Le son des cloches est inquiétant…

(Baonghean) - Comme l'a rapporté le journal Baonghean, l'une des raisons pour lesquelles l'entrepreneur ne peut pas poser le béton bitumineux – dernière étape des travaux au niveau du tronçon obstrué de 410 m de long sur la route nationale 1A, traversant les hameaux 11 et 12 de la commune de Quynh Giang et le bloc 8 de la ville de Cau Giat (district de Quynh Luu) – est liée aux cloches des églises. À chaque début de travaux, les cloches de certaines paroisses de la commune de Thuan Nghia sonnent, et immédiatement après, des milliers de personnes (dont beaucoup ne résident pas le long de la route nationale 1A ou vivent dans d'autres communes) affluent sur la route nationale 1A pour bloquer le chantier, insulter et menacer les ouvriers.

Le son de la cloche transporte le lecteur dans le cadre paisible d'un village vietnamien.Simple, rustique et incroyablement familier : « Mon village est ombragé par les bambous, les cloches du soir sonnent, les cloches de l'église carillonnent / La vie est joyeuse dans mon village bien-aimé, les ombres des bételiers et les bateaux sur la rivière… ». Dans sa cellule de la prison de Quy Nhon, en novembre 1941, au cœur de la dure vie carcérale, le poète To Huu éprouvait des sentiments profonds à propos des cloches de l'église : « Chaque matin / Sur les toits de la ville / Les cloches de l'église sonnent / Chaque soir / Revenant sur l'âme / Les oiseaux retournent à leurs nids / Les cloches de l'église sonnent / Le son résonne / Doucement et vaste / Paisible et tendre / Portant doucement un sens / Une myriade de doux mots d'amour… ».

Empêcher l'entrepreneur de commencer la construction de la route nationale 1A dans le hameau 11, commune de Quynh Giang (district de Quynh Luu).

Par exemple, l'après-midi du 14 août 2014, lorsque les entreprises et les autorités ont entamé les travaux de construction de la route nationale 1A, sur le tronçon traversant la commune de Quynh Giang et la ville de Cau Giat, les cloches des églises paroissiales de Yen Luu, Thuan Nghia et Tan Lap (relevant de la paroisse de Thuan Nghia) ont sonné. Immédiatement après, plus de 1 000 paroissiens se sont rassemblés pour entraver le chantier, insulter et menacer les ouvriers. Le matin du 7 septembre 2014, lorsque l'entreprise a commencé les travaux sur la route nationale 1A au hameau n° 11 de la commune de Quynh Giang, les cloches ont de nouveau sonné, et environ 400 paroissiens se sont rassemblés pour bloquer les travaux, provoquant d'importants embouteillages. Par la suite, le matin du 9 octobre 2014, alors que l'entrepreneur travaillait sur la section traversant le bloc 8, dans la ville de Cau Giat, les cloches ont de nouveau sonné dans les églises de Tan Lap, Thuan Nghia, Yen Luu, etc., et environ 300 paroissiens sont venus bloquer les travaux, les forçant à s'arrêter.

Obstruction des travaux de construction sur la route nationale 1A dans le hameau 11, commune de Quynh Giang (district de Quynh Luu).

Il est à noter que, bien que les empiètements localisés n'aient concerné que 31 foyers, des centaines, voire des milliers de personnes « sans lien avec le projet » – sans domicile ni terrain le long de la route nationale 1A, ou même originaires d'autres communes et régions – sont venues protester et entraver la construction de ce projet d'infrastructure nationale majeur. Certains individus ont même instrumentalisé leurs convictions religieuses pour menacer et isoler des familles catholiques ayant accepté de céder leurs terrains à l'entrepreneur, dans le but d'empêcher ces paroissiens d'exercer leurs droits et devoirs civiques et de bloquer les travaux sur la route nationale 1A à ces endroits. De tels agissements contreviennent non seulement à la loi, à l'ordonnance relative aux religions et convictions et au décret 92/2012/ND-CP portant application des mesures en matière de religion et de convictions, mais aussi aux préceptes de la doctrine de l'Église et au droit canonique.

