Ферма Донгхьеу стала местом, где дядя Хо с гордостью посетил 10 декабря 1961 года, во время своего второго визита на родину. Всего за три коротких дня с 8 по 10 декабря 1961 года, будучи в плотном графике, дядя Хо провел много времени, посещая ферму и вдохновляя людей всех слоев общества преодолевать трудности, способствуя успешному строительству социализма на Севере, эффективно поддерживая освобождение Юга и воссоединение страны.
Возвращаясь к истории, ферма Dong Hieu была основана на территории кофейных плантаций французских капиталистов в прошлом. Потому что земля Phu Quy (сокращенное название Phu Quy Chau, ранее включавшее 3 района Nghia Duong, Que Phong и Thuy Van) является самой плодородной землей красного базальта в Индокитае. С начала 20-го века французские колонизаторы присматривались к этой земле, чтобы занять земли для создания плантаций. Указ от 15 октября 1890 года генерал-губернатора Индокитая позволял каждому колониальному капиталисту занимать 500 гектаров земли одновременно. В 1913 году два французских капиталиста основали первую плантацию в Phu Quy, в районе к востоку от реки Хиеу, в том числе: Vonte основал плантации Tien Sinh, Nai Sinh, Tram Lui; и Муттонг основали плантацию Йен Там в районе Донг Ду (эти плантации полностью расположены на территории фермы Донг Хиеу, созданной нашим правительством).
После победы Августовской революции 1945 года плантации были переданы революционному правительству и получили общее название «Совет по управлению плантациями». В конце 1947 года Совет по управлению плантациями сменил название на «Департамент по восстановлению прав переселенцев Нгеан», а в 1949 году — на «Национальную ферму Фукуи». В 1955 году он был официально переименован в «Национальную ферму Фукуи».
Вступая в трёхлетний период экономического восстановления (1958–1960) после девяти лет сопротивления французам, партия и правительство проводили политику развития государственного сектора экономики как ведущей силы всей национальной экономики. В этом контексте, для ускорения темпов развития аграрной экономики в новый период, 24 марта 1956 года Министерство сельского и лесного хозяйства приняло решение о создании двух ферм: Донгхьеу и Тайхьеу, граница между которыми проходила по реке Хиеу. Создание государственной фермы Донгхьеу ознаменовало собой новый шаг в развитии социалистического сельского хозяйства Северного Вьетнама.
После разделения, помимо расширения площадей выращивания кофе, на ферме Донг Хьеу с помощью советских и кубинских специалистов начали выращивать и другие технические культуры на красных базальтовых холмах, такие как каучук, табак, апельсины и т. д., а также разводить свиней, мясных свиней, коров и т. д.
В 1960–1961 годах, в гармонии с народным и военным восстанием на Юге, после создания Национального фронта освобождения Южного Вьетнама, партийный комитет Нгеан начал проводить кампании «Восстание Ангай» и «Подъём Ламтра». Следуя курсу партии и правительства на развитие государственного сектора экономики, ферма Донг Хьеу добилась выдающихся успехов в мелиорации земель, расширении площадей лесопосадок, развитии животноводства, выращивании новых многолетних культур... став «флагманом» сельскохозяйственного производства блока государственных ферм социалистического Севера и получив звание «Красный кунжут Донг Хьеу». Именно поэтому дядя Хо удостоил ферму Донг Хьеу чести быть выбранной им в качестве следующей остановки после посещения кооператива Винь Тхань района Йентхань.
Возвращаясь к событиям 10 декабря 1961 года, примерно за 7 часов (с 8:30 до 15:30) с момента приземления вертолёта с регистрационным номером 5951-0, перевозившего дядьку Хо, на стадионе фермы Донгхьеу (ныне начальная школа Донгхьеу), дядя Хо посетил множество мест, любезно расспрашивал о состоянии производства и жизни людей, вдохновлял людей всех слоёв общества преодолевать трудности, вносил вклад в успешное строительство социализма на Севере и эффективно содействовал освобождению Юга и воссоединению страны. Это было знаменательное событие не только для кадрового состава и рабочих фермы Донгхьеу, но и для партийного комитета, правительства и всего населения района Нгиадан (ныне посёлок Тхай Хоа).
За это время мы (PV) смогли посетить реликвийный комплекс, посвящённый визиту дяди Хо на ферму Донгхьеу (включая стадион фермы Донгхьеу, гостевой дом фермы Донгхьеу, пруд с рыбками дяди Хо и кофейную площадку № 119). Хотя ландшафт и артефакты сильно изменились по сравнению с более чем 60-летней давностью, истории о дяде Хо всё ещё живы. В настоящее время в традиционном доме фермы хранится множество ценных изображений и документов, связанных с визитом дяди Хо. В частности, в традиционном доме коммуны Донгхьеу – бывшем гостевом доме фермы – где дядя Хо спал, сохранилось множество ценных артефактов, таких как кровать, на которой спал дядя Хо, миски и палочки для еды, из которых ел дядя Хо, одежда дяди Хо, цветочное одеяло, которым дядя Хо укрывался во время сна; палочка, которую дядя Хо передал работникам фермы, и микрофон, с которого он говорил...
