Узнайте о религиозной жизни лаосцев
(Baonghean.vn) - Лаосская Народно-Демократическая Республика расположена в Юго-Восточной Азии. Население страны составляет около 6 миллионов человек, а площадь — 236 800 км², из которых более 3/4 занимают горы и леса. Это единственная страна Юго-Восточной Азии, не имеющая выхода к морю. 60% населения составляют народности лао-лум, 30 — лао-тхонг, 10 — лао-сунг. 90% населения добровольно исповедуют буддизм тхеравады (южный буддизм), пришедший из Китая через юг, Таиланд, Лаос, Камбоджу и далее в нашу страну.
Популярная поза статуи Будды в Лаосе
Конституция Лаоса 1991 года гарантирует свободу вероисповедания всем гражданам. В Лаосе проживает около 18 000 католиков, большинство из которых – представители класса, получившего образование во Франции и оставшиеся после 1975 года, а также некоторые представители горных племён, обратившихся в ислам. Ислам, насчитывающий около 200 последователей, практически не оказывает влияния на жизнь местного населения.
Анимизм в горах Лаоса является доминирующей формой религии после буддизма. Вера в богов сочетается с поклонением предкам.
Лаосцы почитают два типа богов: злых и добрых. Люди посвящают много времени поклонению, прося благословения добрых богов, а также стремясь умилостивить злых. В большинстве деревень есть два главных бога-хранителя: Пхи Ват, защищающий храмы, и Пхи Муанг, защищающий деревни. Согласно легенде, фрагменты статуй Будды, найденные в районе Вьентьяна, относятся к VIII веку, когда Лаос оккупировали кхмеры. Буддизм появился в этом регионе в XI и XII веках.
Буддизм в Лаосе восходит к Фа Нгуму, который привёз из кхмерского двора Пхра Банг – небольшую золотую статую Будды, отлитую на Шри-Ланке. Лаосцы считают её символом буддизма в своей стране. В XVI веке король Сетхатхират возглавил распространение буддизма, построив множество храмов и монастырей.
Вьентьян стал важным буддийским центром Юго-Восточной Азии. В начале XIX века, после того как Таиланд вторгся в город и разграбил его, разрушив множество храмов, буддизм утратил своё важное положение. После революции 1975 года буддизм пришёл в ещё больший упадок. Людям запретили подавать милостыню монахам, а преподавание буддизма в начальных школах было приостановлено!
Лаосский монах вьетнамского происхождения
В последние десятилетия, благодаря политике Народно-революционной партии Лаоса и правительства, направленной на укрепление национального самосознания, независимости, автономии, единства, уважения и служения людям всех этнических групп; на укрепление духа солидарности, любви и взаимоподдержки между этническими группами и общинами... буддизм возрождается. Пагоды были восстановлены и укреплены. Многие пагоды стали престижными буддийскими центрами. Монахи и монахини полагаются на подаяния местных жителей. Пагоды часто строятся вблизи густонаселенных районов, чтобы люди имели возможность каждое утро приходить к пагоде и предлагать милостыню монахам, которые просят милостыню по улицам на рассвете.
О роли пагоды в духовной, идеологической, эмоциональной и интеллектуальной жизни лаосского народа два автора Дык Нинь - Тран Тхык Вьет в книге «Лицо современной лаосской литературы» (2007) писали: «Лаосская пагода, занимающая особое положение, является одновременно и большой школой, и библиотекой, хранящей документы, и большим театром, открытым круглый год, местом сохранения и сбережения национальной культуры и литературы».
Изучая религиозную жизнь братского нам Лаоса, следует отметить следующее: для большинства жителей этой страны буддизм, проповедующий философию Любви-Сострадания-Радости-Уравновешенности, не противоречит другим религиям и верованиям. Люди, исповедующие разные религии, и люди, не исповедующие никакой религии, готовы объединиться и работать вместе, чтобы строить новую жизнь, благодаря чему великая солидарность лаосского народа всё больше крепнет, воплощая в себе множество новых гуманистических ценностей.
Женевское соглашение по Лаосу было подписано 23 июля 1962 года, признав независимость, нейтралитет, суверенитет, единство и территориальную целостность Лаоса. А 5 сентября 1962 года Демократическая Республика Вьетнам официально установила дипломатические отношения на уровне послов с Королевством Лаос. Общение с соседними странами, такими как Вьетнам, Камбоджа, Таиланд, Мьянма и Китай, а также изучение сходств и различий в религии в целом и буддизме в Лаосе в частности, безусловно, принесет каждому из нас полезные и интересные результаты.
Ким Хунг