Tran Quang Quy et la nostalgie « qui ne s'exprime pas avec une autre langue »

Le regretté poète Tran Quang Quy.

Chaque parcours de Tran Quang Quy est marqué par une diversité et une richesse de perspectives et d'images. Les dimensions spatiales et temporelles de sa poésie sont vastes, mais étroitement liées au cœur des gens, à leur patrie et à leurs préoccupations terrestres. Partout où il va, il chante les mots d'amour les plus sincères, venant d'un cœur brûlant. Ces sentiments s'insinuent dans l'inconscient du poète et se diffusent dans chaque personnage.

UnscoopLa terre à elle seule suffit à allumer une soif ardente, à sentir sa lignée se fondre dans celle de sa patrie.Porterbol de riz, le poète se voit commeporterPrenez tout le plateau de votre ville natale et inspirez, sirotez et savourez chaque morceau :Tenant un bol de riz au parfum de la patrie.Le parfum de la terre et du riz s’élève des profondeurs de l’amour humain.

La région centrale est une région rude, marquée par la sécheresse et les inondations, mais cette différence fait toujours souffrir ceux qui sont loin de chez eux. Tran Quang Quy n'est pas né dans cette terre rude, mais il avait tellement soif qu'il voulait se dissoudre dans la région centrale :Je suis perdu dans la région centrale de la vie.Ici, le verbedissoudreest passé d'un processus de transformation à un processus d'harmonie, en harmonie avec le même rythme. Il a égalementboire, buvez à la région centrale pour satisfaire votre ivresse avec le peupleun morceau de pauvreté, des cheveux gris encore parfumésUn élan de confidences sincères, émouvantes et passionnées.

Œuvres poétiques du regretté poète Tran Quang Quy.

L'immense beauté de la nature, conjuguée à la simplicité et à l'honnêteté des habitants du Nord-Ouest, captive de nombreux voyageurs. Tran Quang Quy est lui aussi, tellement fasciné par le Nord-Ouest que, même après son retour, son âme y demeure :M'a ramené aux montagnes et aux collines. VerbeépingleC'est tellement bien. Le Nord-Ouest a un fort impact sur le poète, le poussant à s'y intéresser volontairement.épingleL'âme à nouveau. C'est une influence à double sens, pas forcée ou obligatoire.

Ou comme le charme du passéMai Chau saison avec riz gluant parfuméLe cœur du poète, lui aussi ému, était troublé :Nous a emmenés dans le labyrinthe de Mai Chau.Verbeforcer, le verbe actif a transformé l'âme du poète, liant le poète au désir de l'amour des gens d'ici.

Hué, célèbre terre de rêve, rend également le poète nostalgique :Nous tombons sur la terre ferme.verbes de mouvementtomberAussi, sans être forcé, mais très naturel. Chaque goutte de Hue DreamtomberL'esprit du poète. Le poète semble laisser son cœur recevoir chaque goutte d'amour que la jeune fille Hue lui apporte. Hue et le poète accomplissent tous deux la même activité : s'harmoniser avec l'amour.

Ou aller simple à Vam Cong, Long Xuyen, An Giang,chaque souvenircommeépinglepoète dans le filet de la mémoire de plus de vingt ans.Épingleest un verbe causatif, mais ici ce n'est pas seulement Vam Cong qui affecte le poète, le poussant dans un cycle de nostalgie, mais le poète lui-même est également répressif et auto-réprimé.épingleles émotions sont à leur comble.

Le regretté poète Tran Quang Quy et sa femme, l'écrivain Y Mui.

Ainsi, cette nostalgie est intrinsèquement présente et très vive. Dans le poème Son Tay, le poète écrit :Vous les filles, lavez-moi, frottez-moi avec l'après-midi classique à la campagne/avec le conte de fées de Ba Vi...Verbelaver, frottercombiné avec des moyensAprès-midi de campagne classique, conte de fées de Ba ViC'est une création intéressante et réussie. Outre l'affection que les jeunes filles de Son Tay portent en elles, elle évoque de nombreux sentiments pour leur ancienne patrie. C'est un double impact, une sublimation de l'amour pour la terre et pour les gens. Tran Quang Quy souhaite égalementenfermerCa Mau, dans la poitrine gauche, est brûlant et fumant. ActionenfermerSi beau, si impressionnant. Ce cœur est petit, mais il contient un grand amour, un désir passionné.

