Fête du Printemps

(Baonghean) - Si le printemps est considéré comme le début d'une nouvelle vie, les festivals du début du printemps constituent un moment culturel unique, ouvrant la voie à un rythme de vie frénétique et magique pour une longue année à venir. Avec 17 festivals, petits et grands, organisés dans toutes les régions de Nghe An au début du printemps, les visiteurs d'ici et d'ailleurs peuvent choisir une excursion intéressante pour s'immerger dans l'ambiance festive et la riche culture locale, et commencer la nouvelle année avec un nouvel élan et de nouvelles opportunités.

Jeu de casse-pots les yeux bandés au festival du village de Vac 2014. Photo : SM

Nombreux sont ceux qui connaissent les festivals en plaine ou en montagne. En ce début de printemps, pourquoi ne pas vous rendre sur la côte pour ressentir la profondeur, la paix, la tolérance et l'effervescence de la mer ? Cette fois, vers la mer, dans la région de Quynh Nghia (Quynh Luu), les drapeaux et les fleurs joyeux résonnent dans les villages, les tambours résonnent, les costumes de cérémonie sont prêts, avec les costumes traditionnels et les turbans… La période précédant le festival est également source d'une excitation particulière. On a alors l'impression de ne plus être un étranger, mais d'être plongé dans l'excitation, l'attente et les inquiétudes… Le festival de Quynh Nghia a lieu le 11 janvier de l'année At Mui, communément appelé le Festival du Temple Supérieur. Vous devez avoir beaucoup de chance de venir à Quynh Nghia à cette occasion importante, car la tradition du village veut qu'elle n'ait lieu qu'une fois tous les 10 ans, pour honorer la valeur du patrimoine culturel, pour montrer sa gratitude aux mérites des ancêtres qui ont contribué à la fondation du village, à la protection du pays et à la protection du peuple.

Outre les rituels solennels et respectueux, le festival du temple Thuong propose également de nombreux jeux divertissants, notamment le Tro Le, qui laisse une impression unique sur les spectateurs. Le Tro Le est un art du spectacle pratiqué par les habitants de la région côtière salée. Ce jeu existe depuis la fin de la dynastie Le et recrée les exploits du fondateur du village, Quan Quan Truong Dac Phu, lors de la répression des rebelles du village de Hop (province de Nam Dinh). Si autrefois, le Tro Le chantait tuong, hat cheo et cai luong, il interprète désormais, dans de nombreux segments, de nombreux personnages à travers des mélodies de Nghe Tinh vi et de giam. Cette année, le Tro Le se déroulera sur trois jours, soigneusement préparé et interprété avec enthousiasme, avec des costumes et des accessoires complets, tels que des éléphants et des chevaux de guerre. L'un des aspects les plus intéressants du Tro Le est qu'à la fin de la bataille, les participants se précipitent pour déchirer les vêtements des artistes, ou du tissu et du papier, afin de fabriquer des éléphants et des chevaux de guerre. La légende raconte que si quelqu'un parvient à déchirer ce morceau de tissu ou de papier, il aura de la chance toute l'année. Ces morceaux de tissu sont cousus en « amulettes » pour les enfants afin de les protéger des maladies. Ou encore, si une femme stérile parvient à insérer son morceau dans le ventre d'un éléphant de guerre (en carton), elle recevra de bonnes nouvelles.

Assister au festival du temple de Thuong cette année serait passionnant. Si vous avez manqué l'occasion, le festival du temple de Con (quartier de Quynh Phuong, ville de Hoang Mai) vous attend. Ce festival est associé au temple de Con, construit en 1235, l'un des quatre vestiges les plus célèbres et sacrés de Nghe An. Ce festival annuel met en valeur les riches vestiges sédimentaires de l'estuaire millénaire. Très excitant, les groupes de bateaux printaniers ouvrent le festival, étincelants de drapeaux et de fleurs colorés, tandis que le son des tambours et des gongs résonne dans les poitrines d'une impatience fébrile. Le festival du temple de Con régalera les visiteurs venus de près et de loin avec un spectacle de bataille navale palpitant, lié à la légende de la construction du temple, où les troupes bleues et rouges s'affrontent sur une chaîne de montagnes escarpée, du village d'Oi au temple de Con. L'ampleur de la bataille navale est telle que, bien que le festival soit annuel, le spectacle n'a lieu qu'une fois tous les trois ans. Et puis il y a d'innombrables coutumes, pratiques et fêtes folkloriques qui sont encore préservées par les habitants locaux, comme la course à vomi, le balancement, la lutte, les échecs humains, l'opéra, etc.

Les fêtes du printemps sont souvent associées aux légendes, aux mythes et à la volonté héroïque du peuple de Nghe An. Il s'agit notamment des fêtes du temple du roi Mai, du temple Qua Son et du temple Cuong. La plus impressionnante et la plus répandue reste la fête du temple du roi Mai, qui commémore Mai Hac De, le héros national qui mena le soulèvement pour chasser l'armée brutale des Tang et regagner dix ans d'indépendance pour le peuple de Giao Chi. À l'ouverture de la fête du temple du roi Mai, les campagnes de Vi et Giam vibrent d'une vive excitation.