La question se pose : pourquoi certains citoyens – les paroissiens – enfreignent-ils la loi et les préceptes de l’Église ? Selon notre enquête, c’est parce qu’ils suivent la volonté de leurs supérieurs. « Sans l’avis et la permission de leurs supérieurs, personne n’oserait sonner la cloche pour rassembler les gens dans la rue », a déclaré un paroissien.

En effet, pour chaque église, qu'elle soit grande ou petite, paroisse ou chapelle, l'image de la cloche revêt une signification sacrée, et sonner doit obéir à des règles précises. Les jours de fête et les dimanches, la cloche sonne généralement trois fois. Seule la veille de Noël, les six cloches sonnent. En dehors des fêtes, les cloches sonnent trois fois par jour : à 4 h, à midi et à 17 h, heures consacrées à la prière. D'autres règles existent, comme la sonnerie des cloches pour inviter toute la paroisse à prier pour le repos de l'âme des défunts (neuf coups pour les hommes, sept pour les femmes), et la sonnerie prolongée pour annoncer la bonne nouvelle lors des grandes fêtes.

Je me souviens que le 28 juin 2001, lors de la bénédiction du clocher de la paroisse Can Xay, à Long Xuyen, l'évêque Bui Tuan (diocèse de Long Xuyen) écrivait : « Avec l'église et sa cloche, lorsque nous saurons les utiliser, nous trouverons le bonheur dans notre vie quotidienne. Ce bonheur sera modeste, mais abondant et profond… L'espoir l'emportera sur le désespoir. L'amour sera plus fort que la haine. L'unité sera plus grande que la division… L'église et sa cloche doivent être intimement liées au service de la Parole de Dieu. Alors, en servant la Parole de Dieu, nous la vivrons et nous nous y consacrerons, même s'il nous faut surmonter d'innombrables obstacles. Il en résultera qu'une culture de l'amour s'établira peu à peu et qu'un Royaume des Cieux, un Royaume d'Amour, entrera peu à peu dans le cœur de tous. »

Cependant, on ne peut guère dire que les sonneries de cloches dans plusieurs chapelles de la paroisse de Thuan Nghia, l'après-midi du 14 août, le matin du 7 septembre et le matin du 9 octobre 2014, aient été faites pour « servir la Parole de Dieu », mais plutôt pour rassembler des paroissiens (pour la plupart des personnes sans lien de parenté) afin de bloquer la construction d'un projet national clé sur la route nationale 1.

J'ai une amie qui est née et a grandi dans la commune de Quynh Giang, district de Quynh Luu. Sa maison n'est pas loin de l'église. Elle m'a raconté que dans son village natal, catholiques et non-catholiques vivent ensemble, unis, aimants et solidaires. Le carillon régulier des cloches de l'église, chaque matin, est devenu une sorte d'horloge partagée par toute la région. À chaque fois qu'ils l'entendent, chacun se réveille et se prépare pour la journée. Les étudiants, comme mon amie, profitent de ce moment pour réviser leurs leçons avant les cours. Le son des cloches est profondément ancré dans la conscience de tous, comme une partie indispensable du quotidien. Même si elle n'est pas catholique, pour mon amie, ces cloches font partie intégrante de ses souvenirs d'enfance, emplis de moments beaux et inoubliables. Plus tard, en grandissant et en quittant son village natal, dans le tumulte de la vie moderne, chaque fois qu'elle entend les cloches de l'église, elle ressent une pointe de nostalgie pour sa terre natale. Les cloches du réveil vous ramènent à votre lieu de naissance, à vos proches, votre famille, vos amis et aux gens simples et bienveillants de votre quartier catholique. Pourtant, lors d'une visite chez moi, témoin des centaines, voire des milliers de personnes bloquant la route nationale 1A après la sonnerie des cloches, provoquant des embouteillages interminables, mon ami m'a confié : « Je suis mal à l'aise, j'ai le cœur brisé… »

Même un non-croyant comme mon ami est profondément touché, alors je n'ose imaginer la douleur de ces paroissiens fervents lorsqu'ils réaliseront avoir été manipulés par ces « autorités supérieures », et que les cloches de l'église qui sonnent à chaque début de travaux sur la route nationale 1A ne sont pas là pour les guider dans leur « service de la Parole de Dieu », mais plutôt pour servir d'autres desseins sans rapport avec l'Église. Cela pourrait même les pousser à commettre des actes illégaux.

Texte et photos :Journalistes