Тхань Чыонг – сельский район с богатой системой культурного и исторического наследия. В общей сложности 457 памятников архитектуры внесены в списки и находятся под охраной провинции. 71 из них имеет статус национального и провинциального значения. Храм Батьма издавна славится как один из четырёх самых больших, красивых и священных храмов Нгеана: «Первый – Кон, второй – Куа, третий – Батьма, четвёртый – Чиеу Чынг». Здесь поклоняются знаменитому генералу Фан Да, талантливому военачальнику, внёсшему большой вклад в поддержку армии Ламшона в войне сопротивления вторжению династии Мин.
Генерал Фан Да родился в начале XV века в семье, занимавшейся рыболовством на реке Лам, в деревне Чи Линь уезда Тхо Ду (ныне деревня Кхай Тиен, коммуна Во Лиет, уезд Тхань Чыонг). В юности Фан Да был умным и красивым юношей, искусным в боевых искусствах и стрельбе из лука, поэтому люди называли его «ки донг». Во время иноземного вторжения он собрал армию и тренировался день и ночь. В 1418 году Ле Лой поднял знамя восстания в Лам Шоне (Тхань Хоа), а затем вернулся в Нге Ан, чтобы построить базу против захватчиков династии Мин. Генерал Фан Да присоединился к армии Лам Шона и вместе с ополчением Во Лиет с энтузиазмом участвовал во многих сражениях, уничтожая врага. Фан Да был храбрым и стратегически мыслящим полководцем.««врываясь на поле боя, словно в пустоту», он многократно наводил ужас на врагов. В битве Фан Да часто облачался в белые доспехи и ездил на белом коне, поэтому люди называли его «Богом Белого Коня».
Во время внезапной засады на северном берегу Ламзянга генерал Фан Да был тяжело ранен и доставлен обратно на лошади. Он скончался недалеко от Во Лиета в Конг Чунге, Лай Тхань (ныне деревня Чунг Тхань, коммуна Тхань Лонг, район Тхань Чыонг). Его тело было погребено термитами и считалось священным, поэтому местные жители построили храм для его поклонения.
В 1428 году Ле Лой взошел на престол. В знак признания заслуг генерала Фан Да он выделил средства и поручил местным жителям построить величественный и великолепный храм и организовать ежегодные международные церемонии; одновременно он даровал титул «До Тхиен Дай Де Бах Ма Тхыонг Данг Фук Тхан». Позднее феодальные династии стали даровать титул «Тхыонг-Тхыонг-Тхыонг Данг Той Линь Тон Тхан».
Храм Бать Ма также является местом, где позже были записаны многие важные исторические события. Примечательно, что в 6-м году Куангтхуана (1465) сам король Ле Тхань Тонг посетил храм и провел здесь церемонию по пути на завоевание Юга. В 30-м году Кань Хынга (1770) герцог Буй Тхе Дат провел церемонию по пути на битву с врагом, и благодаря священному ответу битвы между королем и герцогом были великими победами. С тех пор святость храма становилась все более и более известной вплоть до сегодняшнего дня. Это место, во время советского движения Нге Тинь 1930-1931 годов и войн сопротивления французскому колониализму и американскому империализму, стало местом, связанным со многими битвами и революционными движениями народа Тхань Чыонга.
Священный храм Бать Ма славится не только своей уникальной архитектурой и «четырьмя священными животными» региона Нге-Тинь; здесь каждый год проводится фестиваль, пропитанный уникальными традиционными культурными ценностями земли Тхань-Чыонг.
Праздник храма Бач Ма – один из старейших в Нгеане, связанный с основанием храма около 500 лет назад. Он отмечен как «международная церемония», то есть церемония, соответствующая государственным ритуалам и проводимая придворным. В прошлом церемония проводилась в «международном» стиле; фестиваль включал в себя множество культурных мероприятий, включая воссоздание историй генерала Фан Да: борцовские игры, шуточные бои, народные игры, такие как перетягивание каната, петушиные бои, катание на качелях, человеческие шахматы, карточные шахматы, боевые искусства и соревнования по пению ка-тру, привлекая множество людей и официальных лиц со всего региона.
