En mémoire du compositeur de « La Chanson de Nghe An »
Juin/2026Cela fait exactement 18 ans que le compositeur Tan Huyen nous a quittés. Le compositeur n'est plus, mais les chants folkloriques qu'il a laissés demeurent pour le peuple.terre à côtéactuelBleuIl n'a jamais été silencieux.langueDes scènes et des ondes radio aux rassemblements de personnes de Nghe An...et en dehors de la province,"TChants folkloriques en Nghe An«Elle est encore chantée comme un message de pardon.conceptionde sa terre natale. Derrière cette mélodie familière se cache la vie d'un artiste qui a consacré tout son amour à la musique folklorique, à la rivière Lam et à la terre qui a nourri son âme.

Effectuer:Phuoc Anh |30/6/2026
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Juin/2026Cela fait exactement 18 ans que le compositeur Tan Huyen nous a quittés. Le compositeur n'est plus, mais les chants folkloriques qu'il a laissés demeurent pour le peuple.terre à côtéactuelBleuIl n'a jamais été silencieux.langueDes scènes et des ondes radio aux rassemblements de personnes de Nghe An...et en dehors de la province,"TChants folkloriques en Nghe An«Elle est encore chantée comme un message de pardon.conceptionde sa terre natale. Derrière cette mélodie familière se cache la vie d'un artiste qui a consacré tout son amour à la musique folklorique, à la rivière Lam et à la terre qui a nourri son âme.

Tan Huyen, de son vrai nom Phan Van Tan (1931-2008), est né à Duc Tho, dans la province de Ha Tinh. Issu d'une famille imprégnée d'une riche tradition d'érudition et d'amour des lettres, il était le fils de Phan Thuc Dinh, un érudit renommé qui écrivait de la poésie en chinois classique et en vietnamien, et traduisait des poèmes de la dynastie Tang. Sa mère, femme travailleuse et habile, était profondément impliquée dans le tissage de la soie de Ha, un artisanat réputé de la région bordant le fleuve La. L'un nourrissait son âme par les livres, l'autre perpétuait la beauté du travail manuel par son savoir-faire. Ces deux influences se sont rencontrées durant l'enfance de Phan Van Tan, façonnant le caractère du musicien qu'il deviendrait.
En ces temps-là, le long des plaines alluviales du fleuve La et des cours inférieurs du Ngan Sau et du Ngan Pho, s'étendaient à perte de vue des mûriers verdoyants où les vers à soie se nourrissaient de leurs feuilles. Le cliquetis des navettes sur les métiers à tisser se mêlait au clapotis des rames sur le fleuve, et les berceuses maternelles se mêlaient aux chants et mélodies folkloriques entonnés les nuits de pleine lune ou au cœur du marché du village. La soie de Ha était réputée dans toute la région et faisait la fierté des habitants, comme en témoignent les chants populaires."Pantalons en soie fraîchement coupés pour l'été / Chemisiers en soie fraîchement cousus pour l'été...«Au sein de cet espace culturel, le jeune Phan Van Tan a grandi entouré de sa famille et de sa communauté, et dès son plus jeune âge, il a ressenti la beauté de la langue vietnamienne, du dialecte Nghe An, des chants folkloriques des styles Vi et Giam, et d'innombrables choses simples qui constituent l'âme de sa patrie.

Peut-être est-ce sa mère qui a semé les premières graines de cette passion. Femme travailleuse originaire de la province de Nghệ An, elle se consacrait toute l'année à l'élevage des vers à soie et au tissage. Au rythme du tissage de la navette, les chants et mélodies folkloriques s'imprégnaient, rythmant son labeur et lui offrant une manière d'exprimer ses sentiments. Phan Van Tan grandit bercé par ces sonorités, ses premières leçons de musique puisant leur source dans le rythme même de la vie de sa terre natale. Chaque chant, chaque mélodie, s'imprégnait peu à peu dans sa mémoire, devenant le langage musical le plus naturel qui soit. Des années plus tard, qu'il ait traversé les épreuves de la guerre ou qu'il vive paisiblement dans une ville animée, il le chérissait toujours au fond de son âme, comme la voix chaleureuse de sa patrie.
Né sur les rives du fleuve La, il passa une grande partie de sa jeunesse à Nghệ An, où il enseigna, participa aux activités culturelles dès les débuts de la résistance et développa un profond amour pour les chants folkloriques de la région. Il choisit le nom de scène Tan Huyen, un jeu de mots charmant avec le mot « Tan » de son nom. Plus tard, même installé à Hanoï, lors de ses voyages à travers le pays ou lorsqu'il écrivait sur différentes régions, l'esprit du musicien restait imprégné par le fleuve Lam, Ben Thuy, les rythmes des chants folkloriques et l'image d'une patrie commune : Nghệ An. Ainsi, lorsqu'on évoque Tan Huyen, les mélomanes pensent souvent à un musicien à la fois de Nghệ An et de Hộnh, un enfant du pays aux « deux rives, un port », qui consacra sa vie à préserver l'identité de sa terre natale à travers sa musique.

