Однажды в начале апреля мне прислали файл фильма-дневника, в котором записаны тренировки и боевые действия мученика Нгуен Чонг Ана (родился в 1950 году) из деревни Хоа Донг, коммуны Хоатхань, района Йентхань, от господина Ле Тиен Зунга (проживающего в городе Винь) — волонтера, посвятившего себя сбору информации о мучениках.
Господин Зунг рассказал: «Дневник был захвачен армией США 17 августа 1970 года вместе с некоторыми документами солдат 2-го батальона 9-го полка 304-й дивизии. Файлы с его содержимым хранятся в архивах Вьетнамской войны на сайте Техасского технологического университета (США). Инженер Лам Хонг Тиен, член Ассоциации поддержки семей вьетнамских мучеников, нашёл копию дневника мученика Нгуен Чонг Ана и отправил её господину Ле Тиен Зунгу для связи с его родственниками».
Согласно информации, опубликованной на странице Kyvatkhangchien.com, ветераны F304 также подтвердили, что у них есть информация о мученике Нгуен Чонг Ане (батальон 2, полк 9, дивизия 304) из коммуны Хоатхань, округа Йентхань (Нгеан), который погиб 16 августа 1970 года на высоте 400.
На первой же странице дневника молодого солдата Нгуен Чонг Ана (датированной 12 апреля 1968 года) изображен портрет студента в возрасте около двадцати лет, мечтающего о счастье и будущем, но вынужденного оставить неоконченную учебу, чтобы взять в руки оружие и отправиться на поле боя сражаться с американцами, выполняя свой долг перед Отечеством.Урок тригонометрии ещё не закончился… так хотелось спать, что я просто уснул. Наверное, около полуночи… Дверь скрипнула… держа в руках военный приказ с подписью Нгуен Конг Чана, я почувствовал небывалое чувство комфорта. Одна ночь, одна ночь, которую я никогда не забуду…
Ветеран Фан Тхе Нгуен (род. 1948) – мой друг из того же города, ушедший на фронт в один день с мучеником Нгуен Чонг Аном, о котором упоминается в дневнике, вспоминает: «Мы учились в одной школе, Ан учился в 9 классе, я – в 10, с разницей в два года. В апреле 1968 года мы записались в один отряд. В то время в коммуне Хоатхань набиралось 14 человек, всем им было по восемнадцать-двадцать лет, они были ещё наивными и невинными. У Ан был учёный вид, он говорил тихо, был немного застенчив и любил писать стихи. У нас были похожие обстоятельства, оба были единственными сыновьями (мученик Нгуен Чонг Ан был четвёртым ребёнком, в семье было ещё четыре сестры). Прощаясь с родными, наши пожилые родители скончались безвестно, поэтому это было довольно тяжело. Два брата часто доверяли друг другу и подбадривали друг друга…».
На следующих страницах дневника молодой солдат Нгуен Чонг Ан с большим смятением и толикой ностальгии описал свои первые дни службы, когда ему пришлось покинуть родину: «15 апреля 1968 года мы отправились в поход. Мы отправились в путь в четыре утра и шли всю ночь. С детства и до зрелости мы никогда не путешествовали на дальние расстояния и не привыкли таскать тяжести, но сегодня мы подружились с дорогой. Мы пересекали поля, удаляясь от маленьких деревень, и в воздухе разносилось ночное пение петухов.…». «День за днём путь был долгим: глубокие овраги, полноводные реки. Армия проходила через множество лесов, множество ручьёв, через земли Нге Ан, и деревня постепенно исчезала и исчезала. Мы шли по дремучему лесу, бесконечно... с пологих склонов на высокие, сквозь густой лес, лишь редкие лучи солнца мерцали, мрачно. Как же тихо в лесах! Если бы не война, не было бы человеческих следов тысячи лет.….