В зависимости от исторических условий и обстоятельств каждого периода, способ и масштаб организации фестиваля храма Бач Ма менялись, но в основном он по-прежнему сохраняет традиционные священные ритуалы. С 1994 года, когда святыня была признана национальной святыней, местное правительство и население возродили фестиваль со всеми прежними ритуалами, став ежегодным традиционным мероприятием 9-10 числа второго лунного месяца. С помощью фестиваля он стремится соединить прошлое с настоящим; просветить народ о традициях патриотизма и борьбы за национальное освобождение; сохранить уникальные традиционные культурные мероприятия родины; в то же время создать пространство, где люди и туристы могут наслаждаться полезными и полезными культурными и духовными ценностями.
Г-н Данг Ван Хоа, глава департамента культуры и информации округа Тхань Чыонг, сказал: «Уникальной особенностью фестиваля храма Бач Ма является борьба, считающаяся священной игрой, воссоздающей часть формы вербовки солдат для борьбы с захватчиками Мин генерала Фан Да. Через борцовские соревнования отбираются сильные, ловкие молодые люди с качествами для участия в борьбе; в то же время утверждается сила солидарности, достижение успехов в войне за защиту родины и страны. В ритуалах, проходящих на фестивале, от церемонии жертвоприношения, церемонии возжигания благовоний до процессии паланкина, в украшениях, костюмах жертвенной команды, ходьбе и ритуалах поклонения - все имитирует стиль и деятельность королевского двора... С типичными уникальными культурными ценностями, в 2020 году фестиваль храма Бач Ма был признан Министерством культуры, спорта и туризма национальным нематериальным культурным наследием.
Фестиваль храма Бачь Ма в 2024 году будет проводиться на районном уровне в 8-10-й день 2-го лунного месяца (т. е. с 17 по 19 марта 2024 года), а пространство фестиваля будет находиться в районе коммун Во Лиет и Тхань Лонг со многими торжественными ритуалами. В частности, в храме Бачь Ма (коммуна Во Лиет) пройдут церемонии открытия, церемонии провозглашения, церемонии поклонения божествам и церемонии благодарения. Кроме того, будет церемония подношения благовоний у гробницы генерала Фан Да, церемония подношения благовоний в Фу Нгоай, процессия с паланкином из храма Бачь Ма через деревни коммун Во Лиет и Тхань Лонг и открытие фестиваля.
Что касается фестиваля, в дополнение к сохранению уникальных культурных особенностей фестиваля храма Бать Ма, которыми являются борьба, район Тхань Чыонг также организует ряд народных игр: разбивание горшков, метание мячей, перетягивание каната, чтение стихов, пение, живопись и каллиграфия. По словам г-на Нгуена Ван Чиена - заместителя председателя районного народного комитета, с помощью этих мероприятий цель состоит в том, чтобы продемонстрировать боевой дух, улучшить здоровье и сохранить традиционную культурную красоту нации. В рамках фестивального пространства район организует стенды для представления и предоставления продукции OCOP и местных деликатесов (в настоящее время в районе Тхань Чыонг есть 34 продукта OCOP с 3 и 4 звездами), создавая условия для туристов, чтобы совершать покупки и наслаждаться продуктами родины Тхань Чыонг; в то же время, способствовать и стимулировать экономическое развитие, увеличивать доходы местного населения.
Чтобы создать комфортную, радостную и радостную атмосферу фестиваля для людей и туристов, заместитель председателя Народного комитета района Тхань Чыонг сказал: «Район уделяет большое внимание организации и тщательно руководит подготовкой, обеспечивая безопасность и удобство для людей и туристов. От планирования площадок для проведения фестиваля, церемонии, зон обслуживания, парковок и т.д. до пропаганды, информирования и обеспечения безопасности и порядка для туристов, поддержания чистоты и порядка на территории фестиваля».
Благодаря тщательной подготовке партийного комитета и властей всех уровней в Тхань Чыонге, в этом году на Храмовый фестиваль Бачь Ма приедут люди и туристы со всего мира, которые смогут окунуться в яркое культурное пространство, несущее в себе как национальную культурную самобытность, так и уникальные особенности земли Тхань Чыонг; они смогут поклоняться и помнить заслуги генерала Фан Да и его солдат, молиться о всем наилучшем для их семей и всех.