Тхань Чыонг – это сельский район с богатым культурным и историческим наследием, а также обширной системой святынь. В общей сложности 457 святынь внесены в список провинцией, 71 из которых имеет статус национального и провинциального значения. Храм Батьма издавна славится как один из четырёх самых больших, красивых и священных храмов Нгеана: «Первый – Кон, второй – Куа, третий – Батьма, четвёртый – Чиеу Чынг». Это место поклонения знаменитому генералу Фан Да, талантливому военачальнику, внесшему большой вклад в армию Ламшона в войне сопротивления вторжению династии Мин.
Генерал Фан Да родился в начале XV века в семье рыбаков на реке Лам, в деревне Чи Линь уезда Тхо Ду (ныне деревня Кхай Тиен, коммуна Во Лиет, уезд Тхань Чыонг). В юности Фан Да был умным и красивым юношей, искусным в боевых искусствах и стрельбе из лука, поэтому люди называли его «ки донг». Во время иноземного вторжения он собрал армию, которая тренировалась день и ночь. В 1418 году Ле Лой поднял флаг восстания в Лам Шоне (Тхань Хоа), а затем вернулся в Нге Ан, чтобы построить базу против захватчиков династии Мин. Генерал Фан Да присоединился к армии Лам Шона и вместе с ополчением Во Лиет с энтузиазмом участвовал во многих сражениях, уничтожая врага. Фан Да был храбрым и находчивым генералом.«Врываясь в битву, словно в пустоту, он не раз повергал врагов в ужас. Отправляясь в бой, Фан Да часто надевал белые доспехи и ездил на белом коне, поэтому люди называли его «Богом Белого Коня».
Во время внезапной засады на северном берегу Ламзянга генерал Фан Да был тяжело ранен и доставлен обратно на лошади. Он скончался недалеко от Во Лиета в Конг Чунге, Лай Тхань (ныне деревня Чунг Тхань, коммуна Тхань Лонг, район Тхань Чыонг). Его тело было погребено термитами и считалось священным, поэтому местные жители построили храм для его поклонения.
В 1428 году Ле Лой взошел на престол. Оценив заслуги генерала Фан Да, он выделил средства и поручил местному населению построить величественный и великолепный храм и организовать ежегодные международные церемонии; одновременно он даровал ему титул «До Тхиен Дай Де Бах Ма Тхыонг Данг Фук Тхан». Позднее феодальные династии стали жаловать титул «Тхыонг-Тхыонг-Тхыонг Данг Той Линь Тон Тхан».
Храм Бать Ма также является местом, где позже были записаны многие важные исторические события. Примечательно, что в 6-м году правления Куангтхуана (1465 г.) сам король Ле Тхань Тонг посетил храм и провел здесь церемонию по пути на завоевание Юга. В 30-м году правления Кань Хынга (1770 г.) герцог Буй Тхе Дат провел церемонию по пути на битву с врагом, и благодаря его духовному отклику битвы между королем и герцогом завершились великими победами. С тех пор святость храма становится все более и более известной и по сей день. Это место, во время советского движения Нге Тинь 1930-1931 гг. и войн сопротивления французскому колониализму и американскому империализму, стало местом, связанным со многими битвами и революционными движениями народа Тхань Чыонга.
Священный храм Бать Ма славится не только своей уникальной архитектурой и «четырьмя священными животными» региона Нге-Тинь; здесь каждый год проводится фестиваль, пропитанный уникальными традиционными культурными ценностями земли Тхань-Чыонг.
Праздник храма Бач Ма – один из старейших в Нгеане, связанный с основанием храма около 500 лет назад. Он отмечен как «международная церемония», то есть церемония, соответствующая государственным ритуалам и проводимая придворным. В прошлом церемония проводилась в «международном» стиле; фестиваль включал в себя множество культурных мероприятий, включая воссоздание историй о генерале Фан Да посредством борцовских игр, шуточных боев, народных игр, таких как перетягивание каната, петушиные бои, катание на качелях, человеческие шахматы, карточные шахматы, боевые искусства и соревнования по пению ка-тру, привлекая множество людей и официальных лиц со всего региона.
