Testament du lauréat du troisième prix Nguyen Huy Oanh

(Baonghean) -Au temple de la famille Hoang, quartier de Nghi Thu, ville de Cua Lo (Nghe An), un précieux héritage est conservé : la stèle « Hau Than bi ky ». D'après l'inscription, elle a été gravée un jour propice de l'automne de l'année At Hoi, 16e année de Canh Hung (1755), sous le règne du roi Le Hien Tong. Cette stèle a donc 258 ans.

La stèle était à l'origine placée dans la maison communale du village, mais les descendants de la famille Hoang l'ont ensuite apportée à l'église pour une meilleure conservation. Elle mesure environ 1,30 m de haut, 55 cm de large et 16 cm d'épaisseur. Elle est sculptée en forme de tour, la base étant plus large que le sommet, et une calebasse stylisée est sculptée au sommet. L'absence de motifs décoratifs n'enlève rien à la beauté rustique, simple et élégante du personnage célébré sur la stèle, ainsi qu'à celle de l'auteur du texte.

Inscription sur la stèle "Stèle Hậu thần".

La stèle présente deux faces gravées de caractères chinois, typiques de la période Le Trung Hung. Le recto comporte 19 lignes, surmontées du mot « Hau Than Bi Ky ». Cela nous indique qu'il s'agit d'une stèle des dieux postérieurs. Les dieux postérieurs mentionnés sur la stèle sont M. Hoang Khac Dong et son épouse, Mme Pham Thi Lenh. Tous deux étaient des hommes qui « … jouaient de la musique et chantaient en harmonie, construisaient des maisons et des portes, leurs vertus s'étendaient comme mille branches, leurs racines étaient riches en dix mille graines, les moineaux lançaient des paniers de fleurs, les fourmis rampaient sur des poutres de bambou, gravées d'encouragements, leur chance était bonne, tout était paisible, les perles du dragon brillaient, les chambres des orchidées étaient magnifiques, les paroles du phénix déversaient des perles… ».

Et surtout, il s'agit du Manh Thuong Quan du village de Thu Lung. « L'année de Quy Dau, le village connut un événement : il fit un don de soixante mille ; il vit la grâce et la bonne fortune lui être accordées. Il compta sur la branche pour obtenir le fruit, et le miroir du dragon brilla. La statue du dieu et le hall d'entrée du temple du village, auparavant endommagés, furent restaurés grâce à cela. Bien qu'ils eussent à cœur de faire le bien, ce n'était pas pour demander une récompense. » C'est pourquoi lui et sa femme furent élus par les villageois comme dieux ultérieurs, et une stèle fut gravée en souvenir de cet événement : « À cette époque, tout le village l'éleva ensemble comme dieux ultérieurs, en récompense du mérite du quynh dao… ».

Les villageois, heureux de récompenser leurs bonnes actions, érigèrent une stèle en bois sur laquelle furent gravées les dates, les rituels et les cérémonies de culte. Ils souhaitaient exposer l'histoire afin de la transmettre à jamais. Le dos de la stèle comporte 26 lignes gravées : les noms des chefs locaux ; l'emplacement et la superficie des champs que M. Hoang Khac Dong avait donnés au village ; et les règles relatives au culte de la reine de son vivant et après son centenaire. Malheureusement, le dos de la stèle comporte de nombreux mots gravés sur les noms des champs, ce qui a entraîné la perte d'une précieuse source de documents pour la recherche sur la toponymie administrative de la localité à l'époque de Le Trinh.

Cette stèle appartient au genre « Bia hau », un type particulier de document qui est à la fois un document commémoratif et un contrat signé entre la communauté villageoise et un particulier, gravé sur la pierre pour être transmis de génération en génération. Cette stèle « Hau than bi ky » a été composée par une personnalité très célèbre à l'époque, Nguyen Huy Oanh, docteur en troisième position. La dernière ligne au recto de la stèle indique clairement : « Tu Mau Thin, docteur en troisième position, Hoang tin dai phu, Thuong bao tu khanh, Thac Dinh cu si Nguyen Huy Oanh a composé le texte. »

Temple de la famille Hoang dans la commune de Nghi Thu.

Docteur de troisième rang, Nguyen Huy Oanh, originaire du village de Truong Luu, district de La Son (aujourd'hui commune de Truong Loc, district de Can Loc, province de Ha Tinh), son prénom était Thu Hien, son nom de plume était Thac Dinh. À l'examen de Mau Thin (1748), il réussit l'examen Dinh Nguyen, avec mention très bien, troisième rang (c'est-à-dire qu'il réussit l'examen de troisième rang, se classant troisième sur trois). Nguyen Huy était une famille noble du pays de Hong Lam, dont de nombreux membres réussirent à l'examen, mais Nguyen Huy Oanh fut le premier et le plus brillant grand érudit de la famille Nguyen du pays de Truong Luu.

De leur vivant, Nguyen Huy Oanh et son frère Nguyen Quynh étaient tous deux célèbres pour leur poésie et leur littérature à l'école littéraire de Hong Son. Il fut non seulement le pionnier de la lignée littéraire Nguyen Huy à Truong Luu, mais aussi l'un des écrivains les plus éminents du XVIIIe siècle. Après avoir réussi les examens, Nguyen Huy Oanh fut nommé maître de conférences au palais du seigneur et occupa simultanément le poste d'inspecteur de l'Académie impériale. Il fut autrefois le professeur du seigneur Trinh Sam et celui qui forma des dizaines d'autres érudits célèbres de l'histoire. Il occupa successivement les postes de ministre de gauche du ministère du Personnel, grand érudit du palais de l'Est, censeur en chef, envoyé en chef auprès de la dynastie Qing, puis promu ministre des Finances sous le titre de Thac Linh Ba...

Lors de la composition de la stèle du village de Thu Lung, le mandarin de troisième rang Nguyen Huy Oanh occupait le poste de Hoang Tin Dai Phu, Thuong Bao Tu Khanh. Inviter un mandarin de haut rang, prestigieux et vertueux, à composer cette stèle était un véritable honneur pour la famille Hoang, ainsi que pour tout le village de Thu Lung. Nguyen Huy Oanh, mandarin de troisième rang, était l'un des grands écrivains de la littérature vietnamienne du XVIIIe siècle, auteur de nombreuses œuvres monumentales. Outre les œuvres conservées aujourd'hui, de nombreux autres écrits de Nguyen Huy Oanh, disséminés dans les provinces et les villes du pays, restent introuvables. La découverte de la stèle dans le village de Thu Lung, commune de Nghi Thu, ville de Cua Lo, a contribué à enrichir les sources documentaires sur l'œuvre de Nguyen Huy Oanh, enrichissant ainsi le trésor littéraire du pays !

Tu Quang - Quang Phuoc