Однажды в начале апреля г-н Ле Тьен Зунг (проживающий в городе Винь) – преданный своему делу волонтер, занимающийся сбором информации о погибших солдатах, – прислал мне видеозапись дневника, в котором описывались тренировки и боевые действия погибшего солдата Нгуен Чонг Ана (род. 1950 г.) из деревни Хоа Донг, коммуны Хоа Тхань, района Йен Тхань.
Г-н Дунг рассказал: Дневник был изъят американскими военными 17 августа 1970 года вместе с некоторыми документами солдат 2-го батальона 9-го полка 304-й дивизии. Отсканированные копии его содержимого хранятся в архивах, посвященных войне во Вьетнаме, на сайте Техасского технологического университета (США). Инженер Лам Хонг Тьен – член Ассоциации поддержки семей вьетнамских мучеников – нашел отсканированную копию дневника мученика Нгуен Чонг Ана и отправил ее г-ну Ле Тьен Дунгу, чтобы тот связался с его родственниками.
Согласно информации, опубликованной на сайте Kyvatkhangchien.com, ветераны F304 также подтвердили сведения о погибшем мученике Нгуен Чонг Ане (2-й батальон, 9-й полк, 304-я дивизия) из коммуны Хоа Тхань, района Йен Тхань (провинция Нгеан), который погиб 16 августа 1970 года на высоте 400.
На первой же странице дневника молодого солдата Нгуен Чонг Ана (от 12 апреля 1968 года) набросан портрет студента в возрасте от 18 до 25 лет, мечтавшего о счастье и будущем, но вынужденного отложить учебу, чтобы взять в руки оружие и отправиться на поле боя сражаться с американцами, исполняя свой долг перед Родиной.«Урок тригонометрии ещё не закончился… Я так заснул, что начал дремать. Наверное, около полуночи… Дверь заскрипела… Держа в руках приказ о призыве с подписью Нгуен Конг Чана, я почувствовал странное ощущение, которого никогда раньше не испытывал. Ночь, ночь, которую я никогда не забуду…»
Ветеран Фан Тхе Нгуен (родился в 1948 году) – односельчанин, записавшийся в армию в тот же день, что и погибший мученик Нгуен Чонг Ан, чье имя упоминается в дневнике, – вспоминал: «Мы ходили в одну школу; Ан учился в 9-м классе, я – в 10-м, разница в два года. В апреле 1968 года мы записались в одно подразделение. В то время в коммуну Хоа Тхань записалось 14 человек, все в возрасте от 18 до 25 лет, еще очень невинные и наивные. У Ана была ученая внешность, он говорил тихо, был немного застенчив и любил писать стихи. У нас были похожие обстоятельства; мы оба были единственными сыновьями (погибший мученик Нгуен Чонг Ан был четвертым ребенком, в его семье было четыре сестры). Прощание с любимыми людьми и престарелыми родителями без обещания возвращения тяжело давило на наши сердца. Мы часто делились друг с другом своими переживаниями и поддерживали друг друга…»
В следующих дневниковых записях молодой солдат Нгуен Чонг Ан описывает свои первые дни в армии, полные недоумения и легкой ностальгии по поводу необходимости покинуть родину:15 апреля 1968 года начался марш. Мы отправились в путь в 4 часа утра и шли всю ночь. С детства и до зрелости я никогда не путешествовал далеко и не привык носить тяжелые грузы, но сегодня я подружился с долгой дорогой. Пересекая поля, мы оставляли позади наши маленькие деревни, вдали слышалось слабое пение петухов....".День за днем путь тянулся через овраги и глубокие реки. Армия пересекала бесчисленные леса и ручьи, пробираясь через провинцию Нгеан, где деревни постепенно исчезали. Мы шли вглубь леса, все дальше и дальше… от пологих склонов к высоким, извиваясь сквозь густые заросли, лишь изредка пробиваясь сквозь слабые, мрачные лучи солнца. Как же тихо было в этих лесах. Если бы не было войны, возможно, тысячи лет здесь по-прежнему не было бы следов человека.…».
