Vers des fêtes de fin d'année civilisées

January 18, 2016 09:15

(Baonghean) – La saison des festivals 2016 approche à grands pas. Comment garantir que les festivals de la province soient civilisés et sûrs, et qu'ils promeuvent et diffusent les valeurs d'une bonne identité culturelle traditionnelle ? C'est une question qui préoccupe tous les niveaux et tous les secteurs…

Toujours en désordre

Le festival du temple de Con (quartier de Quynh Phuong, ville de Hoang Mai) est l'un des plus importants festivals de la province. Il se déroule chaque année les 20 et 21 du premier mois lunaire. Il s'agit du plus ancien festival traditionnel de la région côtière de Quynh, dans la province de Nghe An, et attire des dizaines de milliers de visiteurs venus de tout le pays. Ce festival a bénéficié d'une attention, d'investissements et d'une forte socialisation, ce qui lui a permis d'être organisé à grande échelle et avec solennité. Cependant, malgré les belles impressions d'un festival imprégné de l'identité de la région côtière, des inquiétudes subsistent quant à son déroulement. Durant la saison des festivals de 2015, au temple de Con, on constatait encore un manque de sensibilisation des commerçants aux règles d'hygiène, des stands installés de manière désordonnée et des détritus aux abords du temple. La pollution sonore due aux haut-parleurs diffusant une musique trop forte, inadaptée aux coutumes et traditions du lieu de culte, a perturbé l'espace dédié aux reliques et le plaisir des visiteurs. En outre, il existe encore des bannières et des drapeaux qui sont purement commerciaux et publicitaires ; les aménagements scéniques sont conçus et accrochés non en conformité avec les dispositions de la loi sur la publicité...

Đua thuyền tại Lễ hội Đền Cờn. Ảnh: Trần Tố
Courses de bateaux au festival du temple de Con. Photo : Tran To

Après avoir inspecté 19 festivals de la province durant la saison des festivals 2015, l'équipe d'inspection du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme a constaté que des violations similaires à celles du Festival du Temple Con se produisaient dans de nombreux autres festivals. La plus courante était le chaos des services commerciaux, qui ternissait la beauté des reliques et provoquait du bruit, des bousculades et une pollution environnementale. Certains festivals n'accordaient aucune importance à la sécurité et à l'ordre, et des activités incultes, telles que des jeux de hasard, des divinations et des jeux d'argent déguisés, se poursuivaient. Du côté populaire, certains participants portaient des costumes inappropriés, parlaient de manière inculte et brûlaient de l'encens et faisaient des offrandes sans discernement.

D'un point de vue professionnel, les experts culturels et historiques estiment que de nombreuses localités n'ont pas encore mené de recherches approfondies et sérieuses sur les origines du festival afin d'investir dans la création de spectacles de qualité, uniques et originaux. De ce fait, le festival reste globalement monotone et homogène. Dans de nombreux endroits, le comité d'organisation a imposé une multitude de scénarios, ce qui a limité l'initiative et la créativité des participants, entraînant un déclin de l'intérêt pour le festival. Les aspects culturels et culturels du festival présentent donc encore de nombreuses limites, insuffisantes pour assurer une diffusion solide et créer une image de marque du festival Nghe An auprès des visiteurs, qu'ils soient proches ou lointains.

Construire une civilisation festive

À l'aube de la saison des festivals 2016, qui débute avec la fête de Pan Nang – Nang Hy (commune de Chau Cuong, Quy Hop) et se termine avec la fête du temple Hoang Muoi (commune de Hung Thinh, Hung Nguyen), la province compte 24 festivals, petits et grands. Actuellement, des solutions concertées pour surmonter les violations et assurer une saison des festivals civilisée sont activement mises en œuvre par tous les niveaux, secteurs et autorités locales.

