Le Quy Don - Le brillant professeur a critiqué la façon d'étudier pour les examens

Le Quy Don, à l'origine Le Danh Phuong, naquit en 1726 dans une famille d'érudits du village de Dien Ha, district de Dien Ha, ville de Son Nam (aujourd'hui commune de Doc Lap, district de Hung Ha, province de Thai Binh). Il était le fils aîné du docteur Le Phu Thu (plus tard Le Trong Thu), ancien ministre de la Justice. Sa mère était la fille d'un médecin qui avait occupé de nombreuses fonctions officielles.

Dès son enfance, Le Quy Don était réputé pour son intelligence, son intelligence et sa mémoire exceptionnelle. À cette époque, on se conseillait mutuellement « Thien ha vo tri van Bang Don », ce qui signifiait que si le monde ne savait rien, il fallait s'adresser à Le Quy Don. On le surnommait souvent « le sage de l'époque », un grand érudit du Vietnam à l'époque féodale.

Les trois principaux examens

En 1739, Le Quy Don suivit son père pour étudier dans la capitale Thang Long. À 17 ans, sous le règne du roi Le Hien Tong, il passa l'examen de Huong et le réussit avec la note maximale (Giai Nguyen). LivreLes enseignants de l'histoire du VietnamLes copies d'examen de Le Quy Don ont toutes reçu la mention « excellent » lors de quatre épreuves et ont été saluées par les examinateurs. Le jour de l'annonce des noms, la première phrase prononcée par le soldat résonna clairement dans le haut-parleur : « Bachelor – Premier prix – Son Nam – Le Quy Don – 18 ans ».

Bien qu'il ait obtenu la meilleure note à l'examen provincial, Le Quy Don échoua plusieurs fois à l'examen national. Il resta chez lui pour enseigner et écrire. Ce n'est qu'en 1752, à l'âge de 27 ans, que Le Quy Don se présenta à nouveau à l'examen national et obtint cette fois la meilleure note. À l'examen royal, il réussit également l'examen de Bang Nhan. Ce titre est attribué au deuxième parmi les trois meilleurs, après l'examen de Trang Nguyen et avant celui de Tham Hoa. Cependant, cet examen ne débouchant pas sur l'examen de Trang Nguyen, il obtint donc la meilleure note pour la troisième fois.

Immédiatement après avoir réussi l'examen, Le Quy Don fut nommé fonctionnaire et occupa de nombreux postes importants dans la dynastie Le Trinh tels que Thi Thu, Thi Giang à l'Académie, Toan Tu Quoc Su, Thua Chi à l'Académie, académicien au Secrétariat, Tu Nghiep Quoc Tu Giam ou Boi Tung. SelonAnnales complètes du VietnamEn 1783, il est nommé ministre des Travaux publics.

En tant que mandarin de la cour, Le Quy Don voyagea beaucoup, vit et entendit beaucoup, ce qui lui permit de tout comprendre parfaitement. Il fut un jour envoyé sous la dynastie Qing, où il rencontra l'ambassadeur coréen, qui lui inspira respect et éloges.

« Sagesse du temps »

Le Quy Don est célèbre pour avoir publié de nombreux ouvrages de recherche sur l'histoire, la géographie et la culture vietnamiennes. Il a notamment écrit des ouvrages sur l'histoire et la géographie.Dai Viet Thong Su(l'autre nom estHistoire de la dynastie Le) avec 30 volumes retraçant plus de 100 ans de la dynastie Le, de Le Thai To à Le Cung Hoang.

D'autres livres célèbres de Le Quy Don peuvent être mentionnés comme :Notes diverses sur la défense des frontières(6 volumes) enregistre la situation sociale de Dang Trong à partir du 18ème siècle ; Van dai loai ngu (9 volumes) - l'"encyclopédie" la plus massive de la période féodale avec beaucoup de connaissances sur la philosophie, la science, la littérature classées dans l'ordre : cosmologie, géographie, règles, régime, littérature, langue, écriture, produits naturels, société...

Il possède également de nombreux ouvrages sur les sutras, des récits, des ouvrages de recherche sur les livres anciens, ainsi que des recueils de poésie et de littérature. Dans la préface de l'ouvrage,Petite connaissance(En notant ce qu'il entendait), Le Quy Don a admis que pendant son service officiel, voyageant partout, il « prêtait attention à la recherche partout où il allait, et prenait des notes sur tout ce qu'il voyait et entendait, ajoutant de brefs commentaires et les donnant à un page pour qu'il les mette dans son sac ».

