Le village de Hoanh Son, source de patrimoine culturel.

(Baonghean) - Bordé par la rivière Lam et protégé par la chaîne de montagnes Thien Nhan, le village de Hoanh Son (commune de Khanh Son, district de Nam Dan) est réputé non seulement pour ses paysages pittoresques et ses nombreux édifices anciens datant de plusieurs siècles, mais aussi pour avoir été une terre d'exceptionnels habitants et un berceau de nombreux érudits qui ont fait la renommée de la région. Le village est dominé par le mont Ngang, d'où son nom, Hoanh Son…

Temple Hoanh Son - commune Khanh Son, district de Nam Dan.

Le village abrite la maison communale de Hoành Sơn (maison communale du village de Ngang), l'une des quatre maisons communales les plus célèbres de la région de Nam Hoa, mentionnées dans la chanson folklorique : « La première est la porte cérémonielle de Tam Thanh / La deuxième est le paysage de Yên Quỳnh / La troisième est la maison communale de Nam Hoa ». Sa construction fut initiée par le marquis Đặng Thạc en la 23e année de l'ère Cảnh Hưng, sous le règne du roi Lê Hiển Tông (1763), et dédiée à Uy Minh Vương Lý Nhật Quang, aux Quatre Saintes Mères et au Bouddha. C'est l'une des plus grandes maisons communales du Centre du Vietnam, comprenant une cour, une salle principale et un sanctuaire à l'arrière, reflétant le style architectural des XVIIe et XVIIIe siècles. Le hall principal à sept travées et le sanctuaire arrière reposent solidement sur 36 imposantes colonnes en bois de lim, entourées de murs, d'une cour en briques et d'un toit de tuiles yin-yang. Chaque partie de la maison communautaire révèle un style artistique différent, à la fois majestueux et intime, vibrant et gracieux, témoignant du talent exceptionnel des sculpteurs et sculpteurs du XVIIIe siècle.

La maison communale de Hoanh Son est un lieu de culte, de rencontre et de célébration des fêtes villageoises. Depuis 251 ans, elle a été le témoin d'innombrables événements historiques. C'est ici que les Français ont emprisonné et torturé de nombreux révolutionnaires. Les drapeaux du Parti et du Front Viet Minh flottaient au sommet des banians et des kapokiers qui la bordent durant la période révolutionnaire. Pendant la guerre de résistance, la maison communale a servi de lieu de travail au Comité de résistance local et d'entrepôt pour la nourriture et les provisions. Malgré d'importants dégâts causés par les guerres et les inondations historiques, la maison communale de Hoanh Son a résisté à l'épreuve du temps et a été classée monument historique et culturel national en 1980.

D'après les anciens, le vieux village de Hoành Sơn comptait de nombreux temples et pagodes dédiés aux dieux et aux Bouddhas : le temple Sắc Sơn, le temple Làng Bắc… La pagode Ngang, sur le mont Hốc, nichée à l'ombre de pins centenaires, possédait cinq travées et deux pignons, une porte à trois arches et de nombreuses statues de Bouddha. Au-delà de la digue de Nam Trung, à gauche de la maison communale, se dressait le majestueux temple Cả, et à droite, le marché animé de Ngang… Avec le temps, la pagode Ngang a été réduite à une petite tour, et les anciennes statues ont été déplacées dans la maison communale du village pour y être vénérées. Le temple Cả n'est plus sur la plaine alluviale, le marché de Ngang a été déplacé en aval, et désormais, au-delà de la digue de Nam Trung, il ne reste qu'une vaste étendue de maïs et de patates douces.

Le village de Hoành Sơn est le berceau de nombreux érudits et mandarins illustres dont les noms sont inscrits dans l'histoire : Nguyễn Thiện Chương, Nguyễn Đức Đạt, Tạ Quang Bửu… Aujourd'hui, au cœur du village, près des rizières de Lòn, se dresse l'imposant temple confucéen de Hoành Sơn, que les habitants appellent familièrement la « Maison des Saints », dédié à Confucius et à d'autres sages vénérés. Sous les deux allées se trouvent quatre stèles de pierre, gravées de caractères chinois sur leurs deux faces, disposées symétriquement de part et d'autre d'une cour ouverte. Elles portent les noms d'une vingtaine d'enfants éminents du village ayant réussi les examens de chinois classique de plus haut niveau (équivalents à Hoàng Giáp, Thám Hoa, Tiến Sỹ, Cử Nhân…). Chaque année, ce lieu accueillait les cérémonies annuelles en l'honneur du confucianisme et de la tradition d'érudition du village.

L'église de la famille Nguyen Thien Chuong.

Le village de Hoành Sơn abrite des dizaines de clans, dont des clans célèbres comme les Nguyễn Thiện, Nguyễn Đức, Chu et Tạ, comptant de nombreux individus vertueux et talentueux dignes de grandes réussites intellectuelles. De nombreuses familles ont produit des érudits, le patriarche réussissant les examens, puis le fils, le petit-fils, et ainsi de suite, perpétuant de génération en génération la tradition ancestrale consistant à « échanger des vêtements usés contre des soies brodées / échanger des chapeaux usés contre une calligraphie offerte par le Roi ». Le long de la digue de Nam Trung se trouve le temple ancestral du clan Nguyễn Thiện, célèbre pour Nguyễn Thiện Chương (1451-1520), qui fut juge, superviseur du Censorat impérial et ministre de la Justice. Il participa également à la compilation du Code Hồng Đức, le code juridique le plus abouti du Vietnam féodal ; le temple abrite encore quatre décrets impériaux de différentes dynasties. Au cœur du village se dresse le temple ancestral du clan Nguyễn Đức, célèbre pour Nguyễn Đức Đạt (1825-1887), qui porta le titre de Thám hoa (troisième aux examens impériaux), exerça les fonctions de juge et d'inspecteur dans diverses provinces, et fut directeur de l'éducation à Nghệ An. Plus tard, il retourna dans sa ville natale et fonda l'école Nam Sơn. Érudit renommé, il forma de nombreux élèves brillants. Ses ouvrages et écrits sont des chefs-d'œuvre intemporels. Parmi eux, le « Nam Son Tung Thoai » se distingue, un ouvrage en 32 chapitres traitant de la vertu, de l'érudition et des systèmes juridiques de son temps. Actuellement, ses temples et ses tombeaux sont tous deux reconnus comme des vestiges historiques et culturels d'importance provinciale.

Malgré d'innombrables vicissitudes, le mont Hoành se dresse toujours fièrement, et la rivière Lam continue de déposer une terre alluviale fertile, enrichissant les terres de Nam Hoa. Les traditions du village, forgées au fil des générations, sont préservées et développées par les descendants, rayonnant toujours davantage. Visiter Hoành Sơn pour admirer la stèle de pierre et le temple ancestral du village procure une immense fierté, comme si l'on se promenait au cœur d'un patrimoine culturel millénaire !

Huy Jeu