В расцвете молодости, вместо того чтобы продолжать учебу, Нгуен Чонг Ан начал свою первую службу в армии.«Утром мы изучали военные учения, включавшие перелезание через проволочные ограждения; в полдень мы собирали дрова для строительства дома; после обеда мы изучали политологию и военное дело…»"«Ознакомьтесь с движениями при ползании и использовании штыков...»В моменты отдыха во время марша, помимо тоски по дому, молодые солдаты также выражали чувство гордости и чести, будучи молодыми людьми, стоящими в рядах армии, идущей в бой:В те дни, когда мы шли через горы и леса, мы тосковали по теплу уютного дома… Затем, как и предсказывала история, приблизился день битвы. Я не помню точную дату… Помню только, что шел непрестанный дождь… Один взвод, одна машина. Было тесно, дождь был холодным, но мне все равно было тепло внутри, когда машина проезжала мимо госпиталя, деревень, и весь конвой пел… Люди вышли посмотреть, и я пел еще громче. Должно быть, им очень нравилось видеть конвой, перевозивший солдат с Севера на Юг. Какой молодой человек не позавидовал бы такому зрелищу?…».
В дневнике упоминается множество разных мест: Нхо Суан (Тхань Хоа), Хонг Кхе, Кум Сюен, Ко Ань (Ха Тинь), Куэн Чанг, Куонг Чау (Кунь Лу, Нго Ан), Куанг Бинь, Куанг. Тру, и даже районы соседнего Лаоса... Во время тяжелого марша, выдерживая ожесточенные бои на тонкой грани между жизнью и смертью, Нгуен Чонг Ан тайно выражал тоску по родине и близким в каждой записи своего дневника, наполненного эмоциями. В дневниковых записях, датированных 27 и 29 числами Лунного Нового года 1970 года, он написал:Сегодня 27-е число Тета (Лунного Нового года). Дома так весело. Еще вчера мы ходили праздновать Тет, звуки петард и барабанов были такими громкими. Я так скучаю по дому… Дома, наверное, скучают мои родители и младшая сестра. Мама будет плакать сегодня вечером? Мне так жаль моих родителей. Я бы очень хотела быть сейчас со своей семьей; я уверена, они уже все подготовили к Тету.…». «…Сегодня вечером я не сплю, чтобы отпраздновать Новый год. Ах, ещё один Новый год в армии! Что подумают мои родители о своём сыне, который так далеко от дома? Моя мама наверняка будет много плакать, думая обо мне. Ах, как я по ним скучаю!…».
Получив тяжелое ранение в бедро и будучи вынужденным остаться в больнице для лечения, молодой солдат нашел время, чтобы поделиться своими переживаниями с другими.Подразделение отошло с аванпостов 1 и 2, чтобы выполнить другие задания, но я не смог пойти из-за больной ноги, поэтому остался в штабе батальона. Один, в холодном, одиноком бункере. О, как же странно я скучал по дому… Старые воспоминания мелькали перед глазами, и я тосковал по тому дню, когда смогу жить на родине. С отцом, матерью и сестрой. Чем сейчас занимаются мои родители? Я представляю, как мама делает это, отец — то. Может быть, сестра всё ещё готовит. Потом я вспоминаю каждую мелочь в доме: двор, уголок сада, переулок и ворота....".Когда весь горный лес погружается в тишину, тогда образы моей родины нахлынивают с невероятной силой… Мне хочется протянуть свои маленькие ручки и ухватиться за всё, чего я так сильно жажду…».
Несмотря на глубокую тоску по родине, солдат не смог вернуться. Нгуен Чонг Ан погиб в молодом возрасте 20 лет в ожесточенном бою на поле боя в Кхесане (Куангчи). Согласно свидетельству о смерти, отправленному в его родной город: рядовой Нгуен Чонг Ан – солдат роты 7, батальона 2, части 1450, погиб 16 августа 1970 года на Южном фронте 4-го военного округа. Он был признан мучеником за «борьбу за дело сопротивления США и спасение страны».
Утром 14 апреля 2024 года в зале Народного комитета района Йен Тхань состоялось особое событие. Это была церемония вручения и приема дневника погибшего героя Нгуен Чонг Ана – уроженца коммуны Хоа Тхань. Церемония прошла в теплой и трогательной атмосфере, на ней присутствовали руководители района, представители местных властей, а также многочисленные родственники и соратники семьи погибшего.
