Maison communale Hoa Van Hai - Préserver la tradition héroïque des Soviets à Nghe Tinh

Le village de Hoa Van Hai s'appelait autrefois Phuc Hai. Sous le règne du roi Minh Mang (1820-1840), le nom « Phuc » coïncidant avec celui du roi Nguyen, le village fut rebaptisé Van Hai. Sous la domination de Le Trung Hung, le village de Van Hai appartenait à la commune de Co Dam, qui comprenait quatre villages : Ky Pha, Yen Phu, My Cau et Van Hai. Sous le règne de Minh Mang, la population du village de Van Hai augmenta rapidement, chaque village disposant de sa propre autorité locale. En 1946, les anciens villages fusionnèrent et le mot « Hoa » fut ajouté au début, donnant ainsi à Van Hai le nom de Hoa Van Hai. En octobre 1955, la commune de Co Dam fut rebaptisée commune de Xuan Hoa. En 1974, conformément à la politique de l'État, la commune de Xuan Hoa reprit son ancien nom traditionnel, la commune de Co Dam. Le nom de la maison communale de Hoa Van Hai resta toutefois inchangé.

Les touristes peuvent visiter la relique de différentes manières et depuis différentes directions. Depuis la ville de Ha Tinh, traversez le pont Ho Do, dirigez-vous vers le nord, traversez les districts de Thach Ha et de Loc Ha, jusqu'au territoire de Nghi Xuan. Au kilomètre 27, tournez à l'est sur 500 m pour atteindre la relique de la maison communale Hoa Van Hai. Depuis la ville de Vinh - Nghe An, suivez la route nationale 1A vers le sud, traversez le pont Ben Thuy, tournez à l'est sur la route provinciale 8B, jusqu'à la ville de Nghi Xuan. Suivez la route provinciale 22 jusqu'au kilomètre 27, puis tournez à l'est sur 500 m pour atteindre la relique.

La Maison Communale Hoa Van Hai est située dans la zone de planification du développement économique et culturel central de Nghi Xuan, à 7 km du mémorial des grands poètes Nguyen Du et Nguyen Cong Tru, à 9 km du port de Xuan Hai et à 3 km de la plage de Xuan Thanh. Les conditions y sont donc très favorables au développement du tourisme.

Le village de Van Hai est un village côtier dont les habitants vivent principalement de l'agriculture, les autres de la pêche et de la poterie traditionnelle. Le patriotisme est une tradition ancestrale. Durant la période de Can Vuong, pour sauver le pays, de nombreux habitants ont suivi Phan Dinh Phung jusqu'à la base de Vu Quang pour y hisser le drapeau de la révolte. Parmi eux, certains sont devenus de brillants généraux de M. Phan. Lorsque Nguyen Hang Chi et Trinh Khac Lap ont mené le mouvement de révolte contre l'impôt au Centre du Vietnam (1908), toute la commune de Co Dam s'est mobilisée pour y participer. Ici aussi, de nombreuses luttes ont opposé la noblesse et les paysans pour la préservation des terres et du village. Ces traditions de lutte ont forgé la forte volonté combative des habitants du village de Hoa Van Hai.

Outre leur tradition patriotique, les habitants d'ici ont une tradition d'apprentissage. Aux examens, le village compte toujours des candidats qui réussissent et deviennent mandarins. Malgré la dureté de la vie, les habitants s'efforcent toujours d'envoyer leurs enfants à l'école. Ce sont de bonnes graines à semer pour nourrir le mouvement révolutionnaire.

Le village de Van Hai se trouve non loin de la ville de Vinh. En raison des impôts élevés, de nombreux habitants ont dû se rendre en ville pour travailler dans des usines telles que la scierie, l'usine de bois et la centrale électrique de Vinh. À cette époque, les usines étaient en pleine prolétarisation, ce qui a rapidement éveillé la conscience prolétarienne et l'identité nationale de la classe ouvrière, qui a été accueillie favorablement et transférée à la campagne.

Ces conditions ont permis aux habitants du village de Hoa Van Hai, confrontés aux idées progressistes, au patriotisme et à la conscience nationale, de s'engager rapidement dans un mouvement révolutionnaire. C'est également ce qui a permis au village de Van Hai de devenir rapidement un village communiste.

La Maison Communale Hoa Van Hai n'est pas seulement un lieu de culte du dieu tutélaire du village, mais aussi un lieu de rencontre pour les intellectuels et les jeunes patriotes, une adresse pour recevoir des idées progressistes et un lieu pour marquer les changements historiques des mouvements révolutionnaires ultérieurs.

