Le professeur Nguyen Binh Khiem avec la philosophie « la bonté est la lignée de l'éducation »
Dès sa réussite à l'examen impérial, Nguyen Binh Khiem commença à enseigner. D'après l'ouvrage « Chu Van An, Nguyen Binh Khiem, Nguyen Thiep – trois maîtres de l'éducation vietnamienne », nombre des élèves qu'il forma durant cette période devinrent célèbres par la suite.
Nguyen Binh Khiem, dont le nom d'enfance était Nguyen Van Dat, est né le 6 avril 1491 du calendrier lunaire dans le village de Trung An, district de Vinh Lai, préfecture de Ha Hong, ville de Hai Duong (aujourd'hui district de Vinh Bao, Hai Phong) sous le règne du roi Le Thanh Tong - la période la plus prospère du début de la dynastie Le.
Né dans une famille de parents célèbres et érudits, sa mère était la cadette d'un doctorant au ministère de l'Intérieur du roi Lê Thanh Tong. Nguyen Binh Khiem bénéficia très tôt d'une éducation soignée, tant physique que mentale. Il était donc « fort et exceptionnellement intelligent, et parlait couramment avant l'âge d'un an ».
À l'âge de 4 ans, Nguyen Binh Khiem apprit de sa mère les classiques et la poésie Nom... Lorsqu'il fut majeur, apprenant que le premier érudit Luong Dac Bang du village de Lach Trieu (dans l'actuel district de Hoang Hoa, Thanh Hoa) était célèbre parmi les érudits de l'époque, Nguyen Binh Khiem s'y rendit pour étudier avec son professeur.
Étant intelligent et studieux, Nguyen Binh Khiem devint rapidement l'excellent élève de son professeur et se vit confier l'éducation du fils de ce dernier.
Le champion à plus de 40 ans et les prophéties célèbres
Lorsque la dynastie des Le postérieurs (Le primitif et Le postérieur) tomba en crise, Nguyen Binh Khiem ne se présenta pas aux examens impériaux plus tôt. Depuis son âge adulte, il avait manqué six examens impériaux sous la dynastie des Le primitifs. Même lorsque la dynastie des Mac remplaça la dynastie des Le primitifs en 1527 et que la société se stabilisa progressivement, il manqua encore les deux premiers examens impériaux sous la dynastie des Mac.
Ce n'est qu'en 1535, sous le règne du roi Mac Dang Doanh, période la plus prospère de la dynastie Mac, qu'il décide de se présenter à l'examen et réussit immédiatement l'examen impérial. Cette année-là, Nguyen Binh Khiem avait plus de 40 ans.
Après avoir réussi l'examen, Nguyen Binh Khiem a été nommé à de nombreux postes, a reçu le titre de Trinh Tuyen Hau puis de Trinh Quoc Cong, alors les gens l'appelaient Trang Trinh.
Pendant près de 20 ans (de 53 à 73 ans), Nguyen Binh Khiem n'a pas vécu dans la capitale mais a néanmoins assumé de nombreuses affaires gouvernementales.Chronique des dynastiesIl a écrit : « Le roi Mac Ton était comme un maître. Lorsqu'une affaire importante se présentait dans le pays, il envoyait toujours des émissaires pour le consulter. Parfois, il le convoquait même à la capitale pour lui demander de précieux conseils. » « Il était très instruit, comprenait profondément le sens du Livre des Mutations, connaissait à l'avance la pluie et le soleil, les malheurs et les bénédictions de toute chose. »
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Statue de Trinh Nguyen Binh Khiem. Photo:Lycée pour surdoués Nguyen Binh Khiem - Vinh Long |
Sử sách đều thừa nhận Nguyễn Bỉnh Khiêm là nhà dự báo, hoạch định chiến lược kỳ tài, coi ông là nhà tiên tri số một nước Việt. Ông từng đưa ra lời sấm bảo nhà Mạc chạy lên Cao Bằng dựng nghiệp, sau khi thất thủ ở Thăng Long, và sẽ tồn tại ba đời. Quả nhiên, điều này đúng. Ông còn khuyên Trịnh Kiểm "giữ chùa thờ Phật được ăn oản", tìm người trong tông thất nhà Lê lập làm vua. Nhà Trịnh làm theo và từ đó nối đời cầm quyền, nhưng danh nghĩa vẫn là tôn phò nhà Lê.
Với nhà Nguyễn, từ khi Nguyễn Kim chết, Nguyễn Uông, con cả của Nguyễn Kim đã bị Trịnh Kiểm ám hại. Trước tình thế nguy nan, Nguyễn Hoàng (con trai thứ Nguyễn Kim) đã cho người đến hỏi Nguyễn Bỉnh Khiêm và nhận được câu ẩn ý "Hoành sơn nhất đái khả dĩ dung thân"(nghĩa là một dải Hoành sơn có thể dung thân được). Nhờ đó, năm 1568 Nguyễn Hoàng đã xin họ Trịnh vào trấn thủ xứ Thuận Hóa rồi dần xây dựng cơ đồ họ Nguyễn ở phương Nam.
Trong bài thơ Cự Ngao Đới Sơn, thuộc tập thơ Recueil de poésies de Bach Van Am, ông viết "Biển Đông vạn dặm dang tay giữ/ Đất Việt muôn năm vững trị bình/ Chí những phù nguy xin gắng sức/ Cõi bờ xưa cũ tổ tiên mình". Câu này như lời khuyên của Trạng Trình với thế hệ sau, rằng phải nắm giữ được biển Đông thì đất nước mới thái bình, thịnh trị muôn đời.