Dans le district de Yen Thanh, avec neuf festivals par an, dont deux sont agréés par le Comité populaire provincial, à savoir le Festival du temple Duc Hoang (commune de Phuc Thanh) et le Festival de la pagode du temple Gam (commune de Xuan Thanh), l'organisation et la gestion du festival sont rigoureusement encadrées par les autorités locales et les comités du Parti. M. Hoang Danh Truyen, vice-président du Comité populaire du district, a déclaré : « Le Comité populaire du district a mis en place un comité de pilotage pour organiser le festival et a assigné des tâches spécifiques à chacun de ses membres. Il s'agit notamment de rectifier et de contrôler les entreprises, d'interdire les actes polluants et de lutter contre le trafic de marchandises interdites, de contrebande et de mauvaise qualité lors du festival. Parallèlement, la planification et la refonte des espaces de divertissement et de vente de marchandises ont été réalisées ; l'affichage obligatoire des tarifs des services a été rendu ; et les groupes de produits ont été enregistrés afin de garantir un service de qualité à la population et de préserver l'espace sacré du festival. »

Đông đảo người dân về dự lễ hội Chùa Gám
Des foules de gens assistent au festival de la pagode Gam

Pour le gouvernement du district de Dien Chau, la priorité absolue pour bâtir une saison des fêtes civilisée est d'éliminer radicalement les activités superstitieuses, les jeux d'argent et de résoudre le problème de la pollution environnementale... M. Tran Sy Hong, directeur adjoint du département de la culture et de l'information du district de Dien Chau, a affirmé : « Nous avons conseillé le comité populaire du district et demandé à la commune de Dien An, où se déroule la fête du temple Cuong, de définir précisément le nombre de personnes chargées de l'entretien du site du temple, de mobiliser les associations de jeunes locales pour maintenir l'ordre et de préserver la propreté, la beauté et la stabilité de l'environnement des reliques. Parallèlement, nous allons propager et punir sévèrement ceux qui pratiquent la divination, la superstition et les paris. »

Dans les régions montagneuses, outre la gestion et l'organisation des festivals, l'harmonisation des coutumes et pratiques des groupes ethniques avec la civilisation festive actuelle pose des difficultés spécifiques. Le Festival du Temple des Neuf Chambres (commune de Chau Kim, Que Phong) est un festival imprégné de l'identité culturelle du groupe ethnique thaï, présent dans neuf villages et dix Muongs. Après de nombreux changements historiques, il a été rétabli en 2006 pour répondre aux besoins religieux du groupe ethnique. La cérémonie a été restaurée presque intacte, le point culminant étant l'abattage du buffle. Pour le groupe ethnique thaï, ce rituel revêt une signification sacrée particulière, témoignant de l'harmonie entre l'homme et la nature. Cependant, compte tenu des normes actuelles de la civilisation festive, ce rituel est confronté à de nombreux défis qui nécessitent une réconciliation.

Mme Truong Thi Tuyet Mai, vice-présidente du Comité populaire du district de Que Phong, a déclaré que la solution actuelle pour la saison des fêtes 2016 consiste à poursuivre l'intégralité des rituels avant la cérémonie d'abattage du buffle. Cependant, lors de la cérémonie, l'artiste se contentera de tenir la hache et de couper symboliquement ; après cela, le buffle sera encore abattu pour partager les bienfaits avec la population. Avant cela, une campagne de sensibilisation sera organisée et la population sera encouragée à adapter ses coutumes à la civilisation du festival.

Ainsi, la civilisation festive exige avant tout la participation responsable et disciplinée des organisateurs et des gestionnaires, mais tout aussi importante est le consensus et la prise de conscience des principaux participants, les masses.

M. Ho Mau Thanh, directeur du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme, a affirmé : « Fort de l'expérience acquise lors de l'organisation de festivals les années précédentes, le secteur présentera prochainement un rapport sur le plan d'organisation des festivals à tous les niveaux et secteurs concernés afin de bien se préparer. De plus, le secteur renforcera les contrôles et les examens avant, pendant et après le festival, collaborera étroitement avec les autorités locales pour gérer avec détermination les incidents sur place et favorisera la communication et l'éducation sur la signification des festivals et des reliques pour le public… ».

Article et photos :Phuoc Anh

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