Au début du XXe siècle, le mouvement de grâce pour Phan Boi Chau et de deuil pour Phan Chu Trinh, les livres et journaux progressistes et les poèmes révolutionnaires, tels un vent nouveau, ont eu une influence directe sur le village de Van Hai, éveillant la jeunesse parmi les enseignants, les étudiants et ceux qui s'intéressaient à l'actualité. Conscient que le village de Hoa Van Hai était un lieu propice au lancement et à l'instauration de la révolution, vers octobre 1925, le camarade Ha Huy Tap retourna à la maison communale du village, organisa de nombreux discours et diffusa des idées patriotiques auprès de la jeunesse. Ces discours eurent une influence positive et éveillèrent le patriotisme au sein de la classe intellectuelle.

Fin 1927, Nguyen Tri Tu, professeur à l'école franco-vietnamienne du quartier général de Tan Viet-Ha Tinh, fut envoyé à Nghi Xuan avec les camarades Ngo Huu Yeu, Ho Van Ninh, Tran Manh Tao et Phan Viet Chieu pour organiser une conférence à la maison communale de Hoa Van Hai. La conférence discuta du programme d'activités, renforça l'organisation révolutionnaire et décida de créer le groupe Tan Viet Nghi Xuan, dirigé par le camarade Ngo Huu Yen. À partir de janvier 1928, la maison communale de Hoa Van Hai devint un lieu de diffusion et de recrutement de membres de l'organisation Tan Viet dans toute la région de Nghi Xuan.

En 1929, le Parti communiste indochinois naquit. Il publia un manifeste, distribua des tracts et mena une action vigoureuse, exerçant une influence considérable sur l'organisation Tan Viet de Nghi Xuan. Fin juin 1929, à la maison communale de Hoa Van Hai, l'organisation Tan Viet de Nghi Xuan tint une réunion avec tous ses membres et annonça sa transformation complète en Parti communiste indochinois.

Après la naissance du Parti communiste du Vietnam, le Comité provincial du Parti de Ha Tinh a chargé le camarade Tran Huu Thieu, secrétaire provisoire du Comité provincial du Parti de Ha Tinh, de contacter les camarades du Parti communiste d'Indochine du district de Nghi Xuan pour préparer la création du Comité provisoire du Parti communiste de Nghi Xuan.

Le 12 mai 1930, à la maison communale de Hoa Van Hai, sous la direction directe du camarade Tran Huu Thieu, se tint un congrès pour constituer le Comité provisoire du Parti du district de Nghi Xuan, avec la participation des camarades Ngo Huu Yen, Ho Van Ninh, Phan Viet Chieu, Tran Manh Tao et Nguyen Thi Kim. Le congrès élit un Comité exécutif provisoire dont le camarade Phan Viet Chieu fut le secrétaire.

Après la création du Comité provisoire du Parti du district, la maison communale de Hoa Van Hai fut choisie comme quartier général secret. Le recrutement de nouveaux membres du Parti fut activement encouragé. De nombreuses réunions secrètes du Comité du Parti du district s'y tinrent. De nombreux cadres du Comité provisoire du Parti provincial de Ha Tinh et du Comité du Parti de la région Centre se rendirent directement à la maison communale de Hoa Van Hai pour tenir des réunions et mobiliser la population.

Le 28 avril 1930, dans cette maison communale, le Comité du Parti du district de Nghi Xuan se réunit pour discuter de l'organisation de la lutte du 1er mai 1930. Il accrocha des drapeaux rouges sur le mont Com-Gia Lach (au sud de Ben Thuy) et distribua des tracts sur les marchés et chez les notables du village. Après le mouvement de lutte pour la Fête internationale du Travail du 1er mai 1930, le Comité du Parti du district de Nghi Xuan tint de nombreuses réunions à la maison communale de Hoa Van Hai pour discuter de l'organisation de luttes intercommunautaires et interdistricts de grande envergure, telles que la lutte de soutien à la Révolution russe d'Octobre et la lutte de soutien à la Commune de Canton le 12 décembre 1930.

L'imprimerie du Comité du Parti du district de Nghi Xuan était initialement située à Gia Lach, commune de Xuan An. Pour répondre aux besoins d'orientation et de propagande, le Comité du Parti du district a rapidement transféré l'imprimerie au niveau supérieur de la maison communale. De nombreux ensembles de tables d'encens, de lampes et d'objets de culte de la maison communale ont servi à imprimer des tracts et des journaux au service des luttes. Outre l'impression de tracts, de nombreux documents tels que la Plateforme brève du Parti, le Journal du naufrage, la Voie révolutionnaire et le journal Xich Sinh de la province de Ha Tinh ont également été imprimés à la maison communale de Hoa Van Hai et envoyés aux bases de la région nord de Ha Tinh.

À partir de décembre 1930, sous la pression des mouvements révolutionnaires, le gouvernement ennemi du village de Hoa Van Hai faillit s'effondrer. La population, sous la direction du Comité du Parti du district et du Comité du Parti provincial, se souleva pour détruire l'appareil ennemi et instaura un gouvernement soviétique. Ce fut le premier gouvernement soviétique ouvrier-paysan établi dans le district de Nghi Xuan. La maison communale de Hoa Van Hai fut choisie par la population comme siège du gouvernement soviétique. Dans cette maison communale, les habitants organisèrent la distribution de riz aux riches et instaura des cours de langue nationale. Des activités culturelles telles que le chant du ca tru et des mariages y furent organisées et échangées.

