yen Thanh), un village ancien aux nombreux vestiges historiques et culturels millénaires, Phan Ba ​​​​Ham et Nguyen Tam Can ont su allier généralité et particularité, macro et micro. Depuis la dynastie des Ly, lorsque Ly Nhat Quang est venu reconquérir Chau Dien, il s'est arrêté sur cette terre. C'est aussi là que le peuple s'est soulevé pour combattre sous la bannière du général Nguyen Vinh Loc contre l'invasion de la dynastie Ming lors de la révolte de Lam Son. C'est aussi là que se sont déroulées les révoltes de Van Than et de Can Vuong contre les Français. C'est aussi une patrie studieuse, la patrie de deux célibataires, 28 étudiants célibataires, l'un des deux villages les plus prospères de Tong Van Tu. C'est la ville natale de nombreux intellectuels modernes, dont trois poètes : Phan Van Tu, Nguyen The Ky, Dang Hong Thiep, dont les poèmes sont devenus des chansons qui ont traversé les années comme « le pont reliant les rives heureuses », « les étangs de lotus du village sentent encore bon ».

Passionnés de science et amoureux de leur patrie, les deux hommes visitaient les bibliothèques, visitaient les sites historiques, rencontraient des témoins… utilisant leurs maigres pensions pour acheter des billets de train et de bus et aller çà et là collecter des documents. Partout où ils savaient qu'il y avait des documents, ils allaient. Parfois, pour en savoir plus sur un personnage historique, ils devaient se rendre sur place pour approfondir leurs connaissances. Lorsqu'ils découvraient des documents Han Nom, ils devaient faire appel à des érudits du district et de la province pour les traduire. S'ils n'avaient pas les moyens de les payer, ils achetaient des cadeaux pour récompenser les traducteurs. Lorsqu'ils eurent rassemblé presque suffisamment de documents, ils fouillèrent avec diligence le sable à la recherche d'or et les compilèrent pendant plusieurs années. Une fois le manuscrit terminé, les deux auteurs l'envoyèrent à l'Association des arts et du folklore de Nghe An et à l'Association des arts et du folklore du Vietnam, puis attendirent avec impatience. Quelques mois plus tard, j'ai reçu une dépêche du président de l'Association du folklore du Vietnam m'informant que l'ouvrage « Folklore du village de Lien Tri » avait été évalué comme l'un des ouvrages universitaires de haute qualité de calibre national et avait été imprimé par l'association pour être envoyé aux principales bibliothèques du pays.

Les deux auteurs ont reçu des droits d'auteur pour plus de 50 livres destinés à être offerts à leur ville natale et à leurs amis. À leur arrivée à Yen Thanh, ils me les ont personnellement offerts. Je les ai lus d'une traite et j'ai trouvé cet ouvrage précieux. L'ouvrage, épais de 300 pages et relié avec une couverture rigide, se compose de deux parties principales : le territoire et les habitants de Lien Tri, la culture populaire du village de Lien Tri et une annexe contenant quelques ouvrages sur le village. Les documents culturels sont présentés de manière systématique et relativement précise, témoignant du talent académique et du sens aigu des responsabilités des auteurs. Avec les volumes « Dien Chau Phu Chi » de Phan Thuc Truc, « Thanh Khe Xa Chi » du Dr Tran Dinh Phong et quelques ouvrages primés ces dernières années, cet ouvrage est un ouvrage scientifique de qualité. Cependant, il faut aussi ajouter que si les auteurs avaient choisi d'ajouter plus d'histoires de fantômes, de légendes spirituelles entourant les reliques du temple Bach Ma, de la maison communale de Lien Tri, de Bau Chem, du quai de la rivière Vu Giang... y compris des histoires heureuses et tristes de la période de collectivisation, cela aurait été plus intéressant.

Écrire sur la culture populaire du village de Lien Tri nécessite également de sélectionner quelques œuvres d'auteurs issus du village, mais représentatifs de toute une région culturelle. Ce n'est pas un hasard si, dans les récits des habitants de la campagne arrivés en ville pendant la période d'ouverture, les habitants de Nghe An à Hanoï et ailleurs plaisantent souvent sur l'anecdote d'un vieux paysan : « Ma maison est près du cotonnier de Lien Tri ». On sait qu'après « La culture populaire du village de Lien Tri », les deux auteurs viennent de terminer deux livres : « Le village de Trang Son, riche en traditions culturelles » et « L'âme du village de Phu Ninh ». Félicitations à Phan Ba ​​​​Ham, qui a passé l'âge de 75 ans et qui poursuit avec lucidité la voie choisie par le fondateur de Dinh Nguyen Tham Hoa Phan Thuc Truc. Félicitations au professeur Nguyen Tam Can, au sommet de sa carrière, qui continue de collaborer avec Phan Ba ​​​​Ham pour compiler de nouvelles œuvres pour la patrie et le pays.


Ngo Hien Anh