Ce n'est qu'en arrivant tôt au festival et en s'immergeant dans l'ambiance animée que l'on peut pleinement apprécier l'importance de cette importante fête. Les activités culturelles et artistiques étaient intenses plusieurs jours avant la cérémonie principale, et la veille, chaque foyer avait préparé un plateau de nourriture pour le roi Mai et les bénévoles. Cette année, en participant au festival du temple du roi Mai, les participants pourront assister à la restauration de certains éléments traditionnels du festival, comme la procession sur l'eau du quai de Sa Nam au temple du roi Mai. Ils pourront également assister à la représentation de la pièce de théâtre « Mai Hac De » de Nguyen The Ky, ancien secrétaire du comité du Parti du district de Nam Dan (aujourd'hui chef adjoint du département central de la propagande), interprétée par le théâtre vietnamien Cai Luong. La cérémonie et le festival, à la fois traditionnels et contemporains, se marient harmonieusement, illuminant l'esprit du printemps et de l'amour dans le cœur de chaque participant.

Pour s'imprégner de l'ambiance du festival du début du printemps à Nghe An, habitants d'ici et d'ailleurs devraient se souvenir du dicton populaire « Nhat Con, Nhi Qua, Tam Bach Ma, Tu Chieu Trung » et choisir leurs destinations touristiques idéales. Cette année, aux alentours du 19 et 20 du premier mois lunaire, rendez-vous dans la commune de Boi Son, district de Do Luong, pour vous imprégner du festival sacré du temple de Qua Son. Ou bien, rendez-vous à Dien An (Dien Chau) pour profiter du festival unique du temple de Cuong, qui a lieu les 14 et 15 du deuxième mois lunaire. Si vous hésitez encore à faire un long voyage, le festival de Lang Vac, qui se déroule du 7 au 9 du deuxième mois lunaire à Lang Vac, commune de Nghia Hoa, bourg de Thai Hoa, est l'une des destinations les plus attrayantes. Cette région culturellement riche, associée aux vestiges des anciens Vietnamiens, de la période culturelle de Dong Son, est identifiée comme l'une des deux « terres ancestrales de Nghe An ». La terre ancienne rayonnante de printemps vous attend devant vous...

Non seulement la mer salée, mais aussi les vastes plaines, mais aussi cette région culturelle ouverte, avec ses caractéristiques uniques propres aux groupes ethniques de la région occidentale de Nghe An. Les festivals Xen Muong (culte Muong), Xen Ban (culte villageois), Xen Huong (culte familial/culte des ancêtres), Kin Gong (Nouvel An), Tham Bua (Quy Chau), Pun Pang (Quy Hop), Choong Temple (Quy Hop), Chin Gian Temple (Que Phong), Van Temple Cua Rao (Tuong Duong), Pu Nha Thau (Ky Son), Spring Thunder Festival, Flower Blooming Festival… regorgent des couleurs éclatantes des pêchers et du blanc immaculé des Bauhinia. Dans l'esprit des montagnards, le printemps est la saison de l'amour et du plaisir, et le côté festif de ces festivals est donc toujours très riche. Avez-vous déjà essayé de tracer des sillons avec les Thaïlandais ou de vous laisser aller sur les balançoires féeriques ? Les yeux des gens du monde entier ont-ils déjà vu les brocarts colorés et charmants, les sourires couleur pêche sur les joues des jeunes filles venues d'ailleurs ? Les festivals de la région occidentale de Nghe An regorgent de ces caractéristiques uniques.

Le festival le plus ancien est celui de Hang Bua, qui se déroule chaque année du 21e au 23e jour du premier mois lunaire. En visitant Hang Bua, les visiteurs peuvent non seulement admirer sa beauté poétique, reconnue par le ministère de la Culture et de l'Information comme un « site pittoresque national », mais aussi découvrir les coutumes raffinées et les valeurs culturelles uniques des habitants qui ont vécu et vivent encore sur cette terre. Vient ensuite le festival du Temple des Neuf Chambres, qui se déroule du 14e au 16e jour du deuxième mois lunaire, dans la commune de Chau Kim, district de Que Phong. Ce festival est l'occasion pour les habitants des neuf anciens Muongs d'effectuer un pèlerinage ici pour prier le ciel, implorer un temps favorable, la chance dans les affaires et de bonnes récoltes.

Le festival est également l'occasion pour les habitants d'exposer et de présenter des produits artisanaux traditionnels tels que le brocart, le tissage du bambou et du rotin, ainsi que leur culture culinaire. Lors de ce festival, l'Association de médecine orientale du district autorise les habitants des villages Muong à présenter de précieuses herbes médicinales locales, afin de répondre aux besoins des festivaliers. Le printemps est arrivé, quelque part à Pu Cho Nhang, le pays des villages Muong, j'entends le chant rustique et passionné d'une jeune Thaïlandaise appelant les gens au festival : « Khi dac tat lau hon Phu quai a Moc, dac tan nam Chu Muong Noc a xieng » (Je souhaite attraper la rosée du Temple du Buffle pour que les roseaux attrapent le vent, je souhaite être l'épouse et l'époux du peuple Muong Noc, célèbre pour sa beauté dans les neuf Muong).

Thanh Son – Phuoc Anh