В самом прекрасном возрасте юности, вместо того чтобы продолжать ходить в школу, Нгуен Чонг Ан начал проводить свои первые дни в армии.Утром я изучал военную тактику, чтобы перелезть через проволочное заграждение, в полдень я воспользовался случаем, чтобы собрать дрова для строительства дома, после полудня я изучал политические и военные дела…»;«привыкнуть к ползанию и штыковым движениям...Во время перерывов в походе, помимо тоски по родине, молодой солдат также выражал чувства гордости и чести молодого поколения стоять в рядах армии, идущей в бой: «В дни марша по горам и лесам нам хотелось согреться под уютной крышей… А затем, как показала история, приблизился и день битвы. Мы не помним точный день… Помним лишь, что в тот день шёл сильный дождь… Один взвод, одна машина. Было слишком тесно, дождь был слишком холодным, но нам всё равно было тепло, когда машина проезжала мимо госпиталя, мимо деревни, и вся армия пела вместе… Люди выходили смотреть, мы пели ещё громче. Им, должно быть, очень понравилось, когда они увидели колонну, везущую солдат с Севера на Юг. Кто из молодёжи не хотел бы увидеть эту сцену?….
В дневнике упоминается множество разных мест: Нхусуан (Тханьхоа), Хыонгкхе, Камсюен, Кыань (Хатинь), Куиньчанг, Куиньтяу (Куиньлы, Нгеан), Куангбинь, Куангчи и даже земли Лаоса... Во время трудного путешествия, в ожесточённых битвах на хрупкой границе между жизнью и смертью, ностальгия по родине и близким тайно передавалась Нгуен Чонг Аном в каждой эмоциональной записи. На страницах дневника, датированных 27 и 29 числами лунного Нового года 1970 года, он написал: «Сегодня 27-е Тета. Я так счастлива дома. В те дни, когда мы ещё выходим праздновать Тета, грохот петард и барабанов такой оглушительный. Я так скучаю по дому… сейчас дома мои родители и младшая сестра, наверное, скучают по мне. Мама сегодня плачет? Я так скучаю по родителям. Жаль, что я сейчас не дома, мои родители, наверное, готовятся к Тету.…». «…Сегодня вечером я не лягу спать, чтобы встретить Новый год. О, ещё один Новый год в армии. Что подумают сегодня вечером мои родители о своём ребёнке, который живёт вдали от дома? Мама, наверное, будет много плакать, вспоминая обо мне. О, как же я по ней скучаю.….
Когда он был тяжело ранен в бедро и ему пришлось остаться на лечение, у молодого солдата нашлись минуты, чтобы открыть свое сердце.Подразделение отошло с блокпостов 1 и 2, чтобы получить другие задания. Я не смог пойти, потому что у меня болели ноги, и пошёл в батальон, чтобы отлежаться. Один, в холодном и одиноком бункере. О, как странно я тоскую по дому… Старые воспоминания мелькают перед глазами, я мечтаю прожить день на родине. С отцом, матерью и младшей сестрой. Что сейчас делают мои мать и отец? Я всё время представляю, как мама делает то, отец делает это. Может быть, моя младшая сестра всё ещё готовит. Потом я вспоминаю каждую мелочь в доме, помню двор, уголок сада, калитку.…». «Когда вся гора и лес погружаются в тишину, образ моей родины возникает отчетливо... Мне хочется поднять свои маленькие ручки, чтобы удержать то, по чему я так сильно скучаю...».
Несмотря на сильную тоску по родине, солдат не смог вернуться. Нгуен Чонг Ан погиб в возрасте 20 лет в ожесточенном бою на поле боя Кхесань (провинция Куангчи). Согласно свидетельству о смерти, отправленному на место происшествия: рядовой Нгуен Чонг Ан, солдат 7-й роты 2-го батальона части 1450, погиб 16 августа 1970 года на южном фронте 4-го военного округа. В графе «Борьба за дело борьбы с США ради спасения страны и защиты Отечества» ему было присвоено звание: мученик.
