« Tout est le 15e jour du premier mois lunaire »
(Baonghean.vn) - Chaque fois que le 15e jour du premier mois lunaire arrive, les habitants locaux se préparent avec impatience pour la cérémonie de culte ancestral dans une atmosphère sacrée et chaleureuse.
Cérémonies sacrificielles dans les familles « nobles et nobles »
L'une des plus grandes cérémonies de culte des ancêtres célébrées le 15e jour du premier mois lunaire est celle organisée par la famille Ho dans le district de Quynh Luu. En 640 ans de formation et de développement, la famille Ho a donné naissance à de nombreuses personnalités qui ont contribué à embellir l'histoire glorieuse de leur patrie. Parmi elles, on compte l'empereur Quang Trung (1753-1792), la reine de la poésie Nom, Ho Xuan Huong (1772-1822), le docteur de troisième classe Ho Si Duong (1622-1681) et le docteur de deuxième classe Ho Phi Tich (1665-1734).
C'est devenu une tradition que chaque année, au milieu du premier mois lunaire, les descendants de la famille Ho venus de tout le pays se réunissent au temple principal pour assister à la cérémonie de culte ancestral.
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Le culte des ancêtres au début du printemps est une belle tradition de la famille Ho et de nombreuses autres familles du district de Quynh Luu - Nghe An. Photo : FC |
Au printemps de Canh Ty 2020, en raison de la pandémie de nCoV, la famille Ho n'a vénéré ses ancêtres que dans une petite zone de la province de Nghe An et des provinces voisines, avec des représentants du clan. Ainsi, du 2 février (9e jour du premier mois lunaire) au 5 février, de grandes cérémonies ont eu lieu dans la commune de Tho Thanh, district de Yen Thanh, au temple de Nguyen To (commune de Ngoc Son, district de Quynh Luu), et une cérémonie et un culte à Tuc Yet au grand temple du village de Quynh Doi.
Pour la famille Ho, la cérémonie de culte des ancêtres du printemps est également l'occasion d'honorer les personnes qui ont contribué à la réputation de la famille.
La cérémonie que beaucoup d'enfants attendent avec impatience est celle de la famille Nguyen Tat, dans le district de Do Luong. La famille Nguyen Tat, dans la commune de Tan Son, compte 26 générations et compte aujourd'hui 2 500 membres. Existant depuis des siècles et doté de valeurs traditionnelles, le temple de la famille Nguyen Tat est reconnu comme un vestige historique et culturel provincial. Chaque année, la famille Nguyen Tat organise une cérémonie pour honorer ses ancêtres les 14 et 15 du premier mois lunaire.
Selon M. Nguyen Tat Dung, un fils de la famille, pour préparer la fête solennelle de la pleine lune de janvier, la famille a établi un programme d'activités très précis, allant de la répartition des descendants dans les communes pour offrir de l'encens, prendre soin des tombes des ancêtres, jusqu'au nettoyage et à la décoration de l'église... Dans le programme de la fête des ancêtres de cette année, la famille Nguyen Tat a organisé une soirée d'échange culturel sur le thème « se souvenir de la source en buvant de l'eau », écouter la biographie de la famille, offrir des cadeaux pour encourager l'apprentissage, organiser une cérémonie pour le jeune page et la fête des ancêtres.
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Décorations pour le festival de la pleine lune à l'école de la famille Tran Vo dans la commune de Thanh Dong, district de Thanh Chuong. |
La famille Tran Vo, de la commune de Thanh Dong, district de Thanh Chuong, est la première et la seule famille de la localité à posséder un temple reconnu comme vestige historique et culturel provincial. Le temple familial Tran Vo est vénéré depuis onze générations. Selon la coutume traditionnelle, le 15e jour du premier mois lunaire, les descendants de la famille apportent souvent des plateaux d'offrandes au temple ancestral pour vénérer leurs ancêtres. Fait exceptionnel : cette année, avec le consensus de tous les niveaux, les descendants de la famille ont rénové et modernisé le temple ancestral pour le rendre plus spacieux et plus propre.
Battement de tambours pour célébrer le festival de la pleine lune au temple de la famille Tran Vo dans la commune de Thanh Dong, district de Thanh Chuong. |
M. Tran Vo Hiep, descendant de la 12e génération de la famille, a déclaré : « C'est un honneur et une fierté d'être né et d'avoir grandi dans la famille Tran Vo, riche d'une longue histoire. Chaque fois que je retourne offrir de l'encens à mes ancêtres, je ressens un profond sentiment de sacralité. Fort d'une profonde compréhension des traditions de mes ancêtres, je pense devoir redoubler d'efforts pour m'améliorer progressivement, promouvoir les traditions de ma famille, contribuer à l'édification de ma famille et de ma patrie, et perpétuer les traditions des générations précédentes. »
« L'année entière a le 15e jour du 7e mois lunaire, toutes ont le 15e jour du 1er mois lunaire »
Non seulement à Quynh Luu, Do Luong, Thanh Chuong... mais de nombreuses autres zones rurales de Nghe An telles que Yen Thanh, Dien Chau, Nam Dan, Hung Nguyen... célèbrent également le festival Thuong Nguyen - Festival Nguyen Tieu avec une atmosphère jubilatoire et animée.
