“Thư chung”... “cho tôi”

Vậy mà, cái gọi là “Thư chung” gửi tới “quý Cha, quý Tu sỹ nam nữ, quý Chủng sinh và toàn thể cộng đồng Dân Chúa thuộc giáo phận Vinh” ngày 6/9 của ông Nguyễn Thái Hợp ngay từ phần mở đầu đã mang màu sắc kích động, vu khống, bóp méo sự thật. Mặc dù đã được các cấp chính quyền đề nghị phối hợp cùng giải quyết vụ gây rối của một số giáo dân quá khích tại trụ sở UBND xã Nghi Phương, nhưng ông Hợp đã không hề xuất hiện, mà để mặc cho các giáo dân “muốn làm gì thì làm”!? Để rồi khi những giáo dân quá khích vi phạm pháp luật và bị thương bởi chính những hành động thái quá của mình thì ông ta lại tỏ ra “xót xa” thương cảm“những giọt nước mắt và máu của người dân lành đã phải đổ xuống, vì vụ đàn áp tại giáo xứ Mỹ Yên, thuộc xã Nghi Phương, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An”.

Ông ta còn đổ lỗi là “Nhà cầm quyền đã bày binh bố trận với hàng trăm công an, cảnh sát cơ động, dân quân tự vệ, chó nghiệp vụ, lựu đạn cay để án ngữ lối vào trụ sở UBND xã Nghi Phương”. Như ông ta nói “nhà cầm quyền bày binh bố trận”, thì chẳng hóa ra là Chính quyền đã “kêu gọi” người dân kéo nhau lên trụ sở để “đàn áp” họ à!? Ai đã “xúi giục” người dân đi “đòi” người với cái gọi là “bản cam kết” không có giá trị? Chính trong nội dung của “Thư chung” đã trả lời cho câu hỏi này“việc cầu nguyện này sẽ tiếp tục cho đến khi các nạn nhân bị bắt được thả”.

Đến đây, chúng ta hoàn toàn có cơ sở để khẳng định ông Hợp đã cố tình dối lừa các giáo dân. Vì hơn ai hết, ông là người biết rõ các bị can sẽ không được thả, khi chưa có sự bảo lãnh của Tòa giám mục với cơ quan điều tra Công an Nghệ An (điều này đã được lãnh đạo Công an Nghệ An trả lời ông trong cuộc làm việc ngày 30/8/2013). Cũng chính ông là người đã khăng khăng nhất định không chịu đứng ra bảo lãnh cho những con chiên được tại ngoại cùng với gia đình. Thay vì hành động cụ thể là bảo lãnh thì ông không chịu làm, để rồi giờ đây ông lại dùng lời nói suông hòng cầu cho “các nạn nhân bị bắt” được thả thì thật là nực cười.

Nực cười hơn, ông còn “Tha thiết mời gọi anh chị em cầu nguyện, dâng những hy sinh cũng như có những hành động cụ thể biểu lộ sự hiệp thông với giáo xứ Mỹ Yên và tình liên đới với các nạn nhân của bạo lực”. Đến đây thì “cái đuôi” của sự “tiền hậu bất nhất” đã lộ ra. Chưa hết, trước đó khi trả lời phỏng vấn của Đài Châu Á tự do về vụ việc xảy ra ở Giáo xứ Mỹ Yên, người “chủ chăn” của giáo phận Vinh đã tỏ vẻ hiểu biết và thiện chí khi bày tỏ rằng: “Giáo hội chủ trương đối thoại không chủ trương dùng bạo lực”. Vậy mà, khi sự việc tạm lắng xuống thì chính ông lại “đổ thêm dầu vào lửa”bằng cái gọi là “Thư chung" kêu gọi giáo dân “dâng những hy sinh cũng như có hành động cụ thể”?.

Người dân cố tình chen lấn, tràn vào trụ sở UBND xã để gây rối.

Người dân tụ tập thách thức chính quyền, gây cản trở giao thông