Les manuels scolaires il y a 100 ans

Selon le livre Vietnam Historical Events 1858 - 1918, après avoir occupé notre pays, le 21 septembre 1861 en Cochinchine, le vice-amiral Charner a créé l'École des interprètes (Collège des interprètes).

Durant cette période, les Français ont également publié un décret visant à établir un certain nombre d'écoles primaires dans les provinces pour enseigner la langue nationale et les mathématiques.

Dans son livre « Paysage ancien de Go Cong et des peuples anciens » (publié en 1969 dans le Sud), M. Viet Cuc raconte que depuis les années 1870, les autorités ont ordonné aux enseignants chinois d'étudier le quoc ngu et les langues occidentales. Ils ont dû abandonner leurs pinceaux et utiliser des plumes de fer, et écrire avec leur langue : a, b, c, d, đ… a sac a, o sac o… Bien sûr, à cette époque, le manuel scolaire (SGK) n'avait pas encore uniformisé le programme d'enseignement, de sorte que les enseignants villageois ont élaboré leurs propres manuels pour enseigner à leurs élèves.

Couverture des livres « Études pour enfants », « Classiques pratiques », « Études mongoles »

Pionniers dans la rédaction de manuels scolaires

L'ouvrage de Phan Trong Bau « L'éducation vietnamienne moderne » (Éditions Éducation - 2006), page 73, indique : « Jusqu'aux années 1880, Truong Vinh Ky et des Français de l'Agence d'éducation du Sud ont compilé de nombreux manuels scolaires destinés aux écoles primaires. » Les leçons de M. Truong Vinh Ky portaient généralement sur l'éducation des enfants à la moralité humaine, la gratitude envers leurs parents et leurs enseignants, les bonnes actions et une vie utile… Par exemple, la leçon « Encouragement à l'étude » : « Le miel, la graisse et l'or sont délicieux/Parce que les enfants étudient/Les classiques, l'histoire, les poèmes et les chansons sont de bonnes choses/La littérature et les mots ont un parfum délicieux/Le riz du père et les vêtements de la mère sont aussi profonds que la mer/Les dettes envers la patrie et la famille sont comme les montagnes et les rivières/Avec les deux mots « gloire et gloire », nous devons lutter/Je suis un bon enfant pour que le pays survive. »

Français Il y avait aussi M. Truong Minh Ky, Tran Phong Sac, Huynh Tinh Cua... L'enseignante Tran Phong Sac composa seule le livre "Au vien tat doc" (1924) pour enseigner aux étudiantes : "Étudiantes, n'abandonnez pas vos ambitions, car les garçons et les filles sont pareils, la persévérance et le travail acharné sont meilleurs, ce que les autres peuvent faire, vous devez le faire", le livre comporte des caractères chinois, ainsi qu'une transcription phonétique et une traduction.

Plusieurs autres enseignants ont notamment compilé et imprimé des manuels scolaires grâce aux technologies modernes. Je voudrais vous présenter « Morale pratique à l'usage des Élèves des Écoles de l'Indochine ». Ci-dessus figure le texte chinois « Phong hoa thực hành », format 15 x 24 cm, publié en 1914, compilé par M. J. CBoscq, professeur de langues orientales, avec la collaboration de M. Nguyen Van Tam, professeur au lycée de My Tho. Le livre comprend 108 exercices de lecture. À la fin de chaque leçon, on trouve une conclusion : « Le livre contient un dicton qui… » ou « Il est d'usage de dire que… » accompagnée d'une phrase chinoise avec translittération et traduction ; à la fin de chaque leçon se trouve une section « Exercices de réponse ».

Le manuel de maternelle, dont la couverture porte l'inscription : « Nouveaux manuels scolaires pour les écoles d'Indochine - compilés par Henri le Bris, directeur de l'école franco-vietnamienne de Thua Thien. Révisé en dialecte du Sud pour un usage courant dans les écoles de village et de district ». Ce livre, au format 13 x 21,5 cm et 136 pages, a été imprimé par l'Imprimerie Commerciale, C. Ardin et Fils en 1916 à Saïgon. Il comprend 160 leçons, réparties en 8 parties : Corps, hygiène ; Animaux ; Plantes ; Terre, roches, métaux ; Ciel, terre, globe ; Cochinchine et pays voisins de la Grande France ; Cochinchine, population, histoire ; Discussions sur la politique en Cochinchine. À la fin de chaque article concis et facile à comprendre, des questions sont posées aux élèves ; les leçons de géographie sont toutes accompagnées de cartes imprimées.

Le manuel Morale et leçons de choses à l'usage des élèves des écoles de l' Indochine de Jc Boscq, imprimé par l' Imprimerie de l'Union au 157 rue Catinat, Saigon en 1919, épais de 51 pages enseigne les devoirs filiaux ; les animaux domestiques, la terre, le corps humain, les horloges, la mer... Le style d'écriture est concis et facile à comprendre et comporte de belles illustrations, tirées de manuels scolaires français.

L'érudit confucéen Nguyen An Khuong, père du révolutionnaire Nguyen An Ninh, a également compilé le manuel Mong Hoc The Giai, dont la couverture porte le titre « Leçons de morale et leçons de culture générale utilisées dans les écoles et les familles annamites ». Imprimé par Phat Toan, Libraire-Imprimeur, 55-57-59, rue Ormay, Saïgon, octobre 1910.

Apprendre des techniques pratiques

Outre l'apprentissage de la morale, les élèves apprenaient également des matières très nouvelles issues du système éducatif français : les mathématiques et l'ingénierie pratique. Par exemple, le manuel d'Électromécanique pratique d'Alexis Lan, compilé par Ingénieur Électricien et imprimé par l'Imprimerie F.H. Schneider en 1917 à Saïgon, stipulait : « Ce livre enseigne des notions essentielles aux ouvriers annamites qui fabriquent des machines électromécaniques et aux étudiants des écoles polytechniques. » Imprimé en français et en vietnamien, il dispensait des informations relativement complètes sur l'électricité, indispensables aux élèves. Faute de vocabulaire, la plupart des termes étaient en français.

Bien que la langue nationale ait « prévalu », la nécessité d'apprendre l'écriture nhu (chinoise) subsistait. Cette trace est encore gravée dans les chants populaires du Sud : « Les lumières de Saïgon sont vertes et rouges / Les lumières de My Tho sont vives et tamisées / Je suis revenu étudier l'écriture nhu / Je t'ai attendu neuf lunes, j'ai attendu dix automnes. » Selon le Règlement général sur l'éducation en Indochine, signé par le gouverneur général d'Indochine, Albert Sarraut, le 21 décembre 1917, l'écriture chinoise n'était pas une matière obligatoire. Toute école souhaitant l'enseigner devait obtenir l'accord des parents d'élèves, du conseil des anciens du village et du directeur. Les enseignants n'étaient autorisés à enseigner qu'une heure et demie par semaine, le jeudi matin.

Le 14 juin 1919, la dynastie des Nguyen promulgua un édit déclarant la suppression complète des écoles chinoises et leur remplacement par le système éducatif franco-vietnamien. La « réforme » des colonialistes français de l'époque avait alors véritablement atteint son objectif, bien sûr uniquement sur le plan officiel et juridique.

Selon TNO