На церемонии руководители района Йен Тхань подтвердили, что дневник является священной реликвией для семьи, рода и родины, поскольку мученик Нгуен Чонг Ан родился, вырос и отправился на поле боя именно с этой земли.
Рассказывая о своем пути к установлению связи с родственниками и поиску информации о них, чтобы вернуть дневник погибшего его семье после более чем 50 лет, проведенных вдали от дома, г-н Ле Тьен Дунг, член Добровольческой ассоциации Нгеан-Ха Тинь по поиску могил и содействию в перемещении останков мучеников, эмоционально сказал: «Бывали моменты, когда я почти сдавался, потому что в дневнике упоминались только его старшая сестра по имени Ан и младшая сестра, а не их конкретные имена. Однако тоска и стремление к воссоединению с близкими, выраженные солдатом на каждой странице дневника, тронули меня и дали мне еще больше мотивации для поисков. И словно по воле судьбы, мне помогли многие люди, в том числе г-н Фан Тат Хе, сосед семьи мученика Нгуен Чонг Ана, который помог мне связаться с сестрой и племянницей мученика, живущими в Ханое».
Многие трогательные истории о владельце дневника были также рассказаны родственниками и товарищами. Ветеран Фан Тхе Нгуен, бывший товарищ мученика Нгуен Чонг Ана, со слезами на глазах поделился: «Из 14 молодых людей из той же деревни, которые записались в армию в том году, вернулись только 8. Ан был среди тех 6, кто пожертвовал своей жизнью. Прошло более 50 лет, и теперь я получил информацию о дневнике моего павшего товарища, в котором упоминается мое имя».Итак, Тху мертва, а Нгуен ранен.«…Я так тронут! Это всего лишь памятный сувенир, но он хранит в себе столько сокровенных чувств, словно к нам вернулся товарищ из давних времен». Тем временем ветеран Фам Дык Ку, дрожа, вытащил из кармана куртки небольшую фотографию, показав ее всем. На фотографии он и его товарищ Нгуен Чонг Ан были в военной форме. Черно-белая фотография выцвела со временем, но все еще была аккуратно вставлена в рамку. В памяти господина Ку, как и его сослуживцев, Нгуен Чонг Ан был очень эмоциональным человеком, всегда заботившимся о своих товарищах.
Это отражено на каждой странице дневника, начиная с первого дня призыва и до расформирования подразделения, когда каждый пошел своим путем:Прощайте, мои друзья, с которыми я провел эти первые дни военной службы. О, я уже чувствую такую ностальгию, еще до того, как мы попрощались. Мне не хочется расставаться с этими людьми.Любовь и взаимопомощь между товарищами и сослуживцами в трудные времена также ясно видны в записи в дневнике от 8 июля 1970 года:«Начался дефицит, и нам приходилось делиться каждой крупинкой соли. С тех пор единственной едой, которая у нас осталась, была соль. Я слышал, что подразделению приходилось съедать всего 300 граммов риса в день…»«По пути за рисом на склад дивизии он встретил нескольких раненых солдат. Услышав плохие новости о своем подразделении, Нгуен Чонг Ан забеспокоился и заволновался:»«Товарищи, братья, все, кто пожертвовал своей жизнью, все, кто получил ранения, я так волнуюсь, я просто хочу вернуться в свою часть…».«16 июля 1970 года, день, запечатленный в этом дневнике. Наше подразделение постигла трагедия; мы лежали на обочине дороги. Наши товарищи несли одного за другим павших друзей и близких, боль была невыносимой…»
На каждой странице дневника чувствуется растущая сила и зрелость в мыслях и поступках молодого солдата. С первого дня тренировок на плацу...Мне это показалось невыносимым.", однако«Результаты спустя два месяца также оказались блестящими».По мере продвижения вглубь поля боя Нгуен Чонг Ан часто получал задания по проведению разведывательных миссий, обеспечению прикрытия для марширующих частей или развертыванию формирований для атаки противника.Вместе с командиром взвода До Тхе Хуаном мы отправились в разведывательную миссию, чтобы руководить атакой на Утиную гору… Мы вышли в 8 утра, пересекая множество холмов и оврагов. Не зная местности и не подозревая о действиях разведчиков и коммандос, мы двигались осторожно. Время от времени мы кружили вокруг позиций противника. Возможно, они почувствовали наше присутствие и открыли беспорядочный огонь… Наша задача заключалась в том, чтобы указывать путь и обеспечивать укрытие. Перейдя ручей Лап к месту слияния с ручьем Манки, мы почувствовали аромат лимонов… должно быть, там были разведчики…»В другой записи в дневнике он описывает следующее:Начался бой, он был ожесточенным… Все бросились вперед одним рывком, сопровождаемые стрельбой… Мы следовали за своими товарищами. Через некоторое время, я не знаю, был ли это минометный обстрел или ручная граната, но огонь стал невероятно яростным. Они стреляли без остановки, и противник тоже вел интенсивный огонь. Многие товарищи были ранены. Я крепко держал в руках две ручные гранаты, автомат Калашникова перекинут через плечо. Американцы были действительно упрямы, должен сказать.…».