"Emploiutiliser un stylo pour prendre des notes,ajouter un bref commentaireMais il a dit que ce n'était qu'une humble façon de parler d'un érudit confucéen, qu'aucun page, aucun cartable ne pouvait contenir ce qu'il avait écrit. Car il s'agissait d'une immense collection de livres, jusqu'à 40 ensembles, comprenant des centaines de volumes, couvrant les domaines de la philosophie, du droit, de l'histoire, de la géographie, de l'agriculture, de la sociologie, de l'ethnologie, de l'astronomie et de la lexicographie… », a déclaré l'auteur du livre.Les enseignants de l'histoire du Vietnamécrire.

Le brillant professeur a critiqué la manière d'étudier pour les examens.

Le Quy Don n'était pas seulement un érudit, il était aussi un excellent professeur parmi les enseignants de notre pays au XVIIIe siècle. SelonLes enseignants de l'histoire du VietnamIl a ouvert une école et nombre de ses élèves ont réussi les examens. Dans le cadre de ses fonctions éducatives à la Cour, il a toujours été un professeur prestigieux, participant à l'enseignement et commentant la littérature pour les élèves. Il a organisé les examens de Hoi et Dinh, s'occupant de la formation et du recrutement de talents pour le pays.

Contrairement à de nombreux maîtres contemporains, Le Quy Don était également un compilateur de manuels scolaires et un théoricien de l'éducation. Il percevait les limites d'une méthode d'éducation basée sur la récitation de chapitres et de versets, la préparation d'examens visant à faire des élèves des mandarins et la formation de personnes sans caractère.

DansPetite connaissance, il a écrit : « Cet apprentissage fait disparaître les discussions claires, l'habitude de demander des faveurs devient de plus en plus populaire. Les personnes en position d'autorité maintiennent rarement l'intégrité et l'humilité, et au tribunal, elles n'écoutent pas les conseils. Face à un problème, elles sont timides et insouciantes, face au danger, elles vendent le pays pour se sauver, même ceux que l'on appelle des érudits célèbres, sont tous à l'aise pour accepter des faveurs et des honneurs injustes. »

Dans cet ouvrage, il partage également sa prise de conscience de l'inutilité et de la frivolité de passer du temps à peaufiner chaque phrase et chaque mot de poèmes et de prose pour se louer mutuellement.Langage de la plateforme CloudIl critiquait les érudits confucéens de l'époque, qui ne savaient que bachoter des classiques abstraits et méprisaient, voire ignoraient, les autres matières ; en même temps, il proposait avec ferveur un changement : « Les manuels doivent enseigner les six arts, y compris la littérature et les armes. »

Concernant la devise de l'apprentissage, Le Quy Don préconisait que lors de l'étude, il fallait saisir les points principaux, avoir un esprit raisonné, ne pas dépendre des livres et étudier pour pratiquer.Traduction des écritures bouddhistes, il a écrit « Les livres sont infinis, les mots sont infinis... Il faut comprendre le sens caché du sage au-delà des mots du livre », « lire un livre d'un pied n'est pas égal à pratiquer d'un pouce ».

Aux parents, Le Quy Don conseillait : « Apprenez à vos enfants à avoir une carrière » (sans nécessairement passer des examens comme seul moyen de gagner leur vie), « Si vous voulez que vos enfants deviennent de bonnes personnes, vous devez leur apprendre à avoir peur, à avoir honte et à connaître les difficultés ».

Dans le contexte de la situation politique chaotique du pays, Le Quy Don tomba gravement malade. Il demanda alors à retourner dans la ville natale de sa mère, dans le district de Duy Tien, à Ha Nam, pour se faire soigner, mais ne survécut pas. Il mourut au milieu de l'année 1784, à l'âge de 58 ans.

L'auteur Van Tan a écrit dans le livreLes intellectuels vietnamiens d'hier et d'aujourd'hui:« Le Quy Don était le plus grand érudit du Vietnam féodal. Tout au long de sa vie, il a lu et écrit sans relâche. » Aujourd'hui, son nom est donné à de nombreuses rues et écoles, des universités aux jardins d'enfants, dans toutes les provinces et villes.

Duong Tam