En vietnamien, il y a deux mots que j'aime particulièrement car ils expriment des émotions débordantes, une affection profonde, un partage sincère et, plus important encore, une noble vertu, un sentiment humain à la fois compatissant et profondément dévoué : « le désir et le souvenir ».
Le mot « amour » (ou « affection ») revêt une profonde signification de piété filiale, de gratitude et de loyauté indéfectible. Les chants folkloriques vietnamiens expriment avec beauté les différentes facettes de l'amour : « Ô courge, aime aussi la citrouille » ; et « Les habitants d'un même pays doivent s'aimer ». « Se souvenir » est une expression tendre, empreinte d'empathie et d'émotion profonde. La fête de Vu Lan, célébrée le 15e jour du septième mois lunaire, est la « fête de l'amour et du souvenir ». Elle symbolise l'amour porté aux parents et le souvenir des défunts. La rose portée sur la poitrine lors de la cérémonie de Vu Lan est une « rose du souvenir ». Elle symbolise l'amour, l'affection et le désir. Ceux qui portent une rose blanche pleurent leurs parents disparus, tandis que ceux qui portent une rose rouge expriment l'immense bonheur de les avoir encore parmi eux.
Dans ce monde, la dette de gratitude que nous avons envers nos parents est immense.« L’amour d’un père est aussi vaste que le mont Tai, l’amour d’une mère est comme l’eau qui jaillit d’une source. »Le père est le pilier qui porte la responsabilité de bâtir la maison, tandis que la mère est celle qui, en silence et avec patience, sacrifie toute sa vie pour construire une famille heureuse, « la femme qui construit le foyer ». Le sang des deux parents a donné naissance et nourri une vie nouvelle : leurs enfants.« Aux yeux de ma mère, je suis encore un petit enfant / Et elle rêve de me serrer dans ses bras pour toujours. »(Pham Ngoc Canh). Tenir un enfant dans ses bras, ce n'est pas seulement au moment de sa naissance, lorsqu'il pousse ses premiers cris ; ce n'est pas seulement à l'âge de trois ans, mais tout au long de sa vie. C'est la berceuse qui lui donne des ailes, le regard attentif de ses parents. Ce sont toutes les nobles vertus et qualités inscrites dans ses gènes et transmises de génération en génération…
Le peuple vietnamien perpétue une belle tradition de respect de ses origines et de conduite harmonieuse, empreinte de compassion et inspirée par le bouddhisme. La fête de Vu Lan, célébration de la piété filiale, exprime non seulement la gratitude envers les parents, mais aussi une profonde reconnaissance envers la patrie, les concitoyens et les sacrifices héroïques de nos ancêtres et martyrs, qui se sont dévoués corps et âme à la nation, à la paix et au bonheur du peuple. La piété filiale est le fondement de la morale, et la famille, le fondement de la société. Aujourd'hui, la piété filiale joue un rôle plus crucial que jamais et revêt une immense importance. Face à l'infiltration croissante des influences négatives de la société au sein des familles, la piété filiale et le souvenir affectueux des enfants renforcent le lien mère-enfant au sein des familles, des clans et des communautés, contribuant ainsi à faire rayonner les principes moraux intemporels de la nation. La fête de Vu Lan, célébrée le 15e jour du septième mois lunaire, est une fête à la fois sacrée et concrète.
Il n'y a qu'une seule fête de Vu Lan par an, mais je souhaite que pour les enfants dévoués, chaque jour soit la fête de Vu Lan, afin qu'ils puissent aimer et prendre soin de leurs parents. Les roses rouges et blanches épinglées sur la poitrine ne sont pas seulement un geste symbolique, mais aussi le vœu que le blanc s'estompe et que le rouge devienne plus abondant. Le rouge représente le sang vital de la mère et du père qui ont consacré leur vie à leurs enfants ; l'amour et le souvenir qui les accompagnent tout au long de leur vie sont multipliés, répandus et partagés grâce à la fête de Vu Lan, le quinzième jour du septième mois lunaire…
Article rédigé par : Nguyen Ngoc Phu
Image illustrative : Document d’archives
