Le village de Huoi Moi 1 abrite la communauté Mong avec des maisons typiques aux toits en bois de samu.

New Hoi 1 a été renouvelé

Nous sommes arrivés au village de Huoi Moi 1 alors que le soleil était sur le point d'atteindre son zénith. C'était indéniablement la fin de l'automne dans la partie occidentale de Nghe An. Sous la brise fraîche, le soleil brillait encore sur la chaîne de Pha Ca Tun, où le mont Pu Hoat est le point culminant de la région nord-ouest de Nghe An. Juste à l'entrée du village, un homme vêtu d'un uniforme de camouflage orné de feuilles nous a « arrêtés ». Après un long interrogatoire et une vérification minutieuse de ses papiers d'identité, il a ouvertement invité tout le groupe à se reposer au poste frontière de Huoi Moi. Il s'agissait de Nguyen Dang Viet, le major, l'un des gardes-frontières en poste. Le major Viet nous a conduits visiter le village de Huoi Moi 1.

Selon M. Quang Van Tuan, chef adjoint de l'équipe mobile de la réserve naturelle de Pu Hoat, « Huoi Moi 1 est le plus beau village résidentiel Mong de l'ouest de Nghe An ». Plus de 80 maisons en tuiles de samu sont construites à flanc de montagne. Sous le soleil de midi, Huoi Moi 1 est d'une rare beauté. La première maison que nous avons visitée était celle de M. Va Ba Thai, secrétaire adjoint de la cellule du Parti et chef du village de Huoi Moi. L'enthousiasme était palpable, le chef du village, âgé de 35 ans, au sourire éclatant et aux dents jaunes éclatantes, nous a expliqué que le groupement de Huoi Moi compte deux villages résidentiels, dont Huoi Moi 1 compte 83 foyers, soit près de 500 personnes. Notre village est encore pauvre, mais il a beaucoup changé. L'année dernière, le taux de pauvreté du village dépassait les 50 %. D'ici la fin de l'année, il a considérablement diminué. Selon l'objectif de la commune de Tri Le, en 2019, le village réduira le taux de pauvreté à 42 %. Nous sommes également ravis.

Le chef du village de Huoi Moi 1 et Ba Thai (couverture gauche) discutent avec des journalistes

Situé à plus de 1 000 m d'altitude, à la frontière avec le Laos, Huoi Moi 1 a connu une transformation de la communauté ethnique Mong. Les villageois n'ont pas de terres agricoles et vivent de quelques rizières humides accessibles en une demi-journée. Les transports sont extrêmement difficiles et dangereux. Pourtant, les villageois continuent de fournir des efforts constants.

Il convient tout d'abord de souligner la solidarité de la Cellule du Parti et du Conseil de gestion du village dans la lutte contre la faim et la pauvreté. De nombreux modèles économiques et solutions de réduction de la pauvreté ont été élaborés et proposés par le Comité du Parti et le Conseil exécutif du village de Huoi Moi 1. Grâce à cela, le village, qui comptait 100 vaches, en compte aujourd'hui plus de 300, dont près de 40 pour la famille de M. Tho Ba Sinh. De plus, chaque foyer de Huoi Moi élève au moins 30 poulets noirs et 5 cochons.

Les revenus des habitants proviennent également de nombreuses cultures considérées comme des spécialités du peuple Mong, telles que le melon, le taro, la courge et la pêche. Selon les calculs du chef du village Va Ba Thai, à Huoi Moi 1, sur deux hectares de taro, une famille gagne chaque saison près de 6 millions de VND ; pendant la saison des courges et des melons, chaque foyer bénéficie également d'un revenu supplémentaire de 2 millions de VND. En particulier pour les pêchers, chaque famille gagne en moyenne 10 à 15 millions de VND grâce à la vente de branches pendant le Têt, sans compter la vente de pêches. C'est ainsi que les habitants de Huoi Moi 1 échappent à la pauvreté et au sous-développement.

Chaque foyer de Huoi Moi élève au moins 30 poulets noirs et 5 cochons.

En arrivant à Huoi Moi 1, le chef du village, Va Ba Thai, nous a montré les carnets de notes qui enregistraient tout ce qui se passait dans le village. Par exemple, le journal du village, écrit d'une écriture claire et nette, recensait de nombreux événements, comme la perte de poules, les conflits conjugaux ou l'organisation d'une journée de promotion de l'éducation en réponse à la Journée de grande solidarité. Le registre des réunions du village, en particulier, contient des cases pour chaque ménage, correspondant à 12 mois. Tout ménage absent à la réunion mensuelle du village sera signalé et se verra infliger une amende de 5 000 à 10 000 VND par absence. Si un conflit conjugal gâche les efforts de réconciliation du village, il devra financer l'organisation d'un repas pour les invités ; les manifestations et comportements affectant la communauté sont tous réprimandés, critiqués et sanctionnés par une amende. Le montant de l'amende est versé au fonds du village pour soutenir les activités de promotion de l'éducation et les actions de bien-être communautaire. « Tout le monde approuve cette approche. Avant la mise en œuvre des règlements, la cellule du Parti et le conseil de gestion du village se sont réunis pour discuter et parvenir à un accord avec les villageois. Grâce à cela, le village est paisible et uni », a déclaré M. Va Ba Ca, habitant du village de Huoi Moi 1.

