Le président Ho Chi Minh et l'idéologie de la « Patrie indépendante, religion libre »
(Baonghean) - Le Président Ho Chi Minh a toujours respecté la liberté de croyance du peuple, non seulement en pensée, mais aussi dans ses actes. Pour lui, le respect de la liberté de croyance religieuse est un respect fondé sur des fondements théoriques, scientifiques et révolutionnaires ; il constitue également un facteur important de la politique de grande unité nationale.
Juste après l'annonce de la « Déclaration d'indépendance de la République démocratique du Vietnam », le 3 septembre 1945, en réglementant l'accueil des représentants d'organisations, le président Ho Chi Minh écrivait : « À partir de cette année, je serai très heureux de recevoir des représentants d'organisations telles que : les journaux vietnamiens et chinois..., le catholicisme, le bouddhisme..., les syndicats, les associations d'agriculteurs... ».
Lorsqu'il a exposé les tâches urgentes de la République démocratique du Vietnam, l'une des six qu'il a définies le 3 septembre 1945 était la suivante : « Le colonialisme et le féodalisme ont mené une politique de division entre compatriotes catholiques et non catholiques afin de faciliter leur domination. Je propose que notre gouvernement proclame : « Liberté de croyance et unité des catholiques et des non-catholiques ». Plus tard, dans la « Lettre à l'Association bouddhiste du 30 août 1947 », dans les « Remarques finales lors de la création du Parti communiste du Vietnam le 3 mars 1951 » et dans de nombreux autres discours et articles, il a réaffirmé à maintes reprises cette position. »
![]() |
Le président Ho Chi Minh avec des délégués religieux lors de la 1re session de la 2e Assemblée nationale, juillet 1960. Photo avec l'aimable autorisation |
Pour Ho Chi Minh, la grande unité nationale, y compris la grande unité entre les gens croyants et les gens sans croyances, entre les gens de croyances différentes, ont pour objectif l'indépendance nationale, le bonheur du peuple, le développement et le perfectionnement de chaque Vietnamien et le développement de la nation.
Aujourd'hui, nos compatriotes, catholiques et non catholiques, sont étroitement unis dans leurs pensées et leurs cœurs, comme les enfants d'une même famille, luttant pour préserver l'indépendance de la patrie. Sur le champ de bataille, le sang et les os des soldats, catholiques et non catholiques, ont bâti un mur solide pour repousser l'ennemi commun, les colonialistes occidentaux. Partout dans le pays, nos compatriotes, catholiques et non catholiques, déploient toutes leurs forces pour contribuer à la résistance et à la construction de la nation. Cet esprit de sacrifice et de combat s'inscrit dans la lignée de la noblesse de Jésus-Christ.
Dans son discours d'ouverture du Congrès d'unification Viet Minh-Lien Viet en mars 1951, il déclarait : « Ce Congrès rassemble des représentants de tous horizons, religions et ethnies, jeunes et vieux, hommes et femmes, formant une véritable famille unie par l'amour mutuel. Après ce Congrès, la solidarité et l'amour se développeront et se renforceront au sein du peuple tout entier. Grâce à cette force unie, nous surmonterons toutes les difficultés et les épreuves, et nous vaincrons tous les ennemis impérialistes et colonialistes. »
Aujourd'hui, notre peuple est uni, sacrifiant ses richesses et son sang, luttant jusqu'au bout pour préserver l'unité et l'indépendance de la Patrie. C'est pourquoi nous suivons la grande compassion du Bouddha Shakyamuni et luttons pour libérer notre race des souffrances de l'esclavage. Dans la résistance pour sauver la patrie, nos compatriotes bouddhistes ont beaucoup œuvré. Je vous remercie et j'espère que vous redoublerez d'efforts, sans relâche, jusqu'à la victoire de cette longue résistance, la réunification et l'indépendance.
Le président Ho Chi Minh a toujours été convaincu que « seule l'indépendance de la patrie permettra la liberté de religion ». Il a toujours appelé « tous nos compatriotes, sans distinction entre catholiques et protestants, à s'unir étroitement, déterminés à lutter pour protéger la patrie et la patrie, ainsi que pour préserver le droit à la liberté de religion ».
![]() |
Le président Ho Chi Minh a pris une photo souvenir avec les délégués de la Sangha bouddhiste du Vietnam, le 3 janvier 1957. Photo avec l'aimable autorisation |
Le point de vue du Président Ho Chi Minh affirmait avoir toujours considéré les valeurs humanistes et humanitaires des religions comme un précieux héritage culturel et spirituel du peuple. Il a constaté de nombreuses similitudes entre les religions, conformes aux objectifs et aux idéaux du socialisme. Son point de vue nous invite à adopter une attitude objective et scientifique afin de trouver dans chaque religion les valeurs humanistes et humanitaires à transmettre et à promouvoir pour le développement du pays. C'est pourquoi, dans sa politique de grande unité nationale, l'unité des religions est une question essentielle, qui conserve aujourd'hui toute sa valeur, tant en théorie qu'en pratique.