On peut dire que chaque région traversée par le poète est recréée avec sa propre beauté, pleine d'amour et d'humanité. Saisir, avaler, vouloir s'accaparer, tout cela témoigne d'une soif d'amour brûlante et intense. Cet amour de la vie est le véritable désir et l'aspiration à l'harmonie du poète.

Dans la poésie de Tran Quang Quy, l'amour de la campagne est omniprésent. Cet amour se manifeste à travers de nombreuses images : des grains de riz dorés et mûrs, l'odeur parfumée de la paille, des sillons labourés, la boue, le chant des grillons, une charrette à bœufs branlante, des empreintes de pas de buffle, des fourneaux en balles de riz, des greniers à riz, des patates douces rôties… La poésie évoque la beauté rustique et simple de paysages paisibles et familiers. En lisant ces vers, nous avons tous l'impression de vivre, de nous laisser porter par le lieu où nous sommes nés et avons grandi.

Tran Quang Quy a poussé cette nostalgie et cette soif jusqu'au bout alors qu'il se fondait autrefois dans la région centrale bien-aimée..Du fond de mon cœur, cet amour était déjà là, s'épanouissant. Parce queivre de la vie ruraleAinsi le poète peut voir la proximité et l’attachement invisibles entre lui et son village :Il y a un fil de fumée qui me lie sans nœud.Image du poète lui-mêmeserrerJe suis une très belle fumée bleue de l'après-midi. Un objet tangible, mais d'une grande profondeur. Car il est le pivot de la nostalgie de la patrie qui palpite depuis des générations. Cet ancrage pousse cette nostalgie à se rapprocher, à se simplifier. Ce n'est qu'en se mettant dans cette position que le poète peut :Touche mon village conte de féesSerrerUne nostalgie invisible dans un objet visible, le poète a créé un haut niveau d'intégration. Et de cette intégration, il perçoit l'amour, les sentiments.essorer, rentrer, alignerà la campagne c'est inévitable.

Non seulement cela, ayant dû se laisser vivre une vie de difficultés et d'épuisement avec le village, le poète a eu un profond partage :La sueur du village coulait sur moi.ActecourirLe poème est d'un naturel saisissant, témoignant du profond attachement du poète à son village. Un amour sincère, fruit de ses efforts. Ainsi, le village est comme une racine fermement ancrée dans son cœur, comblant sans cesse son désir infini..

Couleurs polynomiales - une collection appréciée par de nombreux lecteurs du regretté poète Tran Quang Quy.

L'image de la campagne dans la poésie de Tran Quang Quy est également associée à des gens aux mains et aux pieds boueux, à des mères et à des épouses travailleuses. L'amour du village se conjugue à celui de sa grand-mère. Le poète sent l'odeur de sa terre natale, le parfum de la paille du récit de sa grand-mère. Il ressent aussi la chaleur de l'horizon de son enfance.grandiraprès sa toux. Pas seulement la touxgrandirsouvenirs de la campagne et de son bâton aussi, le bâtonremuerl'odeur chaude de la maison de maison en maison.

Avec sa mère, le poète a une perspective différente. La vie d'une mère est instable.truiesaison,truiel'espoir s'accroche à jamais à la terre et à la berceuse :« Allons-y/ Notre mère a semé/ Elle a semé une vie d'espoir dans le sol/ Une vie qui dure pour toujours sans quitter les champs/ Une vie qui se berce pour toujours dans les ailes de la cigogne »(Chanter pour appeler les graines). Puis les saisons du jeune riz parfumé, les nuits de pleine lune, moi aussiforcerl'âme du poète -tu m'as attaché dans des nœuds de mémoireEn associant l'image de la campagne à celle des gens de la campagne, la poésie de Tran Quang Quy devient plus intime et pleine d'émotion. La douceur du cœur transparaît dans la douceur des personnages.