Parmi les centaines de chansons du répertoire de Tan Huyen, « La Chanson de Nghệ An » occupe une place à part. Plus d'un demi-siècle s'est écoulé depuis sa création, et nombre de mélodies qui jadis ont enchanté les cœurs sont tombées dans l'oubli ; pourtant, cette « chanson » résonne encore régulièrement lors des grandes fêtes provinciales, des réunions de compatriotes, et même dans les trains et les bus ramenant les habitants de Nghệ An chez eux. Pendant de nombreuses années, elle a également servi de générique aux émissions de radio et de télévision de Nghệ An, devenant ainsi une mélodie familière pour plusieurs générations d'auditeurs.
Peu de gens savent que « Le Chant de Nghệ An » a été composé dans des circonstances très particulières. En août 1964, après l'incident du golfe du Tonkin, un climat de tension et de préparation au combat s'est emparé du Nord-Vietnam. L'Association des musiciens vietnamiens a dépêché de nombreux musiciens sur les côtes afin d'observer la situation de visu et de saisir l'état d'esprit de l'armée et du peuple face à la guerre dévastatrice qui s'annonçait. Tan Huyen est retourné à Nghệ An lors de ce voyage. Il est retourné sur les lieux de son enfance, bercé par les chants folkloriques, les mélodies traditionnelles, les chants rythmés de la rivière Lam et le courage inébranlable du peuple soviétique.
L'excursion fut brève, mais la chanson qui allait se cristalliser s'était construite au fil des années. Tan Huyen n'avait pas besoin de chercher l'inspiration pour écrire sur Nghệ An, car elle était déjà présente dans sa mémoire : les allers-retours sur le fleuve Lam avec ses parents, les berceuses de sa mère près du métier à tisser, ses années d'enseignement et de spectacles à Nghệ An. Les chants folkloriques avaient imprégné l'âme du musicien comme une partie de son être. Face à l'ardeur des soldats et du peuple de Nghệ An au début de la guerre contre les forces destructrices, tous ces souvenirs semblèrent se réveiller d'un coup, donnant naissance à une mélodie.

Ainsi, dès les premières lignes, les auditeurs ne sont confrontés à aucune prétention ni à aucun slogan creux. Tan Huyen choisit de commencer par un signal culturel très familier :"À qui appartient cette voix chantée dans notre pays...?.Cette chanson folklorique familière conduit l'auditeur à travers la rivière Lam, à travers Anh Son, Thanh Chuong, Nam Dan, à travers Ben Thuy, à travers les souvenirs de l'époque soviétique de Nghe Tinh, et le ramène à la réalité d'une zone rurale qui produit simultanément des biens et détient des armes pour défendre son village et son pays :Oh, ma patrie, si pleine d'amour !/Les tambours d'antan résonnèrent dans le village tandis que les Soviétiques réveillaient les villageois./
Maintenant, Aujourd'hui, cela semble toucher le cœur des habitants de Nghe An…"L'histoire et la vie, la tradition et le présent sont liés par le rythme même des chants folkloriques, conférant à ces chants un esprit révolutionnaire tout en conservant une qualité lyrique profonde.
Ce qui est admirable chez Tan Huyen, c'est qu'il n'a jamais considéré une chanson comme inviolable après sa sortie. Selon lui, la musique doit toujours être entendue par ceux qui la chanteront, ceux qui la porteront dans leur vie. C'est pourquoi, lorsqu'un ami lui a donné son avis sur des paroles…"Le Nghe An soviétique reste Nghe An."Il emporta discrètement l'histoire chez lui pour la méditer. Quelques jours plus tard, lorsqu'il chanta à nouveau la chanson pour ses amis, le mot « encore » avait été remplacé par « digne ». Un seul mot avait changé, mais le ton de la chanson s'en trouvait transformé, devenant un rappel de la responsabilité de préserver et de perpétuer les traditions de sa patrie. Pour Tan Huyen, la perfection de l'œuvre primait toujours sur l'ego du compositeur.
Quiconque a eu la chance de discuter avec Tan Huyen sait à quel point il aime les chants folkloriques. Il connaît presque par cœur chaque vers, chaque phrase, chaque poème populaire qu'il croise au fil de sa vie. Il peut s'attarder longuement sur un seul mot, un rythme ou une façon de parler en nghe an. Pour lui, les chants folkloriques sont l'essence même de l'identité d'une région. Ainsi, lorsqu'il intègre des mélodies familières à de nouvelles compositions, il préserve l'âme de ces chants, puis les laisse se fondre dans le souffle de l'époque grâce à une mélodie nouvelle, offrant à l'auditeur un sentiment de familiarité et lui permettant de ressentir le rythme de la vie en mouvement.
C’est peut-être pour cela que « Le Chant de Nghệ An » ne vieillit pas. Le public d’aujourd’hui n’a peut-être pas vécu les premiers jours de la guerre contre la destruction, ni été témoin de l’esprit de sa patrie durant ces années difficiles, mais il trouve dans ce chant un sentiment de fierté très naturel, qui ravive l’amour de sa patrie à chaque fois que la mélodie retentit.
De son vivant, Tan Huyen confiait que la plus grande joie pour un compositeur n'était pas la récompense, mais d'entendre ses chansons résonner dans la vie quotidienne. Dix-huit ans après sa disparition, le nom de Tan Huyen est encore évoqué chaque fois que l'on chante « La Chanson de Nghệ An ». Inversement, chaque fois que cette chanson retentit, les mélomanes se souviennent de l'homme qui a consacré sa vie à façonner avec minutie la voix de sa terre natale en mélodies qui traversent les âges. C'est peut-être là la plus belle récompense que le temps lui ait accordée !