Le rôle des anciens des villages dans les régions frontalières de la Patrie

June 25, 2014 08:55

(Baonghean)Afin de contribuer à la préservation de la frontière et des bornes délimitant le territoire, et de construire et de renforcer l'amitié et la solidarité entre le Vietnam et le Laos, le district de Que Phong a mis en œuvre au fil des ans de nombreuses méthodes efficaces, notamment en promouvant le rôle de personnalités influentes et exemplaires dans la diffusion d'informations et la mobilisation de la population…

Cán bộ mặt trận và các già làng, trưởng họ bản Pà Khổm tuyên truyền vận động bà con không di, dịch cư trái phép.
Les responsables de première ligne, les anciens du village et les chefs de clan du village de Pà Khổm mènent une campagne pour empêcher les migrations illégales et les déplacements de population.

Pa Khom est l'un des dix villages Hmong de la commune de Tri Le, dans le district de Que Phong. Il y a de nombreuses années, accablés par la faim et la misère, les habitants de Pa Khom, sous l'influence de personnes sans scrupules, vendirent leurs maisons, abandonnèrent leurs terres et leurs villages, et émigrèrent au Laos, espérant faire fortune. Cependant, la vie au Laos ne leur offrit pas de meilleures conditions, et les Hmong de Pa Khom retournèrent dans leur village d'origine.

Comme des cerfs et leurs faons égarés qui retrouvent leur foyer, les villageois éprouvaient un mélange de joie et de tristesse. La joie était palpable, mais la tristesse provenait de la vente de leurs jardins et de leurs maisons, les laissant sans ressources et sans savoir comment reconstruire leur vie. Heureusement, grâce à l'aide dévouée du Parti, de diverses agences, organisations et autorités locales – qui leur ont fourni nourriture, vêtements, logements, terres et conseils agricoles – Pa Khom a pu renaître. C'était en 2008… – raconte Tho Chu Ho, un aîné respecté et exemplaire de la famille Tho de Pa Khom. Le peuple Hmong est naturellement travailleur et, grâce aux conseils des autorités sur les moyens de subsistance, la vie ici s'est peu à peu stabilisée. Le village compte près de 100 foyers, dont beaucoup ont prospéré grâce à l'agriculture, la culture du riz irrigué et du riz pluvial, ainsi que l'élevage. Il est à noter que la famille de M. Tho Giong Nu élève plus de 80 buffles et vaches, tandis que celle de M. Tho No Po en élève 65. Dans le village, 39 foyers ont mis en œuvre une méthode de culture de pousses de bambou amer – en les enclosant et en les protégeant – qui s'est avérée très efficace, générant entre 10 et 15 millions de dongs par an. De nombreux autres foyers ont également obtenu des résultats similaires en plantant des pêchers.

Accompagnant aujourd'hui M. Lang Manh Hung, vice-président du Comité du Front de la Patrie, à Pa Khom, nous avons découvert une ville paisible : les adultes étaient tous partis dans la forêt et les champs, ne laissant que les enfants jouer et les personnes âgées bienveillantes autour du feu. Dans chaque foyer, les feux couvaient encore, et de grandes poêles en fonte étaient suspendues au-dessus. Selon les autorités du district de Que Phong : la présence de cette poêle en fonte indique si les gens habitent encore chez eux ou s'ils sont partis. Pour le peuple Hmong, la poêle est leur bien le plus précieux… Pa Khom est aujourd'hui si prospère, alors qu'il y a quelques mois à peine, la ville était encore en proie au chaos.

M. Lang Manh Hung a relaté : Entre le quatrième trimestre 2013 et le premier trimestre 2014, 17 familles, soit 138 personnes, originaires de Pa Khom, souhaitaient s'installer dans la zone de Nhot Huoi Ton, commune de Quang Phong, district de Que Phong. Située au sein de la réserve naturelle de Pu Huong, cette zone bénéficie de terres fertiles propices à l'agriculture, de forêts anciennes idéales pour la chasse et se trouve loin de la juridiction de la commune de Quang Phong. Il est important de noter que les 17 familles désireuses de fonder un nouveau village étaient relativement aisées, possédant des rizières permettant deux récoltes par an et ne manquant donc pas de nourriture. Comprenant leurs intentions, la commune de Tri Le et le district de Que Phong les ont contactées afin de leur expliquer les avantages et les inconvénients de ce projet et de les aider à appréhender pleinement les caractéristiques de la zone au sein de la réserve naturelle.