La vie moderne précipite les gens dans la machinerie volatile du marché, source de problèmes douloureux et amers. Mais la tradition et la culture rurales ne disparaissent jamais, mais demeurent toujours douloureuses et obsédantes. Et pour ceux qui sont loin de chez eux, cette nostalgie est encore plus intense. Les beaux et chaleureux souvenirs de la campagne deviennent les graines d'affection qui imprègnent l'âme du poète Tran Quang Quy. Les vastes champs de la saison dorée, la sueur abondante, la boue abondantefermerdans le cœur, toujours parfumé de la poésie du poète.

Dans une vie peuplée de langues sortant de bouches déformées, de visages de migrants, de faux masques… il est évident que les gens aspirent toujours au retour, aspirent aux échos de leur patrie. Ainsi, l'image de la campagne ne disparaît pas, mais brûle davantage, s'accroche plus fermement, est un lieu paisible où l'âme peut revenir. De plus, la vie urbaine est si cruelle, où la gentillesse est huilée au bout des chaussures, froide et indifférente, circulant silencieusement dans les rues, que les souvenirs du poète à la campagne sont le moyen le plus raisonnable de s'évader. Ces sons sont tristes, mais pas ceux de l'ennui ou de l'impasse, mais ceux de la beauté. Les sons tristes ravivent la pureté de l'âme.

Dans un endroit bruyant et animé, Tran Quang Quy entendit les oiseaux gazouiller et son cœur se serra :J'ai envie du chant des oiseaux à l'ère du béton/ et c'est le chant des oiseaux chaque matin qui me réveille de la solitude !(La Voix des Oiseaux). Cette conscience solitaire est une émotion résiduelle et nécessaire à l'artiste pour lutter contre l'érosion de la conscience et de l'humanité qui se dégradent progressivement lorsque tout est évalué en argent.réveillez-vousPlein d'initiative et de confiance, il puise son origine dans un amour passionné et obsédant pour sa patrie. Ainsi, les épreuves du village, des paysans, des parents… du passé sont encore comme le sang qui bouillonne continuellement dans le cœur du poète :Dans mes veines coule la respiration lourde de la route du village.

Est-ce seulement lorsque nous traversons et nous éloignons de la vie sale et dure que nous ressentons un profond désir et la chérissons autant ? Les sons chargés de sueur et de larmes, les images familières et rustiques… l'une après l'autreprogressivementrêve,tremblements dans la poitrinePoète. Le goût rustique des fruits rouges attise parfois le désir de campagne. Où est le poète ?achetersim c'estacheterenfance,acheterC'est là l'âme du village. Ce sont les racines sincères, simples et rustiques du village qui l'ont aidé à tenir bon au milieu des tempêtes de la vie :Il est facile de se détourner de la vie/ Je reviens au panier quand j'ai faim(Les gens de la campagne). La vie est pauvre, mais l'âme est chaleureuse et pleine d'amour.

L'auteur Hoang Thuy Anh et le regretté poète Tran Quang Quy.

Ainsi, nous voyons que les mots qui plongent dans les profondeurs de l’ego, les profondeurs de l’amour et du désir de la patrie sont souvent des verbes indépendants, indiquant l’action et l’état du sujet..Les verbes sont tissés de couches de courants sous-jacents d'amour passionné, passionné et passionné. Grâce à cela, l'amour et la nostalgie de la patrie ne sont pas de simples souvenirs statiques d'émotions, mais ils palpitent, pleurent et vibrent constamment, nous aidant à comprendre que l'amour du poète pour la patrie n'est jamais perdu, jamais endormi, mais toujours en mouvement, jaillissant, brûlant et frais. Quand le poète appelle le nomlié,Êtreforcer, Êtreserrer… puis tout part d'un dévouement volontaire et extrêmement affectueux. D'autre part, la fréquence intense de verbes comme « frotter » accentue encore la nostalgie. S'évadant vers un autre espace, face à la nouvelle vie, la vie urbaine avec ses masques, ses langues en forme de planches à découper, l'amour de la campagne est toujours profond, brûlant au cœur.

La poésie de Tran Quang Quy est le fruit d'un processus continu d'éveil, de distillation et d'expérimentation de la vie. Grâce à une succession de verbes indépendants, il a créé une source, une conscience villageoise à la fois forte et unique. On peut dire que, dans ce genre familier et mémorisé, sa poésie est égalementne parle pas avec la langue d'une autre personne

Hoang Thuy Anh