Утром 14 апреля 2024 года в здании Народного комитета района Йентхань состоялось торжественное мероприятие. Это была церемония передачи дневника мученика Нгуен Чонг Ана – сына родины Хоатхань. Церемония прошла в тёплой и трогательной атмосфере в присутствии руководителей района, местных властей, а также многочисленных родственников и соратников семьи мученика.
На церемонии глава района Йен Тхань подтвердил, что дневник является священной реликвией для семьи, клана и родины, поскольку мученик Нгуен Чонг Ан родился, вырос и отправился на поле боя именно на этой земле.
Рассказывая о своём пути поиска информации о родственниках, чтобы вернуть дневник погибшего семье после более чем 50 лет скитаний по миру, г-н Ле Тиен Зунг, член Ассоциации волонтёров по поиску захоронений и содействию переносу останков мучеников в Нге Ан - Ха Тинь, эмоционально поделился: «Были моменты, когда я почти сдался, потому что в дневнике упоминались только старшая сестра по имени Ан и младшая сестра, не зная их точных имён. Однако тоска солдата и его желание воссоединиться с родными, отражавшиеся на каждой странице дневника, тронули меня и придали ещё больше мотивации к поискам. И, по счастливой случайности, мне помогли многие люди, включая г-на Фан Тат Хе, соседа семьи мученика Нгуен Чонг Ана, который помог мне связаться с сестрой и племянницей мученика, которые находятся в Ханое».
Родственники и товарищи рассказали много трогательных историй о владельце дневника. Ветеран Фан Тхе Нгуен, бывший товарищ мученика Нгуена Чонг Ана, со слезами на глазах рассказывал: «Из 14 молодых людей из той же коммуны, ушедших в армию в том году, вернулись только восемь. Ан был среди шести погибших. Прошло более 50 лет, и теперь мы получили информацию о дневнике нашего павшего товарища, в котором упоминается его имя».В результате Ту погиб, а Нгуен получил ранения.…», я был так тронут! Это был всего лишь сувенир, но в нём было столько святых чувств, словно товарищ, с которым мы общались много лет назад, вернулся к нам». Ветеран Фам Дык Ку дрожал, доставая из кармана и показывая всем небольшую фотографию, сделанную с его товарищем Нгуеном Чонг Аном в военной форме. Чёрно-белое фото выцвело за годы, но всё ещё было аккуратно упаковано. В памяти господина Ку и его товарищей по той же группе: Нгуен Чонг Ан был человеком, полным эмоций, всегда заботившимся о своих товарищах.
Это отражено на каждой странице дневника, с первого дня призыва и до того, как часть рассеялась, каждый в своем направлении: «Прощай, друзья, с которыми мы жили вместе в первые дни службы. Ах, как же я скучаю по ним ещё до разлуки. Не хочу расставаться с этими людьми.Любовь и участие солдат к своим товарищам и сослуживцам в трудных ситуациях также отчётливо проявились на странице дневника от 8 июля 1970 года:«Начался дефицит, и нам пришлось делиться каждой крупинкой соли. С тех пор из еды осталась только соль. Я слышал, что подразделению приходилось съедать по 300 граммов риса в день…По дороге за рисом со склада дивизии, встречая раненых солдат и слыша плохие новости о подразделении, Нгуен Чонг Ан чувствовал беспокойство и тревогу: «Товарищи, братья, жертвовавшие собой, раненые, я так волнуюсь, я просто хочу вернуться в свою часть…».«16 июля 1970 года – день, который ярко запечатлён в этом дневнике. Наше подразделение постигла беда, мы лежим на обочине дороги. Братья по очереди несут товарищей и друзей, проходящих мимо, это невероятно больно…».