В зависимости от исторических условий и обстоятельств каждого периода, способ и масштаб организации фестиваля в храме Бач Ма менялись, но в основном по-прежнему сохраняются традиционные священные ритуалы. С 1994 года, когда святыня была признана национальной святыней, местное правительство и население возродили фестиваль со всеми прежними ритуалами, сделав его ежегодным традиционным мероприятием 9-го и 10-го числа второго лунного месяца. Цель фестиваля – связать прошлое с настоящим; воспитать традицию патриотизма и борьбы за национальное освобождение среди всех слоев населения; сохранить уникальные традиционные культурные мероприятия родины; в то же время создать пространство, где люди и туристы могут наслаждаться полезными и полезными культурными и духовными ценностями.
Г-н Данг Ван Хоа, глава департамента культуры и информации округа Тхань Чыонг, сказал: «Уникальной особенностью фестиваля в храме Бач Ма является борьба, считающаяся священной игрой, воссоздающей часть формы вербовки солдат для борьбы с захватчиками Мин генерала Фан Да. В борцовских соревнованиях сильные, ловкие молодые люди, обладающие качествами, необходимыми для участия в борьбе; в то же время, утверждая силу солидарности, создают успехи в войне за защиту родины и страны. В ритуалах, проходящих на фестивале, от церемонии жертвоприношения, церемонии возжигания благовоний до процессии с паланкином, в украшениях, костюмах жертвенной команды, ходьбе и ритуалах поклонения - все имитирует стиль и деятельность королевского двора... Благодаря своим типичным уникальным культурным ценностям, в 2020 году фестиваль в храме Бач Ма был признан Министерством культуры, спорта и туризма национальным нематериальным культурным наследием.
Фестиваль храма Бачь Ма в 2024 году пройдёт на районном уровне 8-го и 10-го числа второго лунного месяца (т.е. с 17 по 19 марта 2024 года). Фестиваль пройдёт в двух коммунах Во Лиет и Тхань Лонг, где пройдут многочисленные торжественные ритуалы. В частности, в храме Бачь Ма (коммуна Во Лиет) пройдут церемонии открытия, провозглашения, поклонения богам и благодарения. Кроме того, состоится церемония воскурения благовоний у гробницы генерала Фан Да, церемония воскурения благовоний в Фу Нгоай, шествие с паланкином из храма Бачь Ма по деревням двух коммун Во Лиет и Тхань Лонг, а также открытие фестиваля.
Что касается фестиваля, в дополнение к сохранению уникальных культурных особенностей фестиваля храма Бать Ма, которыми являются борьба, район Тхань Чыонг также организует ряд народных игр: разбивание горшков, метание мячей, перетягивание каната, чтение стихов, пение, живопись и каллиграфия. По словам г-на Нгуена Ван Чиена - заместителя председателя районного народного комитета, с помощью этих мероприятий цель состоит в том, чтобы продемонстрировать дух боевых искусств, улучшить здоровье и сохранить традиционную культурную красоту нации. В рамках фестивального пространства район организует стенды для представления и предоставления продукции OCOP и местных деликатесов (в настоящее время в районе Тхань Чыонг есть 34 продукта OCOP 3 и 4 звезды), создавая условия для туристов, чтобы делать покупки и наслаждаться продуктами родины Тхань Чыонг; в то же время, способствовать и стимулировать экономическое развитие, увеличивать доходы местного населения.
Чтобы создать комфортную, радостную и радостную атмосферу фестиваля для жителей и гостей, заместитель председателя Народного комитета района Тхань Чыонг сказал: «Район уделяет большое внимание организации и тщательно руководит подготовкой, обеспечивая безопасность и удобство для жителей и гостей. От планирования площадок для проведения фестиваля, проведения церемонии, мест для обслуживания, парковок и т.д. до пропаганды, руководства и обеспечения безопасности и порядка для посетителей, поддержания чистоты и порядка на фестивале».
Благодаря тщательной подготовке партийного комитета и властей всех уровней в Тхань Чыонге, в этом году на фестиваль храма Бачь Ма приедут люди и туристы со всего мира, которые смогут ощутить яркое культурное пространство, несущее в себе как национальную культурную самобытность, так и уникальные особенности земли Тхань Чыонг; они смогут поклоняться и помнить заслуги генерала Фан Да и его солдат, молиться о всем самом лучшем для их семей и всех.