Ce n'est que lorsque la région frontalière sera paisible que l'intérieur du territoire pourra se développer. Conscients des problèmes existants à Pa Khom, à la mi-février 2014, le Comité du Parti du district de Que Phong et le Comité du Front de la Patrie du district ont mené une enquête et mis en œuvre un modèle intitulé « Promouvoir le rôle des anciens du village, des chefs de hameau et des personnalités influentes exemplaires afin de mobiliser la population Hmong pour prévenir l'immigration clandestine, mettre fin à la replantation de pavot à opium, stabiliser leurs conditions de vie, développer l'économie et éradiquer la faim et la pauvreté dans le village de Pa Khom ». La démarche était la suivante : les responsables du district et de la commune vivaient, mangeaient et travaillaient avec les villageois, s'entretenant avec les anciens et les personnalités influentes des clans au sujet des politiques et des directives du Parti, de l'État et des autorités locales. Une fois ces informations assimilées, les anciens et les personnalités influentes les transmettaient à leurs descendants. Dans la tradition Hmong, lorsque les anciens parlent, tous doivent écouter. Sur cette base, le Comité permanent du Comité du Front de la Patrie du district a inclus M. Tho Chu Ho - une figure éminente et respectée de la famille Tho, M. Va Chia Nenh - une figure éminente et respectée de la famille Va, M. Ly Lia Cha - chef de la famille Ly, M. Tho No Po - une figure éminente et respectée de la famille Tho, et M. Va Dua Lau - chef de la famille Va dans le comité de mise en œuvre du modèle.

Dans un premier temps, les individus exemplaires et respectés, reconnus par le Front de la Patrie aux niveaux du district et de la commune, ont joué un rôle déterminant en mobilisant les membres de leur clan afin qu'ils respectent la Loi nationale sur les frontières, la Loi sur la prévention et le contrôle des stupéfiants et la Loi sur le mariage et la famille, et ainsi stabilisent leur situation. M. Va Dua Lau, du village de Pa Khom, a témoigné avec joie : « Les conseils étaient judicieux et empreints de compassion ; ces 17 familles les ont suivis et vivent désormais confortablement installées à Pa Khom. » Récemment, les chefs des clans Ly et Va ont mené à bien une médiation dans un conflit foncier opposant M. Ly Say Denh et M. Va Ba Cau.

Grâce aux conseils et à la persuasion des deux chefs de clan et des anciens respectés, dans un esprit de fraternité et de solidarité de voisinage – « Un bol de riz renversé ne peut jamais être rempli à nouveau » –, la famille de M. Dếnh a cédé ses terres à la famille de M. Câu. M. Và Bá Câu a également offert des présents et exprimé sa gratitude à M. Lý Sấy Dếnh. Le différend a ainsi été résolu à l'amiable et pacifiquement. À l'avenir, grâce aux investissements continus de l'État dans l'élevage et la culture de plantes, à la création de terres permettant aux habitants de cultiver deux récoltes de riz par an, et au fonctionnement efficace du comité de mise en œuvre du modèle, Pà Khổm connaîtra sans aucun doute une plus grande stabilité et une prospérité accrue.

En réalité, dans le district montagneux et particulièrement défavorisé de Que Phong, des incidents similaires à ceux survenus à Pa Khom sont fréquents. La population reste attachée à des coutumes et des pratiques agricoles archaïques. Les conditions de vie matérielles et spirituelles des minorités ethniques demeurent difficiles et précaires, notamment dans les quatre communes frontalières, ce qui entrave considérablement la diffusion des politiques du Parti et des lois de l'État. De ce fait, de nombreux problèmes ont émergé le long des 73 km de frontière du district, tels que l'immigration clandestine, la culture du pavot à opium, la possession et le trafic de stupéfiants, ainsi que le prosélytisme illégal.

En 2008, près de 1 000 familles Hmong, soit 113 foyers, sont rentrées du Laos. Avant leur départ, ces familles avaient vendu tous leurs champs et leurs jardins et se retrouvaient désormais sans maison ni terre cultivable. Pour les aider, le Front de la Patrie, en coordination avec le poste de garde-frontière 519, et grâce à des personnalités respectées et exemplaires ainsi qu'à des chefs de clan, des visites ont été organisées dans 10 villages Hmong afin d'encourager les habitants à accueillir les rapatriés. Le Front a également incité les habitants à faire don de terres pour le logement et la production agricole, a fourni des centaines de jours de travail pour la construction de maisons et a collecté des centaines de kilos de riz. « À ce jour, grâce au soutien de l'État, les familles de retour ont retrouvé une vie stable », a déclaré M. Lo Van Bao, président du comité du Front de la Patrie du district de Que Phong.