С каждой страницей дневника ощущается постепенное взросление и твёрдость мыслей и действий молодого солдата. С первого дня учений на полигоне.невыносимый", но«Результаты через 2 месяца также блестящие».Находясь в глубине поля боя, Нгуен Чонг Ан много раз получал поручения для проведения полевой разведки, оповещения марширующих подразделений или развертывания формирований для атаки противника.Вместе с командиром взвода До Тхе Хуаном мы отправились на разведку, чтобы проложить путь для атаки противника на холме Кон Вит... Вышли в 8 утра, пересекли множество холмов и оврагов, не зная местности, не зная действий разведчиков и коммандос, поэтому были немного осторожны. Иногда мы кружили под ногами противника. Возможно, они замечали движение и стреляли наугад... Нам было поручено идти первыми, чтобы вести наблюдение, пройти весь путь от ручья Лап до слияния с ручьем Хи, вдыхая аромат лимонов... там должен быть разведчик...».На другой странице дневника он описал: «Атака была настолько яростной… Все выстроились в клин и бросились вперёд, ведя огонь из орудий… Мы тоже бросились вперёд вместе с товарищами. Через некоторое время мы уже не могли понять, был ли это миномёт или граната-утконос, но это было настолько яростно. Они стреляли непрерывно, противник тоже вёл сильный огонь, многие товарищи были ранены. Мы крепко держали в руках две ручные гранаты, а АК висел у нас на груди. Американцы были очень упрямы.….
Возможно, только благодаря сильному стремлению к миру и сердцу, так сильно любящему семью и родину, поколение молодых людей, выросших во время войны, чтобы защищать страну, как Нгуен Чонг Ан, обладало необыкновенной силой, способной преодолеть столь тяжёлые и жестокие дни. Вдоль марша, вглубь поля боя, перед прекрасными природными пейзажами.Не могу сказать ничего плохого... Хотелось бы, чтобы отряд остался здесь на несколько дней, чтобы полюбоваться луной.", но в военной ситуации он тайно обещал"«Ладно, подожди до дня мира, а теперь отдохни, чтобы набраться сил и завтра подняться на гору».В другой раз, хотя он был «слаб и устал», когда он и его армия пересекали деревни и поля, он был рад услышать лай собак и почувствовал «Странный запах спелого риса, запах родины в дни, когда созревает рис…».
В конце дневника от 5 августа 1970 года (до смерти Нгуен Чонг Ана) солдат пишет:«…Я не люблю драться… Я не хочу убивать людей. Я хочу жить свободно, мирно и счастливо со своими старыми родителями, сёстрами и братьями. Я хочу сидеть в любимом доме, который защищал меня от солнца и дождя с самого детства… Я точно не умру, я вернусь, чтобы жить в тепле со своей семьёй».
Осуществляя мечту о воссоединении с покойным, на церемонии передачи дневника, организованной Народным комитетом района Йентхань, собрались сестра, племянницы и родственники мученика Нгуен Чонг Ана из всех трёх регионов – Северного, Центрального и Южного. От имени семьи г-жа Чан Тхи Май Хыонг, сотрудница Департамента международных отношений (правительственная канцелярия), племянница мученика Нгуен Чонг Ана, с трудом переспросила и, «скромно и с нежной улыбкой», передала дяде слова памяти и благодарности. В то же время она выразила: «Моя большая семья была вдали от дома десятилетиями, но теперь правительство, департаменты и профсоюзы района Йентхань, Ассоциация волонтёров, ветераны, товарищи, которые сражались и погибли вместе с ним, заботятся о семье и поддерживают её, чтобы организовать церемонию захоронения останков их близких в торжественной, эмоциональной и тёплой атмосфере. Мы чрезвычайно благодарны и глубоко понимаем: куда бы мы ни отправились, как бы долго мы ни находились вдали, наша родина и корни по-прежнему остаются тем местом, куда мы возвращаемся...».
Война давно прошла, но юношеские амбиции, воспоминания, прекрасные воспоминания о семье, товариществе, товарищах по команде; ярость, тяготы битвы и стремление к миру... запечатлены в дневнике мученика Нгуена Чонг Ана, как послание родным и будущим поколениям не забывать о боли, потерях и благородной жертве тех, кто отдал свои жизни за то, чтобы страна «цвела независимостью, приносила плоды свободы». С тех пор каждый человек знает, как ещё больше ценить мир, процветание, свободу и счастье сегодня...
