Belles images du festival de piété filiale de Vu Lan

La saison des Vu Lan approche. Ces derniers jours, de nombreuses pagodes de la province ont solennellement organisé la cérémonie des Vu Lan pour témoigner leur gratitude aux parents en 2022. Au milieu du 7e mois lunaire, les pagodes ont organisé simultanément la cérémonie des Vu Lan, attirant des dizaines de milliers de participants. La cérémonie des Vu Lan a été organisée avec une grande solennité et une attention particulière portée par le comité d'organisation, de la rédaction du scénario aux programmes, en passant par la mobilisation des ressources humaines, l'accueil, le maintien de la sécurité, l'ordre et l'hygiène… Photo : Huy Thu

La fête de la piété filiale de Vu Lan trouve son origine dans l'histoire de Maudgalyayana, qui s'est sacrifié pour sauver sa mère. Lors de son introduction au Vietnam, la culture bouddhiste s'est « transformée » dans les sentiments et les pensées des Vietnamiens. La fête de Vu Lan coïncide également avec le 15e jour du 7e mois lunaire, la fête de la Mi-Automne. Sur la photo : Accueil des moines et des nonnes à la pagode Gam (Yen Thanh). Photo : Huy Thu

Selon le bouddhisme, le septième mois lunaire est le « mois de la piété filiale », la saison de Vu Lan, dont le sens profond est d'éduquer à la piété filiale, porteuse de la noble humanité du bouddhisme. Notre peuple appelle le septième mois la saison du pardon des péchés des morts, car grâce à la grâce du Bouddha et des moines, toutes les âmes souffrantes sont libérées. Sur la photo : Grande cérémonie de Vu Lan à la pagode Lam Son (Quynh Luu). Photo : Van Duc Thanh

Dans une atmosphère solennelle et respectueuse, moines et bouddhistes ont solennellement accompli des rituels imprégnés de culture bouddhiste tels que : offrande de fleurs, offrande d'encens, récitation du nom de Bouddha, chant des sutras Vu Lan en signe de piété filiale... Sur la photo : Grande cérémonie de Vu Lan à la pagode Co Am (Dien Chau). Photo : Le Khuong

Lors de la cérémonie de Vu Lan, de nombreux bouddhistes ont pu échanger avec des moines et des nonnes sur de nombreux sujets liés au thème de la piété filiale dans le bouddhisme, à l'éthique familiale, à l'éducation et à la naissance des parents, à la question de la piété filiale aujourd'hui... Photo : Le Khuong

Lors des cérémonies, une cérémonie Vu Lan typique a eu lieu : on épinglait une rose sur la poitrine pour témoigner de la piété filiale des enfants et petits-enfants envers leurs parents, et des bouddhistes envers les moines et nonnes, souhaitant préserver et propager la flamme de l'amour et de la piété filiale. Photo : Huy Thu

Chaque couleur de rose lors de cette cérémonie symbolise une signification différente : les roses jaunes sont offertes aux moines, successeurs de Bouddha dans la propagation du bouddhisme et la transmission de la piété filiale à toutes les générations. Les roses rouges sont destinées à ceux qui ont encore des parents, leur invitant à vivre avec amour tant que leurs parents sont encore en vie. Les roses blanches sont destinées à ceux dont les parents sont décédés, leur rappelant de toujours se souvenir de la bienveillance bienveillante de leurs ancêtres. Sur la photo : cérémonie d’épinglage des roses lors du festival Vu Lan à la pagode Ha (Nam Dan). Photo : Huy Thu

Lors des cérémonies de Vu Lan, on pratique également des rituels de lâcher d'oiseaux et de poissons dans les étangs, les lacs, les rivières et les ruisseaux, en souhaitant santé, paix et un cadre de vie meilleur. De plus, à l'occasion de Vu Lan, certaines pagodes organisent des distributions de cadeaux aux familles en difficulté, aux enfants… Photo : Huy Thu

La période de piété filiale de Vu Lan a touché le cœur de nombreux enfants qui se tournent vers leurs parents, ceux qui les ont mis au monde et élevés, avec les sentiments les plus sincères. Cette période de piété filiale s'étend à tout Nghe An dans une atmosphère d'amour et de profonde gratitude pour les enseignements du Bouddha : « Même si nous consacrons toute notre vie à celui qui nous a donné naissance, nous ne pourrons jamais le rendre. » Photo : Huy Thu