Возможно, только сильное стремление к миру и глубокая любовь к семье и родине могли дать таким молодым людям, как Нгуен Чонг Ан, выросшим во время войны за национальную оборону, необычайную силу, необходимую для преодоления столь невообразимо трудных и жестоких времен. Вдоль пути вглубь поля боя, на фоне прекрасных природных пейзажей...Это просто идеально... Как жаль, что мы не можем остаться здесь хотя бы на несколько дней и насладиться лунным светом!«Но посреди войны он тайно дал себе обещание».«Что ж, давайте подождем, пока не наступит мир. А пока давайте отдохнем и восстановим силы для завтрашнего восхождения».В другой раз, несмотря на то, что он был «слаб и устал», проходя со своими войсками через деревни и поля, он был рад услышать лай собак и почувствовал умиротворение.«Запах созревающего риса удивительно ароматен, это запах моей родины в сезон созревания риса…».
В конце записи в дневнике от 5 августа 1970 года (до смерти Нгуен Чонг Ана) солдат написал:«…Я не люблю драться… Я не хочу убивать людей. Я хочу жить свободно, мирно и счастливо со своими престарелыми родителями, сестрой и младшим братом. Я хочу сидеть в любимом доме, который с детства укрывал меня от солнца и дождя… Я точно не умру; я вернусь, чтобы жить в тепле со своей семьей».
Мечта о воссоединении с павшим солдатом осуществилась на церемонии передачи дневника, организованной Народным комитетом района Йен Тхань. На церемонии присутствовали сестра, племянницы и другие родственники погибшего Нгуен Чонг Ана из всех трех регионов Вьетнама: Северного, Центрального и Южного. От имени семьи г-жа Чан Тхи Май Хуонг – сотрудница Департамента международных отношений (Правительственное учреждение) и племянница погибшего Нгуен Чонг Ана – со слезами на глазах выразила свою память и благодарность дяде, который отличался «невысоким ростом и доброй улыбкой». Она также заявила: «Моя большая семья десятилетиями находилась вдали от родины, но сегодня, благодаря заботе и поддержке правительства, различных ведомств и организаций района Йен Тхань, благотворительной ассоциации, ветеранов и товарищей, сражавшихся вместе с моим дядей, мы смогли организовать эту торжественную, трогательную и теплую церемонию, чтобы принять мощи нашего любимого человека. Мы чрезвычайно благодарны и глубоко понимаем, что куда бы мы ни отправились, как бы долго мы ни были вдали, наша родина и наши корни всегда остаются тем местом, куда мы возвращаемся…»
Война давно закончилась, но стремления молодежи, прекрасные воспоминания о семье и товариществе; жестокость и тяготы поля боя; и тоска по миру… записанные в маршевом дневнике мученика Нгуен Чонг Ана, служат посланием его близким и будущим поколениям, призывая никогда не забывать боль, потери и благородные жертвы тех, кто пал за страну, «чтобы она расцвела независимостью и принесла плоды свободы». Благодаря этому каждый человек учится больше ценить мир, процветание, свободу и счастье сегодня…