Avant la pleine lune, les familles et les clans se rendent sur les tombes, brûlent de l'encens et prient leurs ancêtres dans les cimetières, et invitent les esprits à l'autel des ancêtres pour se réunir. Les préparatifs de la pleine lune, comme la décoration de l'église, l'achat d'ustensiles et d'instruments de musique, la préparation du plateau de fruits, etc., sont très appréciés des clans. À cette occasion, ils créent souvent des sous-comités (rituels, musique, logistique, réception, etc.) chargés d'organiser, de gérer et de préparer les offrandes de la pleine lune avec soin et minutie.
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Plateau d'offrande de pleine lune sur l'autel de la famille Tran Vo à Thanh Chuong. |
La préparation de la nourriture et des offrandes pour le culte à l'église est la préoccupation principale de chaque clan. Si un clan organise une cérémonie commune, les frères du clan contribuent financièrement à la préparation de la cérémonie, ou les branches répartissent l'ordre des préparatifs par année.
Certains clans organisent leurs propres cérémonies : les familles préparent leurs propres plateaux d'offrandes, généralement du riz gluant au poulet. Chaque famille prépare un plateau d'offrandes et, le jour de la pleine lune, se rend au temple ancestral pour prier. À Nghe An, ce jour de pleine lune, des temples claniques préparent des centaines de plateaux d'offrandes avec toutes sortes de riz gluant au poulet, comme le célèbre clan Hoang Van Dai Ton à Do Luong. Selon les traditions et les règles de chaque clan, chaque clan a sa propre façon de préparer la cérémonie.
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Rituel d'offrande d'encens et de vin pour adorer lors de la pleine lune au temple familial. |
Le culte des ancêtres le jour de la pleine lune est un rituel important du Têt de Thuong Nguyen. Contrairement au Têt, où chaque famille célèbre sa fête, la pleine lune du premier mois lunaire est généralement célébrée uniquement dans les temples familiaux, d'où la tradition de « se rendre en famille au premier mois lunaire ».
Le jour de la pleine lune du premier mois lunaire, les descendants du monde entier se rendent au temple familial. Bien qu'occupés par mille et une choses, ils s'organisent pour revenir remercier et témoigner leur gratitude à leurs ancêtres. Ils assistent notamment à la cérémonie sacrée du culte ancestral avec leurs parents paternels et maternels. Cette cérémonie est solennellement organisée par chaque famille et comprend tous les rituels traditionnels, tels que l'offrande d'encens, l'offrande de vin, la lecture de l'oraison funèbre, etc. Le comité rituel porte généralement une longue robe et un turban, et un maître de cérémonie chante la cérémonie, accompagnée solennellement de tambours et de gongs.
Les groupes des grands clans de Yen Thanh, Do Luong Thanh Chuong… pratiquent souvent des chants rituels les jours de pleine lune, notamment lors des offices ancestraux. La musique rituelle des clans a donné naissance à une mélodie unique, caractéristique de la musique rituelle de la campagne de Nghe An.
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Cérémonie de culte des ancêtres sacrés au temple de la famille Tran Vo, commune de Thanh Dong, district de Thanh Chuong. |
La journée de culte des ancêtres n'est pas seulement une fête importante pour rendre hommage à ses racines et à ses ancêtres, une occasion pour les gens de se rassembler, d'échanger et de discuter de leurs origines, de leur parenté, de leur lignée, de s'enquérir de leur santé, de leur travail, de leurs études et de renforcer l'affection fraternelle, mais c'est aussi un espace pour honorer les réalisations académiques, le travail et les contributions des enfants et des petits-enfants, et encourager les familles à étudier.
Performance de tambour unique au temple de la famille Nguyen dans la commune de Bac Thanh, district de Yen Thanh. |
M. Ho Sy Bang, résidant en Fédération de Russie, est retourné dans sa ville natale pour assister à la cérémonie du culte des ancêtres le 15e jour du premier mois lunaire dans la commune de Quynh Doi, district de Quynh Luu, et a déclaré : « Dans le cœur et les sentiments de ceux qui sont loin de chez eux, pouvoir retourner dans leur ville natale pour assister à la cérémonie du culte des ancêtres le 15e jour du premier mois lunaire est un moment que presque tout le monde attend avec impatience. Même si beaucoup ne peuvent pas retourner retrouver leur famille pendant le Têt, d'une manière ou d'une autre, ils reviendront dans leur ville natale le 15e jour du premier mois lunaire. »
La pleine lune de janvier, la fête de Thuong Nguyen, est l'occasion pour chacun de se ressourcer et de ressentir des sentiments sacrés et précieux. Depuis des millénaires, cette beauté traditionnelle et humaine de la nation est préservée et promue par tous.