Признавая большую ценность реликвии, места, оставившего след дяди Хо для жителей Западного Нгеана, в 2006 году Народный комитет провинции издал Решение о признании и выдаче сертификата ранга реликвии провинциального уровня гостевому дому фермы Донг Хьеу — месту, которое приветствовало дядю Хо 10 декабря 1961 года. 23 декабря 2015 года Министерство культуры, спорта и туризма издало Решение № 4479/QD-BVHTTDL о присвоении статуса Национального памятника местам, увековечивающим память дяди Хо о посещении фермы Донг Хьеу.
Самым обнадеживающим является то, что в целях повышения ценности этого реликтового кластера, способствуя воспитанию традиции на протяжении поколений, особенно молодого поколения, Народный совет и Народный комитет провинции Нгеан приняли решение о строительстве Мемориального комплекса в честь визита дяди Хо в Донгхьеу. В частности, 29 июня 2016 года Народный комитет провинции вынес решение № 3051/QD.UBND-XD, которым был одобрен детальный план строительства в масштабе 1/500 Мемориального комплекса в честь визита дяди Хо в Донгхьеу. 7 октября 2016 года было вынесено решение № 4855/QD-UBND, которым был одобрен инвестиционный проект по строительству: Мемориального комплекса в честь визита дяди Хо в Донгхьеу.
После многих лет ожидания, 15 января 2020 года Народный комитет провинции также принял решение № 144/QD-UBND об утверждении проекта строительных чертежей и сметы строительства по проекту «Мемориал дяди Хо в Донгхьеу». Строительство началось в апреле 2020 года и, как ожидается, будет завершено к 2023 году. Проект реализуется на запланированной площади 10,166 гектара и включает в себя такие работы, как сохранение и обновление мемориального дома, дома стелы, строительство площади, дома стелы и множество вспомогательных систем. Общий объем инвестиций в этот проект оценивается в более чем 54 миллиарда донгов.
Реликвийный комплекс, увековечивающий посещение фермы Донг Хьеу дядей Хо, расположен довольно близко друг к другу и недалеко от дороги Хо Ши Мина – важной транспортной артерии, пересекающейся с национальным шоссе 48. Этот проект был начат с надеждой большинства жителей города Тхай Хоа в целом и сотрудников и рабочих фермы Донг Хьеу в частности. Согласно решению, срок реализации проекта истекает в 2024 году. Однако, вид груд кирпичей и камней, разбросанных на основной строительной площадке проекта, вызвал у нас грусть.
В настоящее время этот проект временно приостановлен, а на центральной площади только что построена незаконченная конусообразная цветочная платформа, многие слои кирпичной кладки которой отвалились. На стороне, прилегающей к дороге Хо Ши Мина, завершено строительство только одного дома-стелы, но он окружён сорняками.
Г-н Хо Конг Сам, председатель Народного комитета коммуны Донгхьеу, заявил: «Согласно проекту, реализация проекта будет разделена на два этапа. Первый этап в настоящее время реализуется, но ещё не завершён; расчистка территории около семи домохозяйств практически завершена, и для завершения проекта необходимо перенести штаб-квартиру Народного комитета коммуны Донгхьеу».
Господин Сэм и жители коммуны Донгхьеу надеются на скорейшее завершение проекта, поскольку, если он затянется, будет сложно разграничить и защитить реликвии. Не говоря уже о сохранении документов и артефактов, связанных с дядей Хо, которым местные жители занимаются уже давно. Если же проект затянется, эти артефакты легко пострадают, и, что самое главное, их ценность не будет раскрыта.
Ещё более тревожным было то, что, когда мы посетили штаб-квартиру фермы Донг Хьеу, там была традиционная комната, где хранилось множество оригинальных фотографий и документов о визите дяди Хо, но она была обветшала и покрыта плесенью. Перед традиционным домом стоит статуя дяди Хо с рельефами и макетом рыбного пруда дяди Хо, построенного более 30 лет назад, но теперь тоже пришедшего в упадок. Некоторые руководители Народного комитета поселка Тхай Хоа в беседе с нами также выразили обеспокоенность тем, что проект не будет завершён.
Очевидно, что инвестиции в строительство мемориального комплекса дяди Хо, предназначенного для посещения Донгхьеу, крайне необходимы. Благодаря своему расположению, он станет центром притяжения для проведения мероприятий, посвященных революционным традициям, а также будет способствовать развитию туризма в городе Тхай Хоа, входящем в туристический комплекс северо-западного региона Нгеан и проходящего вдоль тропы Хо Ши Мина. Поэтому крайне важно как можно скорее завершить проект по облагораживанию этого места, соразмерному ценности и историческому значению этой земли.
В частности, 10 декабря 1961 года – день посещения дядей Хо кофейной плантации Донг Хьеу – был также выбран правительством Днём вьетнамского кофе. Хотя кофейные деревья на Фукуи постепенно увядают, мы всё ещё вправе надеяться, что однажды они восстановятся на этой земле красного базальта. И, прежде всего, это событие вошло в историю как масштабное, связанное с зарождением Дня вьетнамского кофе, именно в той стране, которую посетил дядя Хо.