Le changement du village situé sous la chaîne de montagnes Pha Ca Tun a bénéficié de la contribution significative de 14 membres du Parti de la cellule du Parti du village Huoi Moi 1. « Ce sont des facteurs importants, tous les mouvements du village sont mis en œuvre par des membres du Parti qui montrent l'exemple », a déclaré Va Ba Thai, secrétaire adjoint de la cellule du Parti.

Voix de Muong Qua

Préserver la culture traditionnelle thaïlandaise

Après avoir salué Huoi Moi 1 avec le sympathique chef du village, nous avons poursuivi notre route vers la région sud-ouest de Nghe An. Destination : le village de Cang, commune de Mon Son (Con Cuong). C'était la basse saison ; à notre arrivée, nous avons vu de nombreuses femmes travailler dur sur les métiers à tisser, broder des jupes et des chemises, signe que la saison des mariages et des fêtes approchait. À cette époque, les hommes profitaient de l'occasion pour travailler comme ouvriers du bâtiment et porteurs afin de compléter leurs revenus.

Le village de Cang compte 165 foyers d'origine thaïlandaise, soit près de 650 personnes. La principale source de revenus depuis des générations est la riziculture inondée. Les champs de Muong Qua sont irrigués par la rivière Giang et le ruisseau Moi, ce qui les rend luxuriants toute l'année, permettant aux habitants de toujours manger à leur faim et de rarement sombrer dans la pauvreté. M. Luong Van Thuy, un habitant du village de Cang, a déclaré : « Les champs sont bons, il y a de l'eau toute l'année, mais autrefois, la nourriture suffisait à peine à nourrir les familles, et rares étaient celles qui en avaient. Il y a une dizaine d'années, grâce à la politique de conversion des variétés de riz, qui a d'abord remplacé les anciennes variétés de riz par des variétés hybrides, la productivité et la production ont considérablement augmenté. Tous les ménages disposent d'un surplus de riz à vendre ou à élever du bétail pour augmenter leurs revenus. »

Outre les variétés de riz, les agriculteurs se sont également convertis aux variétés de maïs hybride, ce qui a considérablement augmenté la productivité, condition essentielle au développement de l'élevage. Outre l'élevage de buffles et de vaches pour la traction animale, répondant aux besoins de production, presque chaque foyer élève de 3 à 7 porcs et des dizaines, voire des centaines, de poulets. Le revenu moyen est de 720 000 VND par personne et par mois. Certaines familles, en particulier, ont eu l'audace d'emprunter pour investir dans le développement de l'économie agricole, générant ainsi des revenus élevés, devenant des ménages aisés et riches, et achetant des voitures. En général, les ménages de MM. Ha Duc Loi, Lo Van Tu et Luong Van Dinh ont un revenu annuel de plusieurs centaines de millions de VND.

Une réunion du club de chants et de danses folkloriques du village de Cang, commune de Mon Son

Une fois leur alimentation et leurs économies assurées, les habitants du village de Cang ont pu construire des maisons spacieuses et solides et contribuer financièrement et professionnellement à la construction de routes rurales et de maisons culturelles communautaires. Les routes internes du village étaient bétonnées, pratiques et sûres, contribuant à la création d'un paysage villageois propre et magnifique. Libérés des soucis alimentaires, les Thaïlandais du village de Cang ont pu se consacrer pleinement à la préservation de leur identité culturelle traditionnelle.

Parallèlement à la préservation du métier de tisserand de brocart, le Club de chants et de danses folkloriques du village de Cang, fondé il y a plus de dix ans, est reconnu comme un modèle provincial. C'est un lieu de rassemblement pour ses membres talentueux qui composent et interprètent des chants folkloriques thaïlandais (khap, lam, nhuon, xuoi) et des danses folkloriques (xoe, nhay sap, lam vong) et créent et utilisent des instruments de musique traditionnels (khen be, pi, dan tap tinh, etc.). Le club est le noyau du mouvement culturel et artistique local, représentant la commune et le district lors de festivals et de spectacles, et remportant de prestigieux prix. Les villageois de Cang sont d'autant plus fiers que M. Luong Van Nghiep, président du club, a reçu le titre d'artiste folklorique. M. Nghiep est spécialisé dans la mise en scène de programmes artistiques et la création et l'utilisation d'instruments de musique traditionnels thaïlandais.

Lors d'un entretien avec nous, la cheffe du village, Lo Thi Huong, a déclaré : « Grâce à une source de revenus progressivement stable, les habitants du village de Cang cherchent à améliorer leur vie matérielle et spirituelle. Comparé à il y a dix ans, la vie du village aujourd'hui peut être considérée comme un grand progrès. »

Dao Tuan - Nhat Lan - Cong Kien