La maison communale de Hoa Van Hai est également le berceau de l'Association des agriculteurs, de l'Union des jeunes et des femmes, ainsi que de l'Armée des enfants. Sous le régime soviétique de Nghe Tinh, elle devint le centre névralgique du Comité du Parti du district de Nghi Xuan, fut le théâtre de nombreuses réunions et le point de départ des luttes dans la région de Nghi Xuan.

Français Non seulement c'était un lieu de réunion, un comité temporaire du parti du district de Nghi Xuan établi et un lieu de travail pour le gouvernement soviétique, la Maison communale de Hoa Van Hai était également le quartier général du Comité du Parti de la région du Centre en 1931-1932. Lorsque le mouvement soviétique de Nghe Tinh fut terrorisé par les colonialistes français, incendié et détruit, dans une tentative de noyer le mouvement dans une mer de sang, le Comité du Parti de la région du Centre choisit la Maison communale de Hoa Van Hai comme refuge temporaire, afin de préserver sa force. La maison communale était un lieu de maintien des contacts, un lieu de rencontre pour échanger les informations nécessaires. Les dirigeants du Comité du Parti de la région du Centre tels que Nguyen Phong Sac, Le Mao, Le Viet Thuat, Nguyen Duc Canh et Nguyen Duy Trinh se sont déguisés en civils pour traverser la rivière Lam jusqu'au village de Hoa Van Hai afin de se réfugier temporairement, évitant ainsi la poursuite de l'ennemi. La Maison Communale Hoa Van Hai est devenue à cette époque un point de contact, un lieu de rencontre et un centre de commandement de la région centrale pendant la dernière période du mouvement soviétique de Nghe Tinh.

Après l'écrasement sanglant du mouvement soviétique de Nghe Tinh, le village de Hoa Van Hai fut baptisé « village rouge » (village communiste). Les colonialistes et féodaux français concentrèrent également leurs forces pour terroriser et anéantir le village. Ils organisèrent un réseau d'agents secrets pour traquer, interroger et abattre les communistes. De nombreux cadres du Comité du Parti de la région Centre, du Comité du Parti provincial de Ha Tinh et du Comité du Parti de Nghi Xuan, qui opéraient directement dans le village de Hoa Van Hai ou au pied de la montagne Hong Linh, furent encerclés et pourchassés par l'ennemi.

La maison communale de Hoa Van Hai et le grand espace ouvert devant celle-ci devinrent le lieu où les féodaux coloniaux emprisonnèrent, interrogeèrent, torturèrent et exécutèrent les communistes, dont le camarade Phan Viet Bieu, cadre du Comité provincial du Parti de Ha Tinh affecté à Hoa Van Hai. Il fut suivi et capturé par des agents secrets, qui recoururent à toutes sortes de tortures brutales, le forçant à s'allonger au milieu de la cour de la maison communale, les yeux rivés sur la lumière estivale. Après deux jours sans obtenir de témoignage, ils le pendirent à un arbre. Trois jours plus tard, ils forcèrent tous les habitants du village de Hoa Van Hai à assister à l'exécution de Phan Viet Bieu devant le portail de la maison communale.

Malgré la répression brutale et la terreur, la solidarité entre le Parti et le peuple s'est renforcée. Les habitants de Hoa Van Hai ont continué d'abriter et de protéger sans réserve les cadres et les bases révolutionnaires. Toutes les familles du village de Hoa Van Hai ont vu des membres arrêtés, torturés ou leurs maisons incendiées. De nombreuses familles ont vu des membres exilés à l'étranger, comme Tran Van Hoanh, Phan Nam Tuyet et Tran Dinh Vuong. Cependant, ceux qui sont restés au pays sont restés fidèles au Parti, se cachant, élevant des enfants et trouvant des moyens de subvenir aux besoins des cadres.

En 1932, la maison communale Hoa Van Hai, témoin de nombreux événements historiques typiques, fut incendiée par les colonialistes et les féodaux français, ne laissant derrière elle que la maison du harem, où le Comité du Parti de la région centrale avait autrefois placé son agence d'impression et ses opérations secrètes pendant la période soviétique de Nghe Tinh.

Le 9 mars 1966, le Premier ministre de la République socialiste du Vietnam, Pham Van Dong, a décerné le Certificat de mérite aux habitants du village de Hoa Van Hai pour leurs actions dans la protection du Parti et les réalisations révolutionnaires du mouvement soviétique de Nghe Tinh. Aujourd'hui, le Certificat est déposé avec respect par les habitants à la maison communale de Hoa Van Hai.

Avec ses valeurs typiques inhérentes, la maison communale Hoa Van Hai a été reconnue en 2001 comme relique historique et culturelle nationale par le ministère de la Culture et de l'Information (aujourd'hui ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme).