Туристические продукты Нге Ан - Дорога все еще идет в обход

(Баонхэан) – Говоря о прекрасных пейзажах Нгеана, древние говорили: «Дорога в Нгеан извилиста/Зелёные горы и голубая вода словно картина». Если говорить о стране с туристическим потенциалом, это можно считать лучшим и самым уникальным «лозунгом» о Нгеане. Однако сегодня, когда туризм стал действительно жизненно необходимой потребностью людей и превратился в сектор экономики, находящийся под управлением государства, полагаться только на ресурсы всё ещё недостаточно. Туристическая индустрия в целом и туризм в Нгеане в частности нуждаются в большем.

Нельзя не признать, что Нгеан — край с богатым туристическим потенциалом. Однако, похоже, одного лишь сочетания природных ресурсов недостаточно, чтобы раскрыть потенциал одного из самых богатых туристических регионов страны. И, особенно по сравнению с некоторыми другими регионами, уровень туризма в Нгеане гораздо ниже.

Типичные продукты Нам Дан — соевый соус и тапиоковый крахмал.

В 2013 году туристическую индустрию Нгеана посетило около 4,5 миллионов туристов.Доход от туристических услуг оценивается в 2000 миллиардов донгов. В то же время, в другом центральном городе, Дананге, число туристов в 2013 году составило всего 3,1 миллиона человек, а общий доход от туристических услуг – 7784 миллиарда донгов. В провинции Ламдонг число туристов в 2013 году составило всего около 4,2 миллиона человек, а доход – 7555 миллиардов донгов. Если основываться на статистике туристической индустрии этих провинций, то в реальности число посетителей Нгеана выше, но сумма собранных денег во много раз ниже. Таким образом, уровень расходов туристов в Нгеане скромен, почему?

Г-н Нгуен Мань Кыонг, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма провинции Нгеан, не скрывал ничего, когда говорил, что туристические продукты провинции Нгеан в настоящее время слишком однообразны. Между тем, психология туристов, приезжающих в каждую страну, заключается в желании что-то купить. Туристические продукты с точки зрения материальных аспектов представляют собой конкретные артефакты, такие как товары и сувениры, которые показывают характеристики и обобщения людей и земель с ценностями, принадлежащими культуре, идентичности и верованиям. С точки зрения нематериальных аспектов туристические продукты понимаются как исторические и культурные реликвии, направления, ценности, духовные факторы, пакеты туристических услуг, которыми клиенты наслаждаются посредством исследования, осмотра достопримечательностей и отдыха. В обоих этих аспектах Нгеан все еще не хватает.

Если кто-то когда-либо бывал в Дананге, он наверняка наслаждался впечатляющими экскурсиями с такими названиями, как холм Ба На, полуостров Шон Тра или пейзажи Нгу Хань Сон... Кроме того, у посетителей будет множество вариантов приобрести сувениры, которые стали визитной карточкой этого города. Это такие продукты, как рыбный соус Нам О, рисовые роллы, крабовые котлеты Ба Лиеу с кунжутом, изделия из камня Нон Ныок... Примечательно, что для производства изделий из камня Дананга в основном импортируется сырье из уезда Куи Хоп провинции Нгеан. «Глядя на туристические продукты, созданные людьми, я испытываю жажду», — сказала однажды г-жа Нгуен Тхи Хыонг, директор Информационного центра по продвижению туризма Нгеана, когда делегации Нгеана проводили мероприятия по продвижению туризма в провинции Лаос, а также в Ламдонге или Дананге. Но, в конечном счёте, государственные органы управления не являются теми органами, которые принимают решения о формировании туристического продукта. Он по-настоящему формируется только быстротой понимания потребностей и вкусов туристов организаций, предприятий или ремесленных деревень для удовлетворения объективных требований. Благодаря визитам за пределы провинции мы столкнулись со многими туристами Нге Ан, которые не колеблясь тратят много денег на покупку туристических продуктов в чужих странах. Это просто, потому что они находят это странным, интересным, и каждый хочет купить один или несколько сувениров на память о местах, где они побывали. Страна, которая не слишком сильно зависит от туристической торговли, как Лаос, но вид их физических туристических продуктов вызывает у всех жажду. Пха Тхат Лыонг, Патусай, пагода Сисакет, Си Мыонг или талисманы с религиозными и духовными характеристиками, такие как слоны, семиглавые змеи, птицы, животные ... все это изысканно выражено в повседневных, знакомых предметах. Это может быть пресс-папье на столе с изображением руки Будды; серебряный или бронзовый поднос или тарелка с напечатанным символом страны пагод и башен, украшенная в гостиной; или просто заколка для волос в форме цветка Чампа, брелок для ключей, спереди которого изображен символ Лаоса, а сзади — циклы буддийского календаря...

Все сравнения неубедительны, но, по сути, в этой сфере туристическая индустрия Нгеана демонстрирует слабость. На форуме Конференции по сотрудничеству в развитии туризма и авиации в городе Дананг, организованном недавно Народным комитетом провинции Нгеан и городом Дананг, г-н Хо Куанг Туан, заместитель директора филиала Vietnam Airlines в Дананге, заявил, что причина, по которой туристы из Дананга долгое время не приезжали в Нгеан, заключается в отсутствии достаточного количества привлекательных туристических продуктов для них. Нгеан обладает достаточным потенциалом и ресурсами для создания уникальных материальных и нематериальных туристических продуктов, но пока все они испытывают трудности. В настоящее время довольно много туристических компаний организуют туры по маршруту Куало – Винь – Ким Лиен (Нам Дан). Это также три ключевых туристических района Нгеана. Однако, кроме купания в море, употребления морепродуктов и посещения святыни Ким Лиен, у туристов нет других пакетов услуг, которые могли бы в полной мере насладиться отдыхом. В Куа Ло есть морепродукты, скумбрия; в Вине — каша из угря; в Нам Дане — крахмал маниоки, соевый соус, но нелегко положить все это в карман, чтобы привезти обратно. Тем не менее, в Ламдонге люди не жалеют денег на покупку сухоцветов, абрикосов, артишоков в качестве подарков. Кроме того, нематериальные туристические продукты, связанные с фестивальной деятельностью, народными песнями, народными танцами, каждый год в Нге Ане проходят сотни фестивалей, но только Фестиваль деревни Сен является масштабным на провинциальном уровне, остальные — только на уровне района. Но важно то, что такие фестивали не создают необходимых ярких моментов для туристического пространства. Также стоит упомянуть, что уникальные культурные произведения, наследие и места, связанные с туристической деятельностью, расцветают только в период фестиваля, а затем снова замолкают.

Путешествовать и наслаждаться материальными и духовными ценностями, которые приносит поездка, – довольно распространённая потребность в наше время. Сами туристы не знают, что им нужно и что находится в местах, куда они едут. Это зависит от чуткости и понимания психологии клиента поставщиком туристических услуг. С этой точки зрения, Нгеан не дотягивает. Давайте сравним: например, в Дананге большинство направлений имеют искусственные руки, чтобы превратить их в идеальные, интересные пакеты услуг. Даже мосты через реку спроектированы и построены с впечатляющими деталями. Поэтому, упоминая Дананг, люди вспоминают не только холм Бана или самый современный отель Intercontinental в Азии, но, что ещё проще, мост Дракона и разводной мост через реку Хан. Уже одно это сделало Дананг «брендом». Необходимо изменить мышление организаций и людей, работающих в туристическом секторе. На вопрос о том, чему Нге Ану стоит поучиться у Дананга, заместитель председателя Народного комитета города Дананг г-н Нгуен Нгок Туан ответил: «Участие местных властей в туристической деятельности является обязательным условием, но после того, как будет разработана политика, её необходимо решительно реализовывать. Туристические продукты должны быть разнообразными и соответствовать вкусам. Однако мы все знаем, что человеческие ресурсы играют ключевую роль. Люди играют очень важную роль в процессе развития туризма».

Способы ведения туризма и туристические продукты Нгеана по-прежнему фрагментированы, мелкомасштабны, лишены концептуального мышления и видения. Кроме того, социализация инвестиций в туризм по-прежнему носит сезонный характер, поэтому не обеспечивает должной эффективности. Поэтому туристические продукты Нгеана всё ещё находятся на «круговом» пути.

Статья и фотографии:Дао Туан