Trong bài viết Tầm nhìn chiến lược về biển đảo của Trạng Trình từ 500 năm trước, tác giả Nguyễn Đình Minh nhận định: "Trước đây khi đề cập đến lãnh thổ, chúng ta thường nói nhiều về sông núi, đất đai, chúng ta có nói về biển nhưng không nhiều, biển không là trọng điểm nhấn mạnh. Nhưng từ 500 năm trước, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã dự báo tầm quan trọng của biển đảo dẫn đến sự tồn vong thịnh trị của cả quốc gia. Điều ấy cho thấy tầm chiến lược về bảo vệ của ông rất rộng lớn và toàn diện".
Avec poèmeCự Ngao Đới Sơn, Nguyễn Bỉnh Khiêm có thể được coi là người đầu tiên trong lịch sử Việt Nam nhận thức được tầm quan trọng của việc gìn giữ chủ quyền biển Đông.
Philosophie éducative d'un enseignant qui a formé de nombreux talents
Depuis qu'il a réussi l'examen royal, Nguyen Binh Khiem enseigne. D'après le livreChu Van An, Nguyen Binh Khiem, Nguyen Thiep - trois maîtres de l'éducation vietnamienneParmi les élèves qu'il forma durant cette période figurèrent de nombreuses personnalités célèbres. Parmi eux, Luong Huu Khanh, fils du professeur Luong Dac Bang, qui obtint son baccalauréat et devint un excellent général, tant littéraire qu'art martial ; Trang Bung Phung Khac Khoan, qui obtint son doctorat et possédait de vastes talents militaires, littéraires et diplomatiques ; et Nguyen Du, célèbre écrivain de l'histoire de la littérature vietnamienne.
De retour dans sa ville natale, il construisit l'ermitage de Bach Van, prit le nom de Bach Van Cu Si, fonda le restaurant Trung Tan, construisit les ponts Nghinh Phong et Truong Xuan pour faciliter les déplacements et ouvrit une école près de la rivière Tuyet (ou rivière Han) dans sa ville natale. C'est pourquoi, plus tard, ses élèves l'appelèrent « Tuyet Giang Phu Tu ».
Nguyen Binh Khiem a inculqué au peuple et aux étudiants de nombreuses notions de morale humaine, d'éthique de la vie, d'apprentissage et de savoir-faire. Il considérait que l'éducation pouvait guider la volonté et l'action des apprenants, en associant notamment la volonté d'étudier à l'idéal de dévouement à la patrie. Il insistait particulièrement sur la responsabilité de contribuer constamment à la société, convaincu que le plus grand effet de l'éducation est de sauver l'humanité et de ramener les gens au bien, car « le bien est la lignée de l'éducation », selon la vieille devise pédagogique.
Soucieux d'une bonne éducation, le professeur Nguyen Binh Khiem continuait d'enseigner les classiques et les contes selon le programme d'examen de l'époque. D'après des documents anciens, les examens étaient alors très nombreux, les élèves travaillaient dur et les professeurs consacraient beaucoup de temps à l'enseignement. Le fait que ses élèves aient presque tous obtenu d'excellents résultats aux examens prouve que son enseignement était rigoureux et rigoureux.
« Le professeur Nguyen Binh Khiem était différent des autres en ce qu'il voulait former ses élèves à devenir des personnes véritablement instruites avec des connaissances complètes pour aider la vie », a écrit l'auteur Tran Le Sang dans un livre sur trois maîtres de l'éducation vietnamienne.
De nombreuses études ultérieures ont montré que Nguyen Binh Khiem prônait toujours l'amélioration de la compréhension du monde qui nous entoure et l'adoption d'un comportement exemplaire. Il considérait l'apprentissage comme une pratique morale, demandait à ses élèves de suivre l'exemple des sages et insistait sur le rôle de l'exploration et de l'apprentissage.
Nguyen Binh Khiem accordait également plus d'importance à la morale qu'à la littérature. Son œuvre littéraire en témoigne clairement. Il composa de nombreux poèmes et ouvrages littéraires, en écritures nom et han. Concernant la poésie han, Nguyen Binh Khiem aRecueil de poésies de Bach Van Amavec environ mille articles. La professeure agrégée, Dr Tran Thi Vinh, a écrit dans le livreDynastie Mac et ère de la dynastie Mac - Plus de vingt ans de recherche et de compréhensionIl s'agit d'un nombre inédit avant la dynastie Mac. Même Nguyen Trai n'avait que 105 poèmes.
Concernant la poésie Nom, Nguyen Binh Khiem aRecueil de poésie en langue nationale de Bach Vanmais le nombre total de poèmes n'est pas connu. De plus, il a laissé derrière lui de nombreuses stèles et prophéties. Il est considéré comme l'auteur du plus grand nombre de poèmes et de proses au cours des cinq premiers siècles de la littérature du pays.
Nguyen Binh Khiem mourut en 1585. Parmi ses nombreuses contributions à la culture nationale, son apport considérable à l'éducation est hautement apprécié par de nombreux scientifiques. Toutes les réalisations éducatives de la dynastie Mac ne peuvent passer sous silence l'apport de Trang Trinh Nguyen Binh Khiem. Aujourd'hui, de nombreuses écoles portent son nom en hommage à ce grand maître.