« Frappez le chien avec le dos du chien »

(Baonghean) - Les réseaux sociaux tels que Facebook, Twitter, Google+… sont de plus en plus familiers à notre population, attirant des millions d'utilisateurs et créant une vaste « communauté » en ligne, avec une diffusion d'information très rapide. Même les pages d'information électroniques, un nouveau type de journalisme, sont parfois inférieures aux réseaux sociaux en termes de diffusion d'information, du moins en termes de temps. Et nous avons pris conscience du défi considérable que représente l'influence de ce nouveau type de média sur les outils d'information traditionnels tels que la presse écrite, la télévision et la radio…

Comme nous le savons, la presse est un canal important pour le travail idéologique, qui exerce une grande influence sur la société. Le défi que représentent les réseaux sociaux pour la presse constitue également un défi pour le travail idéologique à l'heure actuelle. Avec quelques appareils personnels courants, tels que les smartphones ou les tablettes, les informations et les images d'un événement ou d'un personnage peuvent être rapidement et facilement publiées sur Internet. Cependant, l'authenticité des informations et des images n'est pas garantie. De plus, les réseaux sociaux modifient le comportement du public, le faisant passer du statut de récepteur passif d'informations à celui de participant actif à la production, à la diffusion et au partage de l'information.

Bien sûr, lorsqu'on partage et diffuse des informations, les individus expriment toujours leurs propres opinions, souhaits et désirs subjectifs pour atteindre un objectif précis, bon ou mauvais. Et même si le destinataire de l'information ne peut vérifier si les images et les informations sont réelles ou fausses, elles influencent plus ou moins ses pensées et ses sentiments, le poussant à penser selon les souhaits subjectifs du fournisseur. Il existe de nombreux cas où quelques personnes seulement ont incité un grand nombre d'utilisateurs des réseaux sociaux à créer un effet collectif, un effet de foule au sein de la communauté en ligne, transformant cet effet en tendances concrètes. Un exemple typique est l'appel au boycott des boissons gazeuses Tan Hiep Phat, qui a porté un préjudice considérable à cette entreprise.

Plus tard, il a été découvert qu'il s'agissait d'une tactique de concurrence déloyale entre concurrents du même secteur. Des individus malintentionnés et des forces hostiles ont donc pleinement exploité cet avantage des réseaux sociaux pour diffuser de fausses informations mêlant vérité et mensonge, provoquant des troubles sociaux, semant le doute et même entamant la confiance de la population envers le régime. Plus récemment, l'histoire du général Phung Quang Thanh parti se faire soigner à l'étranger a été inventée et exagérée par des forces malintentionnées, jusqu'à constituer un complot visant à s'entre-détruire avant le XIIe Congrès national du Parti. Bien sûr, peu de gens y ont cru, mais cela a néanmoins semé le doute et la confusion dans la société pendant un court laps de temps. Non seulement l'« armée de l'évolution pacifique » a exagéré, fabriqué et déformé les faits, mais elle a également consacré beaucoup de temps et d'efforts à publier des articles anti-négatifs dans les journaux grand public, puis à organiser des analyses et des commentaires visant à diffamer le régime et à inciter la population. On peut dire qu'avec l'ouverture des réseaux sociaux, il ne se passe pas un jour sans que des histoires et des images similaires soient publiées et commentées de cette manière. Ils sont tous comme de l’eau polluée, empoisonnant les pensées des gens jour et nuit.

Cela ne signifie pas pour autant que les réseaux sociaux soient considérés comme néfastes et qu'ils doivent être totalement interdits par des mesures administratives ou techniques. Il faut plutôt suivre le mouvement et utiliser les réseaux sociaux comme une nouvelle arme redoutable pour mener un travail idéologique au service du peuple. Pour ce faire, l'équipe de travailleurs idéologiques doit non seulement adopter une position idéologique ferme, comprendre parfaitement les points de vue, les politiques et les directives du Parti, ainsi que les politiques et les lois de l'État, mais aussi être un « guerrier du clavier », un « internaute » actif, agressif et proactif pour mobiliser et orienter la communauté en ligne dans une direction bénéfique pour le pays et le peuple.

Parallèlement, concentrez-vous sur l'analyse et la clarification pour aider les utilisateurs des réseaux sociaux à identifier clairement les courants toxiques et les courants positifs, grâce à des statuts ou des commentaires vivants, spirituels, mais profonds et hautement intellectuels. Bien sûr, cela demande beaucoup de temps et d'efforts. Et il est évident que le travail ne peut se limiter à « 8 heures d'or », mais doit être continu. Il est également impossible d'attendre passivement des documents, des instructions ou des ordres verbaux du responsable de l'agence avant d'agir ; il faut être proactif, partout et à tout moment. Dès que des courants toxiques se propagent sur les réseaux sociaux, il est nécessaire d'envoyer immédiatement des troupes et des généraux, avec sang-froid et agilité, pour les prévenir et les repousser avec des arguments précis et des preuves concrètes et claires.

C'est ainsi que doit se dérouler le travail idéologique actuel. Nous devons être proactifs et anticiper. Nous devons savoir promouvoir les avantages des technologies de l'information modernes au service de la propagande et de l'éducation. Nous devons utiliser les outils du réseau pour démanteler les complots et les volontés de ceux qui utilisent les réseaux sociaux pour fomenter des actions néfastes. C'est ce qu'on appelle « se prendre à son propre piège pour se rendre coupable ».

Montagne de Bouddha