Au cours de l'année écoulée, le Comité du Front de la Patrie du district, en coordination avec divers ministères et organismes, ainsi que les trois postes de garde-frontières de la région, a mis en œuvre avec succès la Directive n° 06/2008 du Premier ministre relative à la promotion du rôle des personnalités influentes issues des minorités ethniques dans la construction et la défense nationales. Le Comité du Front de la Patrie du district a ainsi obtenu le soutien de 191 anciens de village, chefs de clan et autres figures influentes exemplaires de la communauté. Ayant établi des relations de confiance avec ces personnalités, le Front de la Patrie a entrepris de renforcer leurs connaissances afin qu'ils puissent les transmettre à leurs descendants et aux autres villageois. Dans ce contexte, la population, désormais sensibilisée et informée, est mieux à même de lutter contre la criminalité. Le Front de la Patrie a encouragé les familles et les chefs de clan à s'engager à respecter la loi, notamment en s'abstenant de toute migration illégale, de toute culture de pavot à opium, de tout trafic de stupéfiants, et en respectant scrupuleusement la réglementation et les règles frontalières. Promouvoir la productivité du travail et l'élevage, reproduire des modèles de développement économique, créer des sources de revenus pour les familles et éradiquer la faim et la pauvreté : tels sont les objectifs de cette initiative. Les résultats montrent que la coordination et la mise à profit du rôle des anciens du village, des chefs de clan et des personnalités influentes exemplaires ont permis de résoudre de nombreux incidents majeurs survenus dans la région, contribuant ainsi à la stabilité de la sécurité frontalière.

M. Lo Van Bao, président du Comité du Front de la Patrie du district de Que Phong, a déclaré : « Grâce aux informations fournies par le chef du clan Tho du village de Huoi Xai 2, les autorités ont pu expulser rapidement Gia Ba Denh, un homme de 40 ans, de l’ethnie Hmong, résidant à Thuong Xuan, Thanh Hoa, venu chercher à immigrer et se livrant à du prosélytisme illégal. Fort de l’influence des anciens et des chefs des clans Ly, Tho et Va des villages de Muong Long, Nam Toc et Pa Khom, le Front de la Patrie a réussi à convaincre plusieurs familles de renoncer à leur projet de migration libre au sein du district, vers les communes de Quang Phong et Hanh Dich. À ce jour, la migration libre dans la commune de Tri Le a cessé. »

Aux côtés des Hmongs, des personnalités influentes d'autres groupes ethniques, comme les Thaïs et les Khmu, ont régulièrement coordonné leurs efforts pour inciter leurs enfants à moderniser les pratiques de production obsolètes, à améliorer les soins de santé et l'hygiène environnementale, et à renforcer l'éducation. En particulier, les anciens exemplaires de la commune de Thong Thu, dans le district de Dong Van, ont donné l'exemple en mobilisant 1 400 familles de leurs descendants, proches et villageois pour qu'ils s'installent dans la nouvelle zone de relogement à temps pour le projet de centrale hydroélectrique de Hua Na. De plus, ces anciens ont activement encouragé leurs descendants à participer à la surveillance et à la protection de la frontière et des bornes, contribuant ainsi au maintien de l'unité entre les clans, les groupes ethniques et les villages le long de la frontière entre le Vietnam et le Laos.

L'année dernière, grâce à l'action de personnalités exemplaires et respectées, le Comité du Front de la Patrie a coordonné avec succès l'établissement de liens fraternels entre le village de Muong Piet (commune de Thong Thu) et le village de Nam Tay (amas de Vieng Phan, district de Sam Tay, province de Hua Phan, Laos), ainsi qu'entre le village de Huoi Moi 2 (commune de Tri Le) et le village de Den Din (amas de Phan Thong, district de Muong Quan, province de Hua Phan, Laos). Ces liens sont essentiels, car ils permettent aux populations des deux pays de rendre visite à leurs proches et d'échanger des biens. Ils favorisent également un échange régulier d'informations entre le Vietnam et le Laos, permettant de résoudre rapidement les problèmes touchant les gouvernements et les populations des deux pays. « Une nation prospère est bâtie par ses aînés. Une nation survit grâce au soutien de ses aînés. Quand une nation est perdue, ses aînés la sauvent. Quand une nation décline, ses aînés la soutiennent. » – Plus que quiconque, les anciens du village, les chefs de clan et les personnalités respectées de Que Phong ont véritablement incarné les enseignements du regretté président Hô Chi Minh. Ils ont contribué de manière significative au développement socio-économique de la région, améliorant ainsi les conditions de vie de la population et renforçant la confiance de celle-ci envers la